{"id":3202,"date":"2025-11-16T10:22:56","date_gmt":"2025-11-16T10:22:56","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/?p=3202"},"modified":"2025-11-16T10:22:59","modified_gmt":"2025-11-16T10:22:59","slug":"novos-ventos-16-de-novembro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/2025\/11\/16\/novos-ventos-16-de-novembro\/","title":{"rendered":"Novos Ventos – 16 de Novembro"},"content":{"rendered":"\n

XXXIII Domingo do Tempo Comum\u00a0\u2013 Ano C
Mensagem dominical das par\u00f3quias de Torreira e S\u00e3o Jacinto<\/h2>\n\n\n\n

O Evangelho deste domingo apresenta uma linguagem escatol\u00f3gica, isto \u00e9, um ramo da teologia que se dedica ao destino final da humanidade e do mundo. Jesus come\u00e7a por anunciar a destrui\u00e7\u00e3o do Templo de Jerusal\u00e9m. A hist\u00f3ria mostra que o Templo de Jerusal\u00e9m foi alvo de diversas destrui\u00e7\u00f5es, devido a diversos fatores de \u00e2mbito social e religioso, como sucedeu no ano 70 depois de Cristo. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Todavia, a liturgia procura real\u00e7ar que o crist\u00e3o vive da esperan\u00e7a. Esperan\u00e7a neste novo mundo em constru\u00e7\u00e3o, fora e dentro da pr\u00f3pria Igreja, e que teve o seu in\u00edcio com a Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo e de forma mais concreta atingir\u00e1 o seu termo na segunda vinda do Senhor. O crist\u00e3o procura viver animado pela esperan\u00e7a de um mundo melhor, come\u00e7ando a viver j\u00e1 aqui na terra, mas na expetativa de uma realidade futura no reino dos c\u00e9us. Apesar, da linguagem Apocal\u00edptica descrita neste evangelho como sinais espantosos no c\u00e9u, terramotos, persegui\u00e7\u00f5es \u00e0 pr\u00f3pria Igreja, os crist\u00e3os vivem na esperan\u00e7a de um novo c\u00e9u e uma nova terra. Jesus expressa mesmo que o mundo nos odiar\u00e1 por causa da nossa f\u00e9 N\u2019Ele. Todavia, ainda que possamos passar por muitas prova\u00e7\u00f5es nesta vida, a promessa de Jesus \u00e9 clara \u00abnenhum cabelo da vossa cabe\u00e7a se perder\u00e1. Pela vossa perseveran\u00e7a salvareis as vossas almas\u00bb. Na verdade, o \u00danico que nos pode garantir algo que vai para al\u00e9m desta nossa condi\u00e7\u00e3o mortal \u00e9 o pr\u00f3prio Jesus ao dar-nos a possibilidade de viver no Reino Eterno.<\/p>\n\n\n\n

A leitura do Livro de Malaquias,<\/strong> um \u201cenviado de Deus\u201d anuncia a uma comunidade desanimada que, ao contr\u00e1rio do que dizem alguns c\u00e9ticos, Jav\u00e9 n\u00e3o abandonou o seu Povo nem deixou o mal assumir as r\u00e9deas da hist\u00f3ria dos homens. No tempo oportuno Deus vai atuar, vai limpar o mundo, vai derrotar as for\u00e7as da opress\u00e3o e da morte que privam os homens de vida. Das cinzas do mundo velho Deus vai fazer nascer um mundo novo, iluminado pela luz da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A leitura da Epistola de S\u00e3o Paulo aos Tessalonicenses<\/strong>, o ap\u00f3stolo Paulo pede aos crist\u00e3os de Tessal\u00f3nica \u2013 e aos crist\u00e3os de todas as \u00e9pocas e lugares \u2013 que n\u00e3o se instalem na mediocridade, na apatia, na ociosidade, mas sejam protagonistas da hist\u00f3ria, gente comprometida com a constru\u00e7\u00e3o do Reino de Deus. Viver de olhos postos em Deus n\u00e3o significa colocar-se \u00e0 margem da constru\u00e7\u00e3o do mundo.<\/p>\n\n\n\n

O Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo Segundo S\u00e3o Lucas<\/strong>, Jesus conversa com os seus disc\u00edpulos sobre o sentido da hist\u00f3ria humana. Garante-lhes que a hist\u00f3ria dos homens n\u00e3o terminar\u00e1 num fracasso: no final do caminho estar\u00e1 Deus para oferecer aos seus queridos filhos a salva\u00e7\u00e3o, a vida definitiva. Essa certeza deve proporcionar-nos a for\u00e7a de que necessitamos para enfrentar as crises, os abalos, as convuls\u00f5es da hist\u00f3ria, at\u00e9 mesmo as condena\u00e7\u00f5es e persegui\u00e7\u00f5es que se apresentar\u00e3o em cada curva do caminho.<\/p>\n\n\n\n

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Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo Segundo S\u00e3o Lucas<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Naquele tempo, comentavam alguns que o templo estava ornado com belas pedras e piedosas ofertas. Jesus disse-lhes: \u00abDias vir\u00e3o em que, de tudo o que estais a ver, n\u00e3o ficar\u00e1 pedra sobre pedra: tudo ser\u00e1 destru\u00eddo\u00bb. Eles perguntaram-Lhe: \u00abMestre, quando suceder\u00e1 isto? Que sinal haver\u00e1 de que est\u00e1 para acontecer?\u00bb. Jesus respondeu: \u00abTende cuidado; n\u00e3o vos deixeis enganar, pois muitos vir\u00e3o em meu nome e dir\u00e3o: \u2018Sou eu\u2019; e ainda: \u2018O tempo est\u00e1 pr\u00f3ximo\u2019. N\u00e3o os sigais. Quando ouvirdes falar de guerras e revoltas, n\u00e3o vos alarmeis: \u00e9 preciso que estas coisas aconte\u00e7am primeiro, mas n\u00e3o ser\u00e1 logo o fim\u00bb. Disse-lhes ainda: \u00abH\u00e1 de erguer-se povo contra povo e reino contra reino. Haver\u00e1 grandes terramotos e, em diversos lugares, fomes e epidemias. Haver\u00e1 fen\u00f3menos espantosos e grandes sinais no c\u00e9u. Mas antes de tudo isto, deitar-vos-\u00e3o as m\u00e3os e h\u00e3o de perseguir-vos, entregando-vos \u00e0s sinagogas e \u00e0s pris\u00f5es, conduzindo-vos \u00e0 presen\u00e7a de reis e governadores, por causa do meu nome. Assim tereis ocasi\u00e3o de dar testemunho. Tende presente em vossos cora\u00e7\u00f5es que n\u00e3o deveis preparar a vossa defesa. Eu vos darei l\u00edngua e sabedoria a que nenhum dos vossos advers\u00e1rios poder\u00e1 resistir ou contradizer. Sereis entregues at\u00e9 pelos vossos pais, irm\u00e3os, parentes e amigos. Causar\u00e3o a morte a alguns de v\u00f3s e todos vos odiar\u00e3o por causa do meu nome; mas nenhum cabelo da vossa cabe\u00e7a se perder\u00e1. Pela vossa perseveran\u00e7a salvareis as vossas almas\u00bb. P<\/strong>alavra da Salva\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n

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Palavra de Vida (Novembro 2025)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abBem-aventurados os que promovem a paz, porque ser\u00e3o chamados filhos de Deus\u00bb <\/strong>(Mt<\/em> 5,9)<\/h2>\n\n\n\n

\u00abCada povo, cada pessoa sente um anseio profundo pela paz, pela conc\u00f3rdia, pela unidade. N\u00e3o obstante, apesar dos esfor\u00e7os e da boa vontade, depois de mil\u00e9nios de hist\u00f3ria, encontramo-nos incapazes de alcan\u00e7ar uma paz est\u00e1vel e duradoura. Jesus veio trazer-nos a paz, uma paz \u2013 diz-nos \u2013 que n\u00e3o \u00e9 como aquela que \u201co mundo d\u00e1\u201d[1] <\/sup>porque n\u00e3o \u00e9 apenas aus\u00eancia de guerra, de lit\u00edgios, de divis\u00f5es, de traumas. A \u201csua\u201d paz \u00e9 tamb\u00e9m isso, mas \u00e9 muito mais: \u00e9 plenitude de vida e de alegria, \u00e9 salva\u00e7\u00e3o integral da pessoa, \u00e9 liberdade, \u00e9 justi\u00e7a e fraternidade no amor entre todos os povos\u00bb[2]<\/sup>. A palavra de vida deste m\u00eas \u00e9 a s\u00e9tima das bem-aventuran\u00e7as, que constituem o in\u00edcio do Serm\u00e3o da Montanha (Mt<\/em>5-7). Jesus, que as encarna todas, dirige-se aos seus disc\u00edpulos para os instruir. Note-se que as oito bem-aventuran\u00e7as est\u00e3o formuladas no plural. Por isso, podemos deduzir que a \u00eanfase n\u00e3o \u00e9 dada a um comportamento individual ou a virtudes pessoais, mas a uma \u00e9tica coletiva que se concretiza em grupo. Texto preparado por Augusto Parody Reyes<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Tolentino no CILPE2025: as l\u00ednguas s\u00e3o uma \u201cuma pr\u00e1tica efetiva de fraternidade\u201d<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Motor de compreens\u00e3o rec\u00edproca<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u00ednguas que \u201cs\u00e3o grandes e necess\u00e1rios mapas para o conhecimento dos territ\u00f3rios humanos, e oferecem-nos a possibilidade de entrar em rela\u00e7\u00e3o com eles e connosco pr\u00f3prio\u201d, segundo o prefeito do Dicast\u00e9rio para a Cultura e a Educa\u00e7\u00e3o, cardeal Jos\u00e9 Tolentino de Mendon\u00e7a. O purpurado portugu\u00eas, representante da Santa S\u00e9, junto com a secret\u00e1ria da Pontif\u00edcia Comiss\u00e3o para Am\u00e9rica Latina, Emilce Cuda, no CILPE2025, v\u00ea as l\u00ednguas como \u201cum motor para as pr\u00e1ticas de compreens\u00e3o rec\u00edproca<\/strong>\u201d, mas tamb\u00e9m como \u201cum contributo cultural que fomenta a justi\u00e7a, o desenvolvimento e a paz\u201d. As l\u00ednguas como \u201caliadas de uma vis\u00e3o plural e harmoniosa<\/strong>\u201d \u00e9 uma das propostas que o prefeito da C\u00faria vaticana fez aos participantes do CILPE2025, dentre eles representantes dos Minist\u00e9rios de Cultura e Chancelarias de diversos pa\u00edses ibero-americanos e do pa\u00eds sede. Tolentino fez um chamado a ver as l\u00ednguas como marcadores de empatia, de rela\u00e7\u00e3o, de hospitalidade, de inclus\u00e3o, nunca de estranheza e de hostilidade.<\/p>\n\n\n\n

L\u00edngua como m\u00e1tria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Citando papa Le\u00e3o XIV, mostrou a necessidade de \u201cuma educa\u00e7\u00e3o que involucre a mente, o cora\u00e7\u00e3o, o cora\u00e7\u00e3o e as m\u00e3os\u201d, em vista de uma educa\u00e7\u00e3o para a paz, de passar \u00e0 \u201clinguagem da miseric\u00f3rdia\u201d. O cardeal refletiu sobre a l\u00edngua como m\u00e1tria<\/strong>, um conceito que o leva, desde o conceito de l\u00edngua materna, a ver as l\u00ednguas como \u201cum modo irremov\u00edvel e incompar\u00e1vel de dizer-se\u201d. Seguindo o pensamento de Fernando de Pessoa, Tolentino disse que \u201cuma rela\u00e7\u00e3o assim profunda com a l\u00edngua nenhuma m\u00e1quina ou tecnologia s\u00e3o capazes de reproduzir\u201d, dado o \u201cn\u00edvel matricial, vernacular, maternal\u201d da l\u00edngua. Ao refletir sobre o papel das l\u00ednguas como \u201crecursos indispens\u00e1veis ao servi\u00e7o da confian\u00e7a, da fraternidade e da paz\u201d, Tolentino refor\u00e7ou a import\u00e2ncia das l\u00ednguas como \u201claborat\u00f3rios interculturais de esperan\u00e7a e de futuro<\/strong>\u201d, que \u201cembalam e iluminam o cora\u00e7\u00e3o dos sujeitos e dos povos\u201d. L\u00ednguas que, para a Igreja cat\u00f3lica, possibilitaram \u201cformular a mensagem de Cristo por meio dos conceitos e l\u00ednguas dos diversos povos\u201d, dando \u201ca possibilidade de exprimir a mensagens de Cristo segundo a sua maneira pr\u00f3pria\u201d. Uma din\u00e2mica que que faz com que a l\u00edngua se torne \u201cuma alavanca de justi\u00e7a internacional\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A l\u00edngua como fr\u00e1tria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9m de m\u00e1tria, cada l\u00edngua \u00e9 uma fr\u00e1tria, \u201cuma pr\u00e1tica efetiva de fraternidade, um avizinhamento afetivo entre as diversas culturas e uma experi\u00eancia de cidadania aberta e partilhada<\/strong>\u201d, segundo Tolentino. Nessa perspectiva, as palavras aparecem como \u201ca verbaliza\u00e7\u00e3o do desejo que sentimos do outro\u201d, que nos leva a ver a l\u00edngua como \u201cuma consequ\u00eancia espantosa da necessidade de rela\u00e7\u00e3o\u201d. Da\u00ed o chamado final do prefeito vaticano para \u201cque a educa\u00e7\u00e3o nos ajude a perceber a diversidade como uma experi\u00eancia sem a qual a unidade n\u00e3o se tece\u201d, que o leva a desejar que \u201ca l\u00edngua se torne a arte de tecer la\u00e7os entre as culturas. E que a consci\u00eancia reconciliada com a pluralidade funde uma cidadania baseada na fraternidade universal\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Le\u00e3o XIV: a guerra \u00e9 um \u201cmassacre in\u00fatil\u201d, nada \u00e9 melhor do que a paz<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

“No \u00faltimo s\u00e1bado, em Kochi, no estado indiano de Kerala, foi beatificada Madre Eliswa Vakayil, que viveu no s\u00e9culo XIX, fundadora da Ordem Terceira das Carmelitas Teresianas Descal\u00e7as. O seu corajoso empenho em favor da emancipa\u00e7\u00e3o das meninas mais pobres \u00e9 fonte de inspira\u00e7\u00e3o para todos aqueles que trabalham, na Igreja e na sociedade, pela dignidade da mulher.”<\/em> Assim o Papa Le\u00e3o XIV recordou da beatifica\u00e7\u00e3o da madre Eliswa Vakayl durante a sauda\u00e7\u00e3o aos peregrinos italianos na Audi\u00eancia Geral desta quarta-feira (12\/11). Na catequese do dia, o Pont\u00edfice insistiu que acreditar na morte e na ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus nos d\u00e1 esperan\u00e7a e nos encoraja a investir no bem e, especialmente, a fomentar a fraternidade.<\/p>\n\n\n\n

“Nada \u00e9 absolutamente melhor” que a paz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nos dias de hoje principalmente, continuou ele, diante das tens\u00f5es sociais e guerras espalhadas pelo mundo. Para dissipar essas sombras, \u00e9 preciso buscar luz e for\u00e7a no Ressuscitado, para nos amarmos e dar a vida pelos outros. Assim, mais uma vez Le\u00e3o XIV ressaltou o valor da paz ao se dirigir inclusive aos fi\u00e9is de l\u00edngua polonesa, lembrando do fim do \u201cmassacre in\u00fatil\u201d da Primeira Guerra Mundial, como a definiu Bento XV, que foi recordado nesta ter\u00e7a-feira, 11 de novembro: \u201c”Sa\u00fado cordialmente os poloneses. Ontem recordamos o fim do ‘massacre in\u00fatil’ da Primeira Guerra Mundial, ap\u00f3s a qual, para muitos povos, incluindo o de voc\u00eas, chegou o amanhecer da independ\u00eancia. Somos gratos a Deus pelo dom da paz, da qual \u2014 como afirmava Santo Agostinho \u2014 ‘nada \u00e9 absolutamente melhor’. Que a preservemos com o cora\u00e7\u00e3o enraizado no Evangelho, no esp\u00edrito de fraternidade e de amor pela p\u00e1tria. A todos, a minha b\u00ean\u00e7\u00e3o!”\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

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