{"id":2993,"date":"2025-08-31T09:26:27","date_gmt":"2025-08-31T09:26:27","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/?p=2993"},"modified":"2025-08-31T09:26:35","modified_gmt":"2025-08-31T09:26:35","slug":"novos-ventos-31-de-agosto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/2025\/08\/31\/novos-ventos-31-de-agosto\/","title":{"rendered":"Novos Ventos – 31 de Agosto"},"content":{"rendered":"\n

XXII Domingo do Tempo Comum\u00a0\u2013 Ano C
Mensagem dominical das par\u00f3quias de Torreira e S\u00e3o Jacinto<\/h2>\n\n\n\n

Neste XXII Domingo do Tempo Comum a liturgia salienta que devemos ter uma atitude de simplicidade e humildade e n\u00e3o a procurar obter honras ou protagonismos. \u00c9 no contexto de uma refei\u00e7\u00e3o que Jesus se encontra na casa de um fariseu importante e Jesus observa que os convidados iam escolhendo os melhores lugares \u00e0 mesa. Ao ver tal atitude Jesus conta-lhes uma par\u00e1bola (hist\u00f3ria) em que os convidados tamb\u00e9m tinham escolhido os melhores assentos e depois o dono da casa pediu que ocupassem outros lugares. Muitas vezes, pode acontecer com cada um de n\u00f3s ter esta atitude de os lugares melhores, ou a pretens\u00e3o de um certo protagonismo na sociedade, Jesus mostra que o verdadeiro protagonismo est\u00e1 naqueles que t\u00eam uma atitude de humildade e simplicidade e tamb\u00e9m em n\u00e3o fazer coisas com o pretexto de ser retribu\u00eddo pelos homens, mas a verdadeira recompensa ser\u00e1 dada por Deus.<\/p>\n\n\n\n

Ainda que o nosso modo de atuar e viver n\u00e3o seja reconhecido pelos homens, o Senhor promete que essa recompensa ser\u00e1 dada na ressurrei\u00e7\u00e3o dos justos. Que a conduta da nossa vida seja pautada por \u00abfazer o bem sem olhar a quem\u00bb, isto \u00e9, sem estar \u00e0 espera de receber recompensa.<\/p>\n\n\n\n

A leitura do Livro de Ben-Sir\u00e1,<\/strong> um s\u00e1bio judeu dos in\u00edcios do s\u00e9c. II a.C. exorta os seus concidad\u00e3os a n\u00e3o se deixarem deslumbrar pela arrogante cultura hel\u00e9nica. Sugere-lhes que, fi\u00e9is aos valores dos antepassados, rejeitem a soberba e escolham a humildade. Dessa forma, agradar\u00e3o a Deus e aos homens. A humildade n\u00e3o \u00e9 a virtude dos fracos; \u00e9 a op\u00e7\u00e3o daqueles que est\u00e3o apostados em viver uma vida plena de sentido.<\/p>\n\n\n\n

A leitura da Epistola aos Hebreus<\/strong>,\u00a0um pregador crist\u00e3o da segunda metade do s\u00e9c. I convida os crentes a reavivarem a sua op\u00e7\u00e3o por Cristo. Afinal, a experi\u00eancia crist\u00e3 \u00e9 uma experi\u00eancia que nos leva at\u00e9 Deus, que nos insere na fam\u00edlia de Deus, que nos faz entrar na Jerusal\u00e9m celeste, que nos irmana aos \u201csantos\u201d cujos nomes est\u00e3o inscritos no c\u00e9u. Como n\u00e3o viver com alegria e entusiasmo esta escolha?O Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo Segundo S\u00e3o Lucas<\/strong>, faz-nos entrar em casa de um fariseu que tinha convidado Jesus para a \u201crefei\u00e7\u00e3o de s\u00e1bado\u201d. Aos convivas que lutavam pelos \u201cprimeiros lugares\u201d, Jesus fala de humildade e de simplicidade. Ao dono da casa, rodeado de amigos unidos pela mesma rede de interesses, Jesus convida a sair fora daquele c\u00edrculo exclusivo e privilegiado, para abra\u00e7ar o amor gratuito e desinteressado a todos. Humildade, simplicidade, amor universal, acolhimento misericordioso de todos: segundo Jesus, \u00e9 a partir desses valores que ser\u00e1 poss\u00edvel contruir o Reino de Deus.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo Segundo S\u00e3o Lucas<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Naquele tempo, Jesus entrou, num s\u00e1bado, em casa de um dos principais fariseus para tomar uma refei\u00e7\u00e3o. Todos O observavam. Ao notar como os convidados escolhiam os primeiros lugares, Jesus disse-lhes esta par\u00e1bola: \u00abQuando fores convidado para um banquete nupcial, n\u00e3o tomes o primeiro lugar. Pode acontecer que tenha sido convidado algu\u00e9m mais importante do que tu; ent\u00e3o, aquele que vos convidou a ambos, ter\u00e1 que te dizer: \u2018D\u00e1 o lugar a este\u2019; e ficar\u00e1s depois envergonhado, se tiveres de ocupar o \u00faltimo lugar. Por isso, quando fores convidado, vai sentar-te no \u00faltimo lugar; e quando vier aquele que te convidou, dir\u00e1: \u2018Amigo, sobe mais para cima\u2019; ficar\u00e1s ent\u00e3o honrado aos olhos dos outros convidados. Quem se exalta ser\u00e1 humilhado e quem se humilha ser\u00e1 exaltado\u00bb. Jesus disse ainda a quem O tinha convidado: \u00abQuando ofereceres um almo\u00e7o ou um jantar, n\u00e3o convides os teus amigos nem os teus irm\u00e3os, nem os teus parentes nem os teus vizinhos ricos, n\u00e3o seja que eles por sua vez te convidem e assim ser\u00e1s retribu\u00eddo. Mas quando ofereceres um banquete, convida os pobres, os aleijados, os coxos e os cegos; e ser\u00e1s feliz por eles n\u00e3o terem com que retribuir-te: ser-te-\u00e1 retribu\u00eddo na ressurrei\u00e7\u00e3o dos justos. P<\/strong>a<\/strong>lavra da Salva\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Encontro de Rimini: Frassati e Acutis santos sem superpoder, s\u00edmbolo de “normalidade”<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

O santo n\u00e3o tem “superpoderes”, mas “adere ao ideal para o qual foi criado”. Na “normalidade”, ele agita as coisas e \u00e9 “uma rea\u00e7\u00e3o ao marasmo geral”. Ele sabe “aprofundar-se” na vida cotidiana, “aproveitando ao m\u00e1ximo” a pr\u00f3pria exist\u00eancia, inclusive por meio do humor e da ironia. E talvez seja propriamente um santo a “salvar, em \u00faltima an\u00e1lise, a sociedade”. Ou melhor, uma “sociedade de santos”. As figuras de Carlo Acutis e Pier Giorgio Frassati, que ser\u00e3o canonizados juntos em 7 de setembro, foram o foco do painel “Novos Santos”, realizado na quarta-feira, 27 de agosto, \u00faltimo dia do encontro de Rimini, norte da It\u00e1lia. Entre os palestrantes, estavam Paolo Asolan, professor de Teologia Pastoral Fundamental e decano do Pontif\u00edcio Instituto Pastoral Redentor Hominis<\/em> da Pontif\u00edcia Universidade Lateranense; Marco Cesare Giorgio, presidente do Centro Cultural Pier Giorgio Frassati; Antonia Salzano, m\u00e3e de Carlo Acutis (presente por videoconfer\u00eancia); dom Domenico Sorrentino, bispo de Assis – Nocera Umbra – Gualdo Tadino e Foligno. O encontro foi moderado por Bernhard Scholz, presidente do Encontro para a Amizade entre os Povos (ETS).<\/p>\n\n\n\n

Laicato, voca\u00e7\u00e3o e obras: o legado de Frassati<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Piergiorgio soube ser feliz nas circunst\u00e2ncias ordin\u00e1rias da vida”, afirmou Cesare Giorgio, que em seguida leu as palavras do escritor Stefano Iacomuzzi, que teve a oportunidade de conhecer alguns amigos de Frassati. “Gostei dele tamb\u00e9m porque ele serviu de contrapeso \u00e0s imagens distantes dos grandes santos.” A imagem proposta lembra o que j\u00e1 havia sido delineado por padre Giussani e Bento XVI: o santo “n\u00e3o \u00e9 algu\u00e9m com superpoderes, mas algu\u00e9m que adere ao ideal para o qual foi criado”. “Mas o que fez de extraordin\u00e1rio Piergiorgio?”, perguntou Cesare Giorgio, provocativo. “Ele viveu tudo de forma integral e unida.” Entre seus legados est\u00e3o “o papel dos leigos”, o chamado \u00e0 santidade aberto a “todos” e as muitas obras nascidas ao redor do mundo dedicadas a Frassati.<\/p>\n\n\n\n

“Uma multid\u00e3o de indecisos, e ele, determinado”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Em seu discurso, Asolan observou como o jovem de Turim deixou “a vida de Cristo fluir em sua vida”, segundo “um encanto” que se sentiu desde o primeiro encontro, desde o primeiro olhar: um “algo a mais, que \u00e9 explic\u00e1vel”. Em seguida, Asolan coletou tr\u00eas cita\u00e7\u00f5es significativas sobre Frassati. A primeira \u00e9 do pol\u00edtico italiano Filippo Turati, que escreveu em julho de 1925: “O que se l\u00ea sobre ele \u00e9 t\u00e3o novo e inusitado que enche de reverente espanto at\u00e9 mesmo aqueles que n\u00e3o compartilhavam de sua f\u00e9”. A segunda \u00e9 uma frase “gritada” por Frassati certa noite, ap\u00f3s receber um ataque motivado politicamente e um soco: “Vossa viol\u00eancia n\u00e3o pode superar a for\u00e7a de nossa f\u00e9, porque Cristo n\u00e3o morre”. A terceira \u00e9 o testemunho de um amigo, que explicou sua impress\u00e3o sobre Frassati da seguinte forma: “Uma multid\u00e3o de indecisos, e ele, determinado. Um enxame de desorientados, e ele, orientado. Uma fila intermin\u00e1vel de decepcionados, e ele, contente”. Um jovem que, para seus coet\u00e2neos, representava “a rea\u00e7\u00e3o ao marasmo geral”, louvado por aquela “normalidade” que era a manifesta\u00e7\u00e3o da “presen\u00e7a de Jesus Cristo” nele.<\/p>\n\n\n\n

Uma sociedade de santos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Quem, em \u00faltima an\u00e1lise, salvar\u00e1 a sociedade n\u00e3o ser\u00e1 um diplomata, um douto ou um her\u00f3i, mas um santo, ou melhor, uma sociedade de santos.” O arcebispo Sorrentino escolheu as palavras do beato Giuseppe Toniolo, “conselheiro de Le\u00e3o XIII para a Rerum Novarum<\/em><\/a>“, para descrever as figuras de Carlo Acutis e Piergiorgio Frassati: “Carlo, como Piergiorgio, insere-se nesta l\u00f3gica.” Em seguida, dedicou um trecho a outro santo, Francisco de Assis, cujo C\u00e2ntico das Criaturas<\/em> – observou Sorrentino – “Carlo o vive”, atrav\u00e9s do seu amor pela “beleza da vida”.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Le\u00e3o XIV: “A esperan\u00e7a crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 evas\u00e3o, mas determina\u00e7\u00e3o”<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A Sala Paulo VI acolheu milhares de fi\u00e9is para a Audi\u00eancia Geral desta quarta-feira, 27 de agosto. Quem n\u00e3o conseguiu entrar, foi acomodado do lado de fora do audit\u00f3rio e na Bas\u00edlica Vaticana e tamb\u00e9m recebeu a sauda\u00e7\u00e3o do Papa antes e depois do encontro semanal. Em sua catequese, Le\u00e3o XIV deu continuidade ao ciclo no \u00e2mbito deste Ano Santo, dedicado ao tema \u201cJesus Cristo nossa Esperan\u00e7a\u201d. O tema, \u00abQuem procurais?\u201d (Jo<\/em> 18,4) fala do in\u00edcio da Paix\u00e3o de Jesus, em que \u00e9 preso no Jardim das Oliveiras.<\/p>\n\n\n\n

O evangelista Jo\u00e3o n\u00e3o apresenta um Jesus assustado, em fuga, mas um homem livre, que se deixa levar. Ao responder \u201cEu Sou\u201d, o Mestre revela que a esperan\u00e7a crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 evas\u00e3o, mas determina\u00e7\u00e3o. \u201cEsta atitude \u00e9 o resultado de uma ora\u00e7\u00e3o profunda em que n\u00e3o pedimos a Deus que nos poupe ao sofrimento, mas que tenhamos a for\u00e7a para perseverar no amor\u201d, explicou o Pont\u00edfice. Ali\u00e1s, Jesus viveu cada dia da sua vida como prepara\u00e7\u00e3o para esta hora dram\u00e1tica e sublime. Sabe que perder a vida por amor n\u00e3o \u00e9 um fracasso, mas possui uma misteriosa fecundidade. Como o gr\u00e3o de trigo que, caindo na terra, morre e se torna fecundo. \u201c\u00c9 a\u00ed que reside a verdadeira esperan\u00e7a: n\u00e3o em tentar evitar a dor, mas em acreditar que, mesmo no cora\u00e7\u00e3o do sofrimento mais injusto, reside a semente de uma nova vida.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Isto serve de li\u00e7\u00e3o a n\u00f3s, que, ao defendermos nossos projetos, nossas certezas, acabamos sozinhos. O Evangelho de Marcos fala tamb\u00e9m de um jovem que, quando Jesus \u00e9 preso, foge nu (Mc<\/em> 14,51). No final do Evangelho, \u00e9 precisamente um jovem quem anuncia a ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e0s mulheres, j\u00e1 n\u00e3o nu, mas vestido com uma t\u00fanica branca.<\/p>\n\n\n\n

Para o Santo Padre, se trata de uma imagem profundamente evocativa, pois tamb\u00e9m n\u00f3s, ao tentarmos seguir Jesus, somos despojados das nossas certezas e tentados a abandonar o caminho do Evangelho, porque o amor parece uma viagem imposs\u00edvel. \u201cQueridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, aprendamos tamb\u00e9m n\u00f3s a entregar-nos \u00e0 boa vontade do Pai, permitindo que a nossa vida seja uma resposta ao bem que recebemos. A vida n\u00e3o tem de ter tudo sob controlo. Basta escolher amar livremente todos os dias. Esta \u00e9 a verdadeira esperan\u00e7a: saber que, mesmo na escurid\u00e3o da prova\u00e7\u00e3o, o amor de Deus nos sustenta e permite que o fruto da vida eterna amadure\u00e7a em n\u00f3s\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

ONU: \u201cat\u00e9 o final do ano, 640 mil pessoas em Gaza correm risco de passar fome\u201d<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u201cMais de meio milh\u00e3o de pessoas sofrem atualmente de fome, mis\u00e9ria e risco de morte em Gaza. At\u00e9 o final de setembro, esse n\u00famero pode ultrapassar 640 mil. Praticamente ningu\u00e9m est\u00e1 imune \u00e0 fome, e prev\u00ea-se que pelo menos 132 mil crian\u00e7as menores de 5 anos sofrer\u00e3o de desnutri\u00e7\u00e3o aguda at\u00e9 meados de 2026\u201d. A den\u00fancia vem de Joyce Msuya, vice-chefe de Assuntos Humanit\u00e1rios da ONU, durante a reuni\u00e3o do Conselho de Seguran\u00e7a, na qual ela reiterou que \u201cesta fome n\u00e3o \u00e9 resultado da seca ou de alguma forma de desastre natural. \u00c9 uma cat\u00e1strofe criada, e tamb\u00e9m \u00e9 o resultado de 22 meses de distribui\u00e7\u00e3o limitada e comprometida de suprimentos humanit\u00e1rios e comerciais essenciais\u201d. Nas \u00faltimas horas, as autoridades da Faixa de Gaza comunicaram a morte de mais quatro pessoas devido \u00e0 fome. Uma crise que se agrava \u2014 afirmam ainda as Na\u00e7\u00f5es Unidas \u2014 devido ao bloqueio que Israel est\u00e1 impondo tamb\u00e9m ao envio de tendas para os refugiados.<\/p>\n\n\n\n

O PMA lan\u00e7a um apelo para reativar a rede alimentar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O Programa Mundial de Alimentos alertou que Gaza est\u00e1 \u201c\u00e0 beira do colapso\u201d e lan\u00e7ou um apelo para reativar urgentemente sua rede de 200 pontos de distribui\u00e7\u00e3o de alimentos para evitar a propaga\u00e7\u00e3o de bols\u00f5es de fome. \u201cO desespero est\u00e1 aumentando vertiginosamente, e eu vi isso em primeira m\u00e3o\u201d, disse a diretora executiva do WFP, Cindy McCain, ap\u00f3s encontrar crian\u00e7as palestinas famintas, que ela descreveu como \u201cirreconhec\u00edveis\u201d em compara\u00e7\u00e3o com as fotos tiradas quando estavam saud\u00e1veis. Nestas horas, espera-se a chegada de um comboio de 25 caminh\u00f5es com ajuda alimentar da Jord\u00e2nia.<\/p>\n\n\n\n

Pizzaballa: \u201ctransferir popula\u00e7\u00f5es \u00e9 imoral\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na quarta-feira, a \u201cordem de evacua\u00e7\u00e3o\u201d da cidade de Gaza pelo ex\u00e9rcito israelense chegou aos fi\u00e9is da par\u00f3quia ortodoxa de S\u00e3o Porf\u00edrio. O cardeal Pierbattista Pizzaballa, patriarca de Jerusal\u00e9m dos latinos, que no dia anterior, juntamente com o patriarca ortodoxo Te\u00f3filo III, havia expressado o desejo de que as comunidades religiosas e os fi\u00e9is n\u00e3o deixassem Gaza, intervindo em streaming em uma reuni\u00e3o na igreja do Carmine, em Pavia, reiterou que \u201ctransferir popula\u00e7\u00f5es \u00e9 imoral, al\u00e9m de contr\u00e1rio \u00e0s conven\u00e7\u00f5es internacionais\u201d. A situa\u00e7\u00e3o que se vive hoje \u201c\u00e9 muito grave\u201d, acrescentou. \u201cA parte sul da cidade foi quase completamente arrasada, no norte, onde fica nossa par\u00f3quia, 80% est\u00e1 destru\u00edda. Falta comida\u201d. Depois, h\u00e1 o problema da educa\u00e7\u00e3o. \u201cNingu\u00e9m fala sobre isso\u201d, disse o patriarca latino, mas \u201cpelo terceiro ano consecutivo, as crian\u00e7as n\u00e3o poder\u00e3o ir \u00e0 escola\u201d. Por fim, \u201cos medicamentos n\u00e3o chegam: sem antibi\u00f3ticos, \u00e9 complicado tratar os feridos. Muitos vivem em tendas, sem nada\u201d.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

XXII Domingo do Tempo Comum\u00a0\u2013 Ano CMensagem dominical das par\u00f3quias de Torreira e S\u00e3o Jacinto Neste XXII Domingo do Tempo Comum a liturgia salienta que devemos ter uma atitude de simplicidade e humildade e n\u00e3o a procurar obter honras ou … Continuar a ler →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","footnotes":""},"categories":[32,8],"tags":[34,33],"class_list":["post-2993","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-novos-ventos","category-oracao","tag-boletim","tag-novos-ventos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2993","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2993"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2993\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2998,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2993\/revisions\/2998"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2993"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2993"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2993"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}