{"id":742,"date":"2020-07-12T08:43:21","date_gmt":"2020-07-12T08:43:21","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/?p=742"},"modified":"2020-07-12T08:43:23","modified_gmt":"2020-07-12T08:43:23","slug":"novos-ventos-12-de-julho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/2020\/07\/12\/novos-ventos-12-de-julho\/","title":{"rendered":"Novos Ventos – 12 de Julho"},"content":{"rendered":"\n

XV Domingo do Tempo Comum \u2013 Ano A<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mensagem dominical das par\u00f3quias de Torreira e S\u00e3o Jacinto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A liturgia deste domingo p\u00f5e em evid\u00eancia a import\u00e2ncia do terreno onde cai a semente. A semente \u00e9 a Palavra, o Semeador \u00e9 Cristo quem lan\u00e7a a semente, agora o terreno \u00e9 que nem sempre \u00e9 de boa qualidade, ou porque existe os espinhos, ou porque \u00e9 muito rochoso e impede a semente germinar ou por vezes com pouca profundidade e n\u00e3o produz os efeitos necess\u00e1rios. Muitas vezes, usamos a express\u00e3o \u00abcaiu em saco roto\u00bb, isto significa que \u00e9 algo que n\u00e3o tem consist\u00eancia e n\u00e3o pode produzir os seus efeitos. Assim, tamb\u00e9m se n\u00e3o nos treinarmos para acolher e viver a Palavra, ela n\u00e3o pode produzir frutos de boas obras.<\/p>\n\n\n\n

A<\/strong> leitura do livro de Isa\u00edas,<\/strong>  garante-nos que a Palavra de Deus \u00e9 verdadeiramente fecunda e criadora de vida. Ela d\u00e1-nos esperan\u00e7a, indica-nos os caminhos que devemos percorrer e d\u00e1-nos o \u00e2nimo para intervirmos no mundo. \u00c9 sempre eficaz e produz sempre efeito, embora n\u00e3o actue sempre de acordo com os nossos interesses e crit\u00e9rios.<\/p>\n\n\n\n

A<\/strong> Epistola de S\u00e3o Paulo aos Romanos,<\/strong>  apresenta uma tem\u00e1tica (a solidariedade entre o homem e o resto da cria\u00e7\u00e3o) que, \u00e0 primeira vista, n\u00e3o est\u00e1 relacionada com o tema deste domingo \u2013 a Palavra de Deus. Podemos, no entanto, dizer que a Palavra de Deus \u00e9 que fornece os crit\u00e9rios para que o homem possa viver \u201csegundo o Esp\u00edrito\u201d e para que ele possa construir o \u201cnovo c\u00e9u e a nova terra\u201d com que sonhamos.<\/p>\n\n\n\n

O Evangelho de S\u00e3o Mateus, <\/strong>  prop\u00f5e-nos, em primeiro lugar, uma reflex\u00e3o sobre a forma como acolhemos a Palavra e exorta-nos a ser uma \u201cboa terra\u201d, dispon\u00edvel para escutar as propostas de Jesus, para as acolher e para deixar que elas d\u00eaem abundantes frutos na nossa vida de cada dia. Garante-nos tamb\u00e9m que o \u201cReino\u201d proposto por Jesus ser\u00e1 uma realidade impar\u00e1vel, onde se manifestar\u00e1 em todo o seu esplendor e fecundidade a vida de Deus.<\/p>\n\n\n\n

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Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo S\u00e3o Mateus<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Naquele dia, Jesus saiu de casa e foi sentar-Se \u00e0 beira-mar. Reuniu-se \u00e0 sua volta t\u00e3o grande multid\u00e3o que teve de subir para um barco e sentar-Se, enquanto a multid\u00e3o ficava na margem. Disse muitas coisas em par\u00e1bolas, nestes termos: \u201cSaiu o semeador a semear. Quando semeava, ca\u00edram algumas sementes ao longo do caminho: vieram as aves e comeram-nas. Outras ca\u00edram em s\u00edtios pedregosos, onde n\u00e3o havia muita terra, e logo nasceram porque a terra era pouco profunda; mas depois de nascer o sol, queimaram-se e secaram, por n\u00e3o terem raiz. Outras ca\u00edram entre espinhos e os espinhos cresceram e afogaram-nas. Outras ca\u00edram em boa terra e deram fruto: umas, cem; outras, sessenta; outras, trinta por um. Quem tem ouvidos, oi\u00e7a\u201d. Os disc\u00edpulos aproximaram-se de Jesus e disseram-Lhe: \u201cPorque lhes falas em par\u00e1bolas?\u201d Jesus respondeu-lhes: \u201cPorque a v\u00f3s \u00e9 dado conhecer os mist\u00e9rios do reino dos C\u00e9us, mas a eles n\u00e3o. Pois \u00e0quele que tem dar-se-\u00e1 e ter\u00e1 em abund\u00e2ncia; mas \u00e0quele que n\u00e3o tem, at\u00e9 o pouco que tem lhe ser\u00e1 tirado. \u00c9 por isso que lhes falo em par\u00e1bolas, porque v\u00eaem sem ver e ouvem sem ouvir nem entender. Neles se cumpre a profecia de Isa\u00edas que diz: \u2018Ouvindo ouvireis, mas sem compreender; olhando olhareis, mas n\u00e3o vereis. Porque o cora\u00e7\u00e3o deste povo tornou-se duro: endureceram os seus ouvidos e fecharam os seus olhos, para n\u00e3o acontecer que, vendo com os olhos e ouvindo com os ouvidos e compreendendo com o cora\u00e7\u00e3o, se convertam e Eu os cure\u2019. Quanto a v\u00f3s, felizes os vossos olhos porque v\u00eaem e os vossos ouvidos porque ouvem! Em verdade vos digo: muitos profetas e justos desejaram ver o que v\u00f3s vedes e n\u00e3o viram e ouvir o que v\u00f3s ouvis e n\u00e3o ouviram. V\u00f3s, portanto, escutai o que significa a par\u00e1bola do semeador:
Quando um homem ouve a palavra do reino e n\u00e3o a compreende, vem o Maligno e arrebata o que foi semeado no seu cora\u00e7\u00e3o. Este \u00e9 o que recebeu a semente ao longo do caminho. Aquele que recebeu a semente em s\u00edtios pedregosos \u00e9 o que ouve a palavra e a acolhe de momento, mas n\u00e3o tem raiz em si mesmo, porque \u00e9 inconstante, e, ao chegar a tribula\u00e7\u00e3o ou a persegui\u00e7\u00e3o por causa da palavra, sucumbe logo. Aquele que recebeu a semente entre espinhos \u00e9 o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo e a sedu\u00e7\u00e3o da riqueza sufocam a palavra, que assim n\u00e3o d\u00e1 fruto. E aquele que recebeu a palavra em boa terra \u00e9 o que ouve a palavra e a compreende. Esse d\u00e1 fruto, produz ora cem, ora sessenta, ora trinta por um\u201d.
Palavra da Salva\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Palavra de Vida (Julho)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cTodo aquele que fizer a vontade de meu Pai que est\u00e1 no C\u00e9u, esse \u00e9 que \u00e9 meu irm\u00e3o, minha irm\u00e3 e minha m\u00e3e\u201d<\/strong> (Mt 12,50). <\/p>\n\n\n\n

Jesus revela uma nova dimens\u00e3o: qualquer pessoa se pode sentir parte da sua fam\u00edlia, se se esfor\u00e7ar por conhecer e cumprir a vontade do \u00fanico Pai. Qualquer pessoa: adulto ou crian\u00e7a, homem ou mulher, com sa\u00fade ou doente, de qualquer cultura ou estrato social. Cada pessoa traz em si a imagem de Deus Amor. N\u00e3o s\u00f3, mas cada pessoa \u00e9 o tu de Deus, e pode estabelecer com Deus um relacionamento de conhecimento e amizade. Todos podem fazer a vontade de Deus, que consiste no amor a Ele e no amor fraterno. Por isso, quando amamos, Jesus reconhece-nos como seus familiares: seus irm\u00e3os, suas irm\u00e3s. \u00c9 a nossa grande oportunidade, que nos surpreende. Liberta-nos do passado, dos nossos medos, dos nossos esquemas. Nesta perspetiva, at\u00e9 os nossos limites e as nossas fragilidades se podem tornar um trampolim para a nossa plena realiza\u00e7\u00e3o. Realmente, \u00e9 como se tudo desse um salto de qualidade. <\/p>\n\n\n\n

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Julho, m\u00eas de nossos pais e mestres espirituais: os idosos<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que o Senhor de todas as gera\u00e7\u00f5es e idades, preserve a vida e sa\u00fade de nossos amados idosos. Deus seja louvado!<\/p>\n\n\n\n

Dom Roberto Francisco Ferreria Paz – Bispo Diocesano de Campos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nesta segunda fase do combate ao COVID 19, com a abertura gradual de muitas atividades, inclusive as celebrativas, aplica-se o isolamento vertical. Recomenda-se aos idosos e demais integrantes do grupo de risco que fiquem em casa, que participem das Missas transmitidas pela m\u00eddia. N\u00e3o deixa de ser uma orienta\u00e7\u00e3o prudente, cautelosa e eficiente para controlar riscos.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, a Igreja, como comunidade de f\u00e9, assembleia lit\u00fargica, perde muito com este distanciamento f\u00edsico. A Igreja, como Povo de Deus e fam\u00edlia dos filhos de Deus, sente muito este afastamento que, embora temporal, nos empobrece e limita na fraternidade e conviv\u00eancia espiritual e sacramental. A Igreja prolonga a encarna\u00e7\u00e3o de Cristo na hist\u00f3ria, sendo, como afirma S\u00e3o Paulo, o Corpo de Cristo, esta aus\u00eancia, por raz\u00f5es sanit\u00e1rias, nos debilita.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 verdade que a comunh\u00e3o espiritual e a ora\u00e7\u00e3o superam, certamente, dist\u00e2ncias e comunicam e fazem circular gra\u00e7as e b\u00ean\u00e7\u00e3os, no entanto, para os idosos, resulta em prova\u00e7\u00e3o e sofrimento. \u00c9 importante que, tanto para Viktor Frankl como para Aaron Antonovsky, a salutog\u00eanese, gera\u00e7\u00e3o de sa\u00fade, depende da percep\u00e7\u00e3o do sentido e significado da vida que, nas observa\u00e7\u00f5es feitas em campos de concentra\u00e7\u00e3o, confirma que essa coer\u00eancia espiritual determinava a resist\u00eancia e a vit\u00f3ria. Digo isto, porque n\u00e3o basta o isolamento vertical, sen\u00e3o damos conforto, consola\u00e7\u00e3o e ternura aos nossos idosos.<\/p>\n\n\n\n

Por outra parte, sem oportunismo leviano, n\u00f3s precisamos dos idosos para sair da pandemia, pois eles, com a sua sabedoria (sabor de viver), nos ensinam a sermos simples, essenciais, enraizados na hist\u00f3ria e na terra, guardi\u00f5es da Casa Comum e das tradi\u00e7\u00f5es espirituais e rituais mais profundas. Um mundo sem idosos adoece, fica febril, correndo fora dos trilhos para a autodestrui\u00e7\u00e3o. Pensemos em como podemos preservar espa\u00e7os de troca, comunica\u00e7\u00e3o e celebra\u00e7\u00e3o sem coloc\u00e1-los em risco. Que o Senhor de todas as gera\u00e7\u00f5es e idades, preserve a vida e sa\u00fade de nossos amados idosos. Deus seja louvado!<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
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