{"id":2475,"date":"2024-03-30T00:21:25","date_gmt":"2024-03-30T00:21:25","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/v3\/?p=2475"},"modified":"2024-03-30T00:21:25","modified_gmt":"2024-03-30T00:21:25","slug":"sexta-feira-santa-paixao-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/v3\/2024\/03\/30\/sexta-feira-santa-paixao-de-jesus\/","title":{"rendered":"Sexta-feira Santa: Paix\u00e3o de Jesus"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>Tudo est\u00e1 consumado<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. O caminho da cruz<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A leitura da Paix\u00e3o de Jesus coloca diante de n\u00f3s o servo sofredor que carrega a cruz, mas tamb\u00e9m todas as dores da humanidade. Como refere S. Paulo: \u201c<em>Completo na minha carne o que falta \u00e0 paix\u00e3o de Jesus<\/em>\u201d. Quantos acontecimentos de dor e de sofrimento existem hoje no mundo em que vivemos, quantas mortes sem sentido, quantas fam\u00edlias desfeitas, quanta humanidade destro\u00e7ada e perdida! Porqu\u00ea tantas crian\u00e7as mortas por falta de alimentos? Porqu\u00ea tanta solid\u00e3o dos nossos irm\u00e3os mais idosos? Porqu\u00ea tanta explora\u00e7\u00e3o, humilha\u00e7\u00e3o, cal\u00fania, massacres, pobreza e pessoas sem futuro?<\/p>\n\n\n\n<p>A paix\u00e3o de Jesus, segundo o Evangelho de S. Jo\u00e3o, \u00e9 como que uma via-sacra onde somos convidados a ter esperan\u00e7a, contemplando, com os olhos da f\u00e9, alguns dos encontros de Jesus na sua entrega pela humanidade.<\/p>\n\n\n\n<p>De entre as pessoas que est\u00e3o junto da cruz est\u00e1 a m\u00e3e de Jesus (<em>Jo<\/em> 19,25-27). A sua presen\u00e7a recorda-nos a primeira vez que \u00e9 mencionada no Evangelho \u2013 nas bodas de Can\u00e1. Jesus resistiu a atuar porque ainda n\u00e3o tinha chegado a sua hora, e somente iniciou os seus \u201csinais\u201d a pedido de sua m\u00e3e. Agora, chegou a sua hora e Maria est\u00e1 de novo junto do seu Filho. Ela \u00e9 a M\u00e3e da Igreja e o \u201cdisc\u00edpulo amado\u201d representa o verdadeiro crente, que \u00e9 capaz de perseverar at\u00e9 ao fim. A morte de Jesus \u00e9 fonte de fecundidade, porque gra\u00e7as a ela a sua m\u00e3e converter-se-\u00e1 em m\u00e3e de todos os seus disc\u00edpulos. Ela, que \u00e9 a nova Eva, \u00e9 capaz de dar luz a uma humanidade renovada.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2. \u201cTenho sede\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jesus crucificado tem sede (<em>Jo<\/em> 19,28-30) porque o seu corpo est\u00e1 desidratado. A sua morte acontece quando tudo \u201c<em>est\u00e1 consumado<\/em>\u201d, isto \u00e9, quando o projeto amoroso de Deus, anunciado por meio das Escrituras, atingiu a sua plenitude (<em>Jo<\/em> 13,1). As suas palavras na cruz s\u00e3o um grito de vit\u00f3ria, porque chegou com \u00eaxito ao final da sua corrida.<\/p>\n\n\n\n<p>O peito aberto pela lan\u00e7a do soldado (<em>Jo<\/em> 19,31-37) faz jorrar sangue e \u00e1gua. O sangue recorda-nos que a morte de Jesus aconteceu realmente e que a sua entrega \u00e9 fonte de vida para n\u00f3s: \u201c<em>Se n\u00e3o comerdes a carne do filho do Homem e n\u00e3o beberdes o seu sangue, n\u00e3o tereis a vida em v\u00f3s. Quem realmente come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna e Eu hei de ressuscit\u00e1-lo no \u00faltimo dia<\/em>\u201d <em>(Jo<\/em> 6,53-54). A \u00e1gua simboliza o Esp\u00edrito que fecunda e purifica o crente (Jo 3,5: \u201c<em>Quem n\u00e3o nascer da \u00e1gua e do Esp\u00edrito n\u00e3o pode entrar no reino de Deus<\/em>\u201d \u2013 diz Jesus a Nicodemos. \u00c9 o mesmo Esp\u00edrito que Jesus tinha prometido quando disse que do seu cora\u00e7\u00e3o correr\u00e3o rios de \u00e1gua viva (<em>Jo<\/em> 7,37-39).<\/p>\n\n\n\n<p>Contemplar o Crucificado com os olhos da f\u00e9 cura-nos, salva-nos e d\u00e1-nos a vida eterna (<em>Jo<\/em> 3,14-15: \u201c<em>Assim como Mois\u00e9s ergueu a serpente no deserto, assim tamb\u00e9m o Filho do homem seja erguido ao alto, a fim de que todo o que nele cr\u00ea tenha a vida eterna<\/em>\u201d. Fixar o nosso olhar no Crucificado trespassado por n\u00f3s exige que nos solidarizemos com o seu destino. Olhar o seu cora\u00e7\u00e3o aberto leva-nos a compreender que o seu amor por n\u00f3s \u00e9 sem limites. A cruz converteu-se, para Jesus e para n\u00f3s, num trono de gl\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3. \u201cEis o Homem!\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Se queremos encontrar algo de luz que ilumine as nossas perguntas temos de saber escutar com os ouvidos do cora\u00e7\u00e3o o que Deus tem para nos transmitir: Eis o Homem; \u00e9 a resposta que Deus nos oferece nas palavras de Pilatos; n\u00e3o a resposta que eu quero escutar, porque \u00e9 uma palavra prof\u00e9tica, mas a resposta de Deus, que alguma coisa quer de n\u00f3s.<em> \u201cJesus saiu com a coroa de espinhos e o manto de p\u00farpura. Disse-lhes Pilatos: Eis o Homem!<\/em>\u201d <em>(Jo<\/em> 19,5).<\/p>\n\n\n\n<p>Pode ser muito duro para os cora\u00e7\u00f5es de cada um de n\u00f3s e das pessoas do nosso tempo escutar que Deus n\u00e3o veio eliminar a dor e o sofrimento. Deus n\u00e3o deu explica\u00e7\u00f5es, nem as dar\u00e1. Mas a sua resposta \u00e9 a de um pai que ama loucamente e que partilha a nossa condi\u00e7\u00e3o humana, tomando sobre si todo o nosso sofrimento. Ele veio assumir as nossas dores para lhes dar outro significado, porque a partir do dia em que Jesus foi oferecido como espet\u00e1culo na humilha\u00e7\u00e3o e no sofrimento, o divino e o humano identificam-se at\u00e9 constitu\u00edrem um verdadeiro sacramento oferecido a todos, crentes ou n\u00e3o, batizados ou n\u00e3o, pecadores e inocentes. \u00c9 um sacramento de vida para todos.<\/p>\n\n\n\n<p>O mesmo evangelista Jo\u00e3o que hoje narra a paix\u00e3o de Jesus \u00e9 o mesmo que nos anunciar\u00e1 que a pedra do sepulcro foi retirada e que Jesus nos indica o caminho de um novo \u00eaxodo, o qual leva a uma vida nova.<\/p>\n\n\n\n<p>Aveiro, 29 de mar\u00e7o de 2024.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u2020<\/em> Ant\u00f3nio Manuel Moiteiro Ramos, Bispo de Aveiro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tudo est\u00e1 consumado 1. 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