{"id":2927,"date":"2025-07-13T09:03:21","date_gmt":"2025-07-13T09:03:21","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/?p=2927"},"modified":"2025-07-13T09:03:40","modified_gmt":"2025-07-13T09:03:40","slug":"novos-ventos-13-de-julho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/2025\/07\/13\/novos-ventos-13-de-julho\/","title":{"rendered":"Novos Ventos – 13 de Julho"},"content":{"rendered":"\n

XV Domingo do Tempo Comum\u00a0\u2013 Ano C
Mensagem dominical das par\u00f3quias de Torreira e S\u00e3o Jacinto<\/h2>\n\n\n\n

Neste XV Domingo do Tempo Comum, o evangelho nos apresenta dois grandes temas; o primeiro consiste na \u00e2nsia da humanidade sobre realidade da vida futura: \u00abO que \u00e9 preciso fazer para receber como heran\u00e7a a vida eterna?\u00bb; o segundo, por\u00e9m consiste na resposta dada por Jesus ao doutor da lei sobre a import\u00e2ncia de \u00abamar o pr\u00f3ximo\u00bb. O Evangelho deste domingo relata o epis\u00f3dio do samaritano que presta aux\u00edlio \u00e0quele homem maltratado pelos salteadores. Neste excerto, verificamos duas atitudes diferentes; a indiferen\u00e7a de alguns ilustres da sociedade os sacerdotes e levitas que mostram indiferen\u00e7a diante daquele homem ferido e maltratado, optam por passar ao lado, ignorar, n\u00e3o querem sujar as m\u00e3os nem se comprometem com o sofrimento alheio. Diferente \u00e9 a atitude daquele estrangeiro que indo de viagem ao ver aquele homem, aproxima-se cuida dele e trata-lhe as feridas. O evangelho deste domingo \u00e9 um desafio constante para n\u00f3s os crentes a n\u00e3o permanecermos indiferentes diante dos problemas e sofrimentos dos outros. Por vezes, n\u00f3s somos tentados a passar \u00e0 margem tal como o sacerdote, vivemos t\u00e3o acomodados no nosso pequeno mundo que o sofrimento dos outros nos passa ao lado, ou se calhar at\u00e9 preferimos passar para o outro lado da rua para n\u00e3o nos incomodarmos. Quantas vezes nos deparamos com pessoas ca\u00eddas e que esperam receber de n\u00f3s uma palavra de afeto, uns breves minutos de aten\u00e7\u00e3o e n\u00f3s atarefados simplesmente ignoramos. Hoje, o mundo necessita de samaritanos para levantar aqueles que est\u00e3o ca\u00eddos, esmagados pelo sofrimento. Vivemos num mundo cada vez mais globalizado que nos permite estar a assistir em simult\u00e2neo o que acontece no outro lado do mundo, mas o nosso cora\u00e7\u00e3o permanece insens\u00edvel \u00e0s trag\u00e9dias e sofrimentos dos outros. A resposta de Jesus \u00e9 clara dizendo que o nosso pr\u00f3ximo \u00e9 aquele que encontramos no caminho da vida e que o nosso dever enquanto crist\u00e3os \u00e9 prestar-lhes aux\u00edlio.<\/p>\n\n\n\n

A leitura do Livro de Deuteron\u00f3mio,<\/strong> Mois\u00e9s lembra aos hebreus prestes a entrar na Terra Prometida que devem, em cada passo da sua vida e da sua hist\u00f3ria, escutar a voz de Deus, cumprir os preceitos e mandamentos que Deus lhes prop\u00f4s, converterem-se a Deus com todo o cora\u00e7\u00e3o e com toda a alma. Se o povo perseverar nesse caminho, encontrar\u00e1 vida e felicidade.<\/p>\n\n\n\n

A leitura da Epistola de S\u00e3o Paulo aos Colossenses<\/strong>, Paulo apresenta-nos um hino que celebra a grandeza universal de Cristo, aquele que tem soberania sobre toda a cria\u00e7\u00e3o e que \u00e9 a cabe\u00e7a da Igreja. O hino exorta os crentes a fazerem de Cristo a sua refer\u00eancia e a viverem em comunh\u00e3o com Ele. Por Cristo passa, indubitavelmente, o caminho que conduz \u00e0 vida eterna.<\/p>\n\n\n\n

O Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo Segundo S\u00e3o Lucas<\/strong>, Jesus ajuda um \u201cmestre da Lei\u201d a perceber que a vida deve ser constru\u00edda \u00e0 volta de dois eixos fundamentais: o amor a Deus e a compaix\u00e3o pelo \u201cpr\u00f3ximo\u201d. Para que as coisas fiquem perfeitamente claras, Jesus conta uma par\u00e1bola que define claramente quem \u00e9 esse \u201cpr\u00f3ximo\u201d: \u00e9 qualquer pessoa com quem nos cruzamos e que necessita do nosso cuidado, da nossa solicitude, do nosso amor. Quem vive guiado pelo amor caminha em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 vida eterna.<\/p>\n\n\n\n

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Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo Segundo S\u00e3o Lucas<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Naquele tempo, levantou-se um doutor da lei e perguntou a Jesus para O experimentar: \u00abMestre, que hei de fazer para receber como heran\u00e7a a vida eterna?\u00bb. Jesus disse-lhe: \u00abQue est\u00e1 escrito na Lei? Como l\u00eas tu?\u00bb. Ele respondeu: \u00abAmar\u00e1s o Senhor teu Deus com todo o teu cora\u00e7\u00e3o e com toda a tua alma, com todas as tuas for\u00e7as e com todo o teu entendimento; e ao pr\u00f3ximo como a ti mesmo\u00bb. Disse-lhe Jesus: \u00abRespondeste bem. Faz isso e viver\u00e1s\u00bb. Mas ele, querendo justificar-se, perguntou a Jesus: \u00abE quem \u00e9 o meu pr\u00f3ximo?\u00bb. Jesus, tomando a palavra, disse: \u00abUm homem descia de Jerusal\u00e9m para Jeric\u00f3 e caiu nas m\u00e3os dos salteadores. Roubaram-lhe tudo o que levava, espancaram-no e foram-se embora, deixando-o meio-morto. Por coincid\u00eancia, descia pelo mesmo caminho um sacerdote; viu-o e passou adiante. Do mesmo modo, um levita que vinha por aquele lugar, viu-o e passou tamb\u00e9m adiante. Mas um samaritano, que ia de viagem, passou junto dele e, ao v\u00ea-lo, encheu-se de compaix\u00e3o. Aproximou-se, ligou-lhe as feridas deitando azeite e vinho, colocou-o sobre a sua pr\u00f3pria montada, levou-o para uma estalagem e cuidou dele. No dia seguinte, tirou duas moedas, deu-as ao estalajadeiro e disse: \u2018Trata bem dele; e o que gastares a mais eu to pagarei quando voltar\u2019. Qual destes tr\u00eas te parece ter sido o pr\u00f3ximo daquele homem que caiu nas m\u00e3os dos salteadores?\u00bb. O doutor da lei respondeu: \u00abO que teve compaix\u00e3o dele\u00bb. Disse-lhe Jesus: Ent\u00e3o vai e faz o mesmo\u00bb. P<\/strong>a<\/strong>lavra da Salva\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n

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Palavra de vida (Julho 2025)<\/u><\/strong><\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abMas um samaritano, que ia de viagem, passou junto dele e, ao v\u00ea-lo, encheu-se de compaix\u00e3o\u00bb<\/strong> (Lc<\/em> 10,33)<\/h2>\n\n\n\n

\u00c9 preciso ser capaz de n\u00e3o olhar apenas para os dons pessoais, mas tamb\u00e9m para as muitas potencialidades e a multiplicidade de vis\u00f5es e de opini\u00f5es que se apresentam diante de n\u00f3s, naqueles que vivem ao nosso lado e com quem nos relacionamos, e at\u00e9 nas pessoas que encontramos por acaso. \u00c9 importante, com todos, manter a autenticidade no cora\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m ter a consci\u00eancia dos limites do nosso ponto de vista. Esta palavra de vida poderia ser um lema a adotar em todas as situa\u00e7\u00f5es de di\u00e1logo e de confronto. Escutar o outro \u2013 n\u00e3o necessariamente para aceitar tudo, mas sabendo que \u00e9 poss\u00edvel encontrar algo de bom naquilo que ele diz \u2013 favorece uma abertura do cora\u00e7\u00e3o e do pensamento. \u00c9 fazer o vazio dentro de n\u00f3s, por amor, e ter assim a possibilidade de construir algo juntos.<\/p>\n\n\n\n

\u00abMas um samaritano, que ia de viagem, passou junto dele  e, ao v\u00ea-lo, encheu-se de compaix\u00e3o\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ao doutor da Lei, que conhece bem o mandamento divino do amor ao pr\u00f3ximo[3]<\/sup>, Jesus prop\u00f5e como modelo um estrangeiro, considerado cism\u00e1tico e inimigo. Ele viu o viajante ferido e encheu-se de compaix\u00e3o, um sentimento que nasce de dentro, da profundidade do cora\u00e7\u00e3o humano. Por isso, interrompe a sua viagem, aproxima-se e cuida dele.  Jesus sabe que cada pessoa humana est\u00e1 ferida pelo pecado e esta \u00e9 precisamente a Sua miss\u00e3o: curar os cora\u00e7\u00f5es com a miseric\u00f3rdia e o perd\u00e3o gratuito de Deus, para que sejam capazes, por sua vez, de proximidade e partilha. \u00ab[\u2026] Para aprender a ser misericordiosos como o Pai, perfeitos como Ele, \u00e9 preciso olhar para Jesus, revela\u00e7\u00e3o total do amor do Pai. [\u2026] O amor \u00e9 o valor absoluto que d\u00e1 sentido a tudo o resto [\u2026] que encontra a sua express\u00e3o mais elevada na miseric\u00f3rdia. \u00c9 a Miseric\u00f3rdia que ajuda a ver sempre novas as pessoas com quem vivemos no dia a dia, na fam\u00edlia, na escola, no trabalho, sem recordar os seus defeitos, os seus erros. Leva-nos a n\u00e3o julgar, mas a perdoar as ofensas que sofremos. E at\u00e9 a esquec\u00ea-las\u00bb[4]<\/sup>. Letizia Magri<\/em> <\/em><\/em><\/p>\n\n\n

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Paz e di\u00e1logo no Mediterr\u00e2neo, os jovens da “Bel Espoir” em Istambul<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Di\u00e1logo para fazer a paz prevalecer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dirigindo-se aos fi\u00e9is ap\u00f3s a divina liturgia celebrada na Catedral de S\u00e3o Jorge, em particular aos peregrinos da Fran\u00e7a, o primaz ortodoxo sublinhou a import\u00e2ncia do di\u00e1logo como meio para resolver todas as controv\u00e9rsias e para que a paz prevale\u00e7a no mundo. Os jovens em navega\u00e7\u00e3o no Mediterr\u00e2neo foram exortados a ter coragem, a n\u00e3o ter medo do di\u00e1logo: \u201cN\u00e3o tenham medo do seu pr\u00f3ximo, mesmo que reze de forma diferente, que compreenda Deus de forma diferente, porque em cada pessoa habita uma centelha divina, uma presen\u00e7a misteriosa d\u2019Aquele que nos criou \u00e0 Sua imagem e semelhan\u00e7a. O di\u00e1logo come\u00e7a com um olhar, um gesto, uma palavra bondosa, onde Cristo, a Palavra de Deus, se torna o elo que tudo une. O di\u00e1logo come\u00e7a quando aceitamos a experi\u00eancia da alteridade\u201d. E num \u201cmundo tenso, marcado por tantos conflitos – na Ucr\u00e2nia, na Terra Santa, no Oriente M\u00e9dio, na \u00c1frica – o testemunho de voc\u00eas como jovens crist\u00e3os \u00e9 ainda mais precioso\u201d, disse Bartolomeu.<\/p>\n\n\n\n

Os jovens do “Bel Espoir”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De mar\u00e7o a outubro, partindo de Barcelona e chegando a Marselha, quase duzentos jovens, com idades entre 20 e 35 anos, de todas as nacionalidades, culturas e religi\u00f5es, divididos em oito grupos, revezam-se a bordo da escuna “Bel Espoir”. Respondendo ao apelo do Papa Francisco para construir a paz no Mediterr\u00e2neo, viajam de costa a costa participando em sess\u00f5es de forma\u00e7\u00e3o sobre a paz, organizando confer\u00eancias e festivais em cada porto de escala e vivendo uma experi\u00eancia de encontro e fraternidade que lan\u00e7ar\u00e1 as bases para o futuro. O esp\u00edrito \u00e9 o dos Encontros Mediterr\u00e2neos de Bari (2020), Floren\u00e7a (2022), Marselha (2023) e Tirana (2024). As associa\u00e7\u00f5es Mar Yam e Bel Espoir (Amis de Jeudi Dimanche) s\u00e3o coordenadas diretamente pela Arquidiocese de Marselha, liderada pelo cardeal Aveline, a quem o Papa Francisco confiou a miss\u00e3o de promover e construir a paz no Mediterr\u00e2neo. Cerca de trinta portos ser\u00e3o eventualmente alcan\u00e7ados por esta “odisseia” moderna. Em Istambul, na Turquia, o programa incluiu uma visita \u00e0 igreja de S\u00e3o Salvador em Chora e ao convento dominicano, recebidos pelo padre Claudio Monge, professor de interculturalidade das religi\u00f5es, residente na Turquia h\u00e1 vinte e dois anos, incluindo uma mesa-redonda sobre ecologia integral a servi\u00e7o da paz. Uma celebra\u00e7\u00e3o foi realizada na catedral cat\u00f3lica arm\u00eania, na presen\u00e7a do cardeal arcebispo de Marselha. As visitas tamb\u00e9m inclu\u00edram uma visita \u00e0 mesquita de Solim\u00e3o, o Magn\u00edfico, e a outros lugares simb\u00f3licos de Istambul. Esta ter\u00e7a-feira, 8 de julho, a navega\u00e7\u00e3o foi retomada em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 Gr\u00e9cia.<\/p>\n\n\n\n

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\u00c9 urgente cuidar da casa comum<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

O simbolismo do espa\u00e7o, comparado \u00e0s antigas igrejas dos primeiros s\u00e9culos, inspirou o Santo Padre a um apelo \u00e0 convers\u00e3o: \u201cDevemos rezar pela convers\u00e3o de muitas pessoas, dentro e fora da Igreja, que ainda n\u00e3o reconhecem a urg\u00eancia de cuidar da casa comum.\u201d<\/em> E, em seguida, recordou os \u201ctantos desastres naturais que ainda vemos no mundo, quase todos os dias, em tantos lugares, em tantos pa\u00edses, que s\u00e3o, em parte, causados tamb\u00e9m pelos excessos do ser humano, com seu estilo de vida. Por isso, devemos nos perguntar se n\u00f3s mesmos estamos vivendo ou n\u00e3o essa convers\u00e3o: o quanto ela \u00e9 necess\u00e1ria!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Esperan\u00e7a e vida nova<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O Pont\u00edfice uniu o clima de ora\u00e7\u00e3o \u00e0 dura realidade global: \u201cCompartilhamos hoje um momento familiar e sereno, ainda que em um mundo em chamas \u2014 seja pelo aquecimento global, seja pelos conflitos armados \u2014, que tornam t\u00e3o atual a mensagem do Papa Francisco nas Enc\u00edclicas Laudato si\u2019<\/em> e Fratelli tutti<\/em>\u201d. Ao refletir o Evangelho proposto, o Papa Le\u00e3o disse que \u201co medo dos disc\u00edpulos na tempestade \u00e9 o mesmo que acomete grande parte da humanidade. No entanto, no cora\u00e7\u00e3o do Jubileu, n\u00f3s confessamos: h\u00e1 esperan\u00e7a! N\u00f3s a encontramos em Jesus, o Salvador do mundo\u201d, e completou: \u201cEle ainda hoje, soberanamente, acalma a tempestade. Seu poder n\u00e3o arru\u00edna, mas cria; n\u00e3o destr\u00f3i, mas faz existir, dando vida nova. E tamb\u00e9m podemos nos perguntar: \u201cQuem \u00e9 este, que at\u00e9 os ventos e o mar obedecem?\u201d (Mt 8,27)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cuidar, reconciliar, transformar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O Papa destacou a sintonia entre Jesus e a natureza: \u201cAs par\u00e1bolas com que anunciava o Reino de Deus revelam um profundo v\u00ednculo com aquela terra e aquelas \u00e1guas, com o ritmo das esta\u00e7\u00f5es e a vida das criaturas.\u201d, e ao citar o termo usado por Mateus para descrever a tempestade \u2014 a palavra seism\u00f3s \u2014 que remete a outro momento decisivo, o terremoto na morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, o Santo Padre sublinhou: \u201cO Evangelho nos permite entrever o Ressuscitado, presente em nossa hist\u00f3ria virada de cabe\u00e7a para baixo. A repreens\u00e3o que Jesus dirige ao vento e ao mar manifesta seu poder de vida e salva\u00e7\u00e3o, que domina essas for\u00e7as diante das quais as criaturas se sentem perdidas\u201d. Le\u00e3o XIV recordou que a f\u00e9 implica compromisso: \u201cNossa miss\u00e3o \u00e9 cuidar da cria\u00e7\u00e3o, levar a ela paz e reconcilia\u00e7\u00e3o. N\u00f3s escutamos o clamor da terra e dos pobres, pois esse clamor chegou ao cora\u00e7\u00e3o de Deus. Nossa indigna\u00e7\u00e3o \u00e9 a sua indigna\u00e7\u00e3o, nosso trabalho \u00e9 o seu trabalho\u201d. Ao citar o salmo 29, que fala da voz forte do Senhor, completou:   \u201cEssa voz compromete a Igreja com a profecia, mesmo quando isso exige a ousadia de nos opor ao poder destrutivo dos pr\u00edncipes deste mundo. A alian\u00e7a indestrut\u00edvel entre o Criador e as criaturas, de fato, mobiliza nossas intelig\u00eancias e nossos esfor\u00e7os, para que o mal se transforme em bem, a injusti\u00e7a em justi\u00e7a, a avareza em comunh\u00e3o.\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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