{"id":2412,"date":"2024-06-08T17:35:07","date_gmt":"2024-06-08T17:35:07","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/?p=2412"},"modified":"2024-06-08T17:35:25","modified_gmt":"2024-06-08T17:35:25","slug":"novos-ventos-09-de-junho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/paroquiadatorreira\/2024\/06\/08\/novos-ventos-09-de-junho\/","title":{"rendered":"Novos Ventos – 09 de Junho"},"content":{"rendered":"\n

X Domingo do Tempo Comum \u2013 Ano B
Mensagem dominical das par\u00f3quias de Torreira e S\u00e3o Jacinto<\/h2>\n\n\n\n

Neste d\u00e9cimo domingo do Tempo Comum a liturgia p\u00f5e em evidencia o poder de Jesus Cristo a realizar as curas; Jesus perdoa os pecados, Jesus transforma a vida das pessoas dando-lhes novo alento. Contudo, \u00e9 necess\u00e1rio ter o cora\u00e7\u00e3o aberto para que Jesus fa\u00e7a de n\u00f3s homens e mulheres novos, Ele respeita a liberdade de cada ser humano n\u00e3o for\u00e7a ningu\u00e9m, por isso, \u00e9 que no poder de realizar curas est\u00e1 quase sempre a resposta de Jesus \u201ca tua f\u00e9 te salvou\u201d, ou \u201cbasta que tenhas f\u00e9\u201d. \u00c9 pela f\u00e9 que somos curados \u201csalvos\u201d, como Jesus o diz em diversos momentos. O Evangelho de hoje mostra nos claramente que Jesus quer estabelecer com cada pessoa um caminho de f\u00e9 pessoal ao ponto de dizer. \u201cminha M\u00e3e e meus irm\u00e3os s\u00e3o todos aqueles que fizerem a vontade de Deus\u201d. Jesus n\u00e3o rompe com os la\u00e7os familiares, n\u00e3o est\u00e1 a desprezar a sua M\u00e3e, mas est\u00e1 a dizer e a mostrar que a Sua vida \u00e9 uma vida com Deus, Ele \u00e9 Deus e quer nos elevar \u00e0 mesma realidade. Por isso, diz que fazer a vontade de Deus \u00e9 criar uma rela\u00e7\u00e3o de amor filial com Ele.<\/p>\n\n\n\n

Muitas vezes, somos tentados a querer o contr\u00e1rio n\u00e3o fazer a vontade de Deus, mas que Deus fa\u00e7a a nossa vontade. Quando, n\u00e3o verificamos isso ou questionamos a exist\u00eancia de Deus, ou nos revoltamos, ou simplesmente prescindimos de Deus considerando nos autossuficientes.<\/p>\n\n\n\n

A leitura do Livro do G\u00e9nesis, <\/strong>traz-nos o di\u00e1logo de Deus com as figuras po\u00e9ticas do primeiro homem e da primeira mulher, depois da queda. Este texto procura chamar-nos ao sentido da exist\u00eancia, deixando claro que todos somos chamados a n\u00e3o pactuar com o mal e a estar de sobreaviso diante das tenta\u00e7\u00f5es do Maligno.<\/p>\n\n\n\n

A leitura da Ep\u00edstola de S\u00e3o Paulo aos Cor\u00edntios,<\/strong> S\u00e3o Paulo mostra como as tribula\u00e7\u00f5es que sofre n\u00e3o abrandam o seu ardor mission\u00e1rio, que se caracteriza pela grande confian\u00e7a em Deus e na vida eterna que h\u00e1 de conceder; duas grandes atitudes qualificam o minist\u00e9rio de Paulo: a esperan\u00e7a de estar unido com Jesus na ressurrei\u00e7\u00e3o tal como o est\u00e1 na tribula\u00e7\u00e3o terrena e o desejo \u00edntimo de estar em comunh\u00e3o com os crist\u00e3os a quem anuncia o Evangelho de Jesus Cristo.<\/p>\n\n\n\n

O Evangelho de S\u00e3o Marcos, <\/strong>Jesus demonstra que, na sua atividade de liberta\u00e7\u00e3o do poder do mal, n\u00e3o pode estar a pactuar com o Dem\u00f3nio, mas vem para libertar os homens e as mulheres de todos os tempos. Tamb\u00e9m nisso est\u00e1 a fazer a vontade de Deus e convida todos a fazer comunidade centrada na sua pessoa e decidida a construir um mundo que se baseie neste desejo de fazer a vontade de Deus.<\/p>\n\n\n\n

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Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo Segundo S\u00e3o Marcos<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Naquele tempo, Jesus chegou a casa com os seus disc\u00edpulos. E de novo acorreu tanta gente, que eles nem sequer podiam comer. Ao saberem disto, os parentes de Jesus puseram-se a caminho para O deter, pois se dizia: \u00abEst\u00e1 fora de Si\u00bb. Os escribas que tinham descido de Jerusal\u00e9m diziam: \u00abEst\u00e1 possesso de Belzebu\u00bb, e ainda: \u00ab\u00c9 pelo chefe dos dem\u00f3nios que Ele expulsa os dem\u00f3nios\u00bb. Mas Jesus chamou-os e come\u00e7ou a falar-lhes em par\u00e1bolas: \u00abComo pode Satan\u00e1s expulsar Satan\u00e1s? Se um reino estiver dividido contra si mesmo, tal reino n\u00e3o pode aguentar-se. E se uma casa estiver dividida contra si mesma, essa casa n\u00e3o pode durar. Portanto, se Satan\u00e1s se levanta contra si mesmo e se divide, n\u00e3o pode subsistir: est\u00e1 perdido. Ningu\u00e9m pode entrar em casa de um homem forte e roubar-lhe os bens, sem primeiro o amarrar: s\u00f3 ent\u00e3o poder\u00e1 saquear a casa. Em verdade vos digo: Tudo ser\u00e1 perdoado aos filhos dos homens: os pecados e blasf\u00e9mias que tiverem proferido; mas quem blasfemar contra o Esp\u00edrito Santo nunca ter\u00e1 perd\u00e3o: ser\u00e1 r\u00e9u de pecado para sempre\u00bb. Referia-Se aos que diziam: \u00abEst\u00e1 possesso dum esp\u00edrito impuro\u00bb. Entretanto, chegaram sua M\u00e3e e seus irm\u00e3os, que, ficando fora, O mandaram chamar. A multid\u00e3o estava sentada em volta d\u2019Ele, quando Lhe disseram: \u00abTua M\u00e3e e teus irm\u00e3os est\u00e3o l\u00e1 fora \u00e0 tua procura\u00bb. Mas Jesus respondeu-lhes: \u00abQuem \u00e9 minha M\u00e3e e meus irm\u00e3os?\u00bb. E, olhando para aqueles que estavam \u00e0 sua volta, disse: \u00abEis minha M\u00e3e e meus irm\u00e3os. Quem fizer a vontade de Deus esse \u00e9 meu irm\u00e3o, minha irm\u00e3 e minha M\u00e3e\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Palavra da Salva\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n

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Palavra de Vida (Junho)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Assim \u00e9 o reino de Deus: como um homem que, tendo lan\u00e7ado a semente \u00e0 terra, dorme e levanta-se, de noite e de dia, e a semente germina e cresce\u00bb. <\/strong>(Mc <\/em>4,26-27)<\/h2>\n\n\n\n

O Reino de Deus \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o da mensagem de Jesus, de que o evangelho de Marcos quer proclamar a boa nova. \u00c9 aqui anunciado, atrav\u00e9s de uma breve par\u00e1bola, com a imagem da semente que, uma vez lan\u00e7ada \u00e0 terra, liberta a sua for\u00e7a vital e d\u00e1 fruto. Mas o que \u00e9 o Reino de Deus para n\u00f3s, hoje? O que tem em comum com a nossa hist\u00f3ria, pessoal e coletiva, constantemente suspensa entre expectativas e desilus\u00f5es? Se ele j\u00e1 foi semeado, por que n\u00e3o vemos os seus frutos de paz, de seguran\u00e7a, de felicidade? Letizia Magri<\/em><\/p>\n\n\n

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Testemunhos da Palavra Vivida GEN4 (crian\u00e7as dos 4 aos 10 anos)<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A Carmen pega num e diz: \u201cEu dei uma boneca a uma amiga que n\u00e3o tinha brinquedos\u201d. E a Susana diz: \u201cEu queria ajudar um pobre que n\u00e3o tinha sapatos! Fiquei muito feliz quando pude dar-lhe um par de sapatos novos que eram do meu tio!\u201d<\/p>\n\n\n

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Portugal. Cardeal Tolentino: \u201cabre-se aqui uma esta\u00e7\u00e3o de renova\u00e7\u00e3o e de caminho\u201d<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

De 31 de maio a 2 de junho de 2024, realizou-se em Braga, o V Congresso Eucar\u00edstico Nacional (CEN) por ocasi\u00e3o dos 100 anos da sua primeira edi\u00e7\u00e3o. \u201cCom o tema \u201cPartilhar o P\u00e3o, alimentar a Esperan\u00e7a. \u00abReconheceram-n\u2019O ao partir o P\u00e3o\u00bb\u201d, o congresso reuniu cerca de 1400 participantes, 4 cardeais e 30 bispos, estando representadas todas as dioceses portuguesas\u201d, informa a Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa (CEP) atrav\u00e9s de comunicado. \u201cAo longo de tr\u00eas dias, al\u00e9m de confer\u00eancias, pain\u00e9is com testemunhos e workshops, tiveram lugar relevantes momentos celebrativos e culturais: Eucaristia, adora\u00e7\u00e3o, laudes, v\u00e9speras, ora\u00e7\u00e3o do ter\u00e7o, cantata eucar\u00edstica, exposi\u00e7\u00e3o e uma peregrina\u00e7\u00e3o a p\u00e9 ao Santu\u00e1rio do Sameiro\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Portas abertas e no centro colocar Cristo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na sua homilia, o cardeal Tolentino apontou a um novo tempo, \u201cuma esta\u00e7\u00e3o de renova\u00e7\u00e3o e de caminho\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPara a Igreja em Portugal, motivada pelo caminho sinodal, refor\u00e7ada pela experi\u00eancia da Jornada Mundial da Juventude, mobilizada pelas grandes linhas do magist\u00e9rio do Papa Francisco, abre-se aqui uma esta\u00e7\u00e3o de renova\u00e7\u00e3o e de caminho\u201d, declarou. O cardeal portugu\u00eas exortou os fi\u00e9is a viverem uma Igreja de \u201cportas abertas\u201d que \u201cn\u00e3o se coloca a si mesmo como prioridade, mas no centro coloca Cristo\u201d. \u201cA Igreja \u00e9 chamada a ser uma Igreja Eucar\u00edstica. Isto \u00e9, uma Igreja que n\u00e3o se coloca a si mesma como prioridade, mas no centro coloca Cristo e retoma Dele as Palavras e os gestos, o modo de olhar cada pessoa e a vis\u00e3o global sobre a vida. Uma Igreja eucar\u00edstica \u00e9 o contr\u00e1rio de uma Igreja clericalista: \u00e9 uma Igreja configurada sinodalmente, que valoriza a participa\u00e7\u00e3o de todos os baptizados, que reconhece o papel do minist\u00e9rio ordenado, que cuida dos seus pastores e os acarinha, que investe nos minist\u00e9rios laicais, que promove uma cultura eclesial de corresponsabilidade, que l\u00ea com profecia o lugar da mulher na Igreja. A Igreja Eucar\u00edstica \u00e9 uma Igreja de \u2018portas abertas\u2019, que se apresenta como experi\u00eancia de servi\u00e7o amoroso \u00e0 vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Linhas orientadoras da Confer\u00eancia Episcopal<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A CEP publica algumas linhas orientadoras para a Igreja em Portugal que passamos a citar:<\/p>\n\n\n\n

1.    Redescobrir que a centralidade eucar\u00edstica vai para al\u00e9m do Domingo. A Eucaristia deve ser preparada e celebrada como verdadeiro encontro com Cristo Ressuscitado, evitando que seja apenas o cumprimento de um preceito. Para uma presen\u00e7a alegre, consciente, ativa e frutuosa da celebra\u00e7\u00e3o urge uma mais cuidada forma\u00e7\u00e3o lit\u00fargica.<\/p>\n\n\n\n

2.    Manter as igrejas abertas e revalorizar a adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica. Os hor\u00e1rios de abertura das igrejas devem ser adequados ao ritmo do mundo de hoje, procurando estimular os momentos de ora\u00e7\u00e3o pessoal e envolver os leigos, confrarias do Sant\u00edssimo Sacramento, catequistas e demais agentes pastorais na dinamiza\u00e7\u00e3o dos momentos de adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica comunit\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n

3.    Procurar o equil\u00edbrio entre a Tradi\u00e7\u00e3o e a necessidade de introduzir novas linguagens na liturgia, integrando os jovens nesse processo de renova\u00e7\u00e3o e adequando a espiritualidade crist\u00e3 aos ambientes digitais e ao mundo secularizado.<\/p>\n\n\n\n

4.    Refor\u00e7ar a Eucaristia como escola de fraternidade e sacramento de unidade. O encontro comunit\u00e1rio na celebra\u00e7\u00e3o do Domingo ultrapassa todas as fronteiras. Ao partilhar o p\u00e3o, na mesa do altar, tornamo-nos companheiros de caminho e somos chamados a criar comunh\u00e3o. A Eucaristia convoca todos, est\u00e1 aberta a todos e n\u00e3o afasta ningu\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

5.    Garantir a autenticidade e coer\u00eancia entre o que se vive e anuncia. Quem participa, celebra e comunga tem de se sentir comprometido e impelido \u00e0 miss\u00e3o. A Eucaristia celebrada na igreja tem de ser expressa para al\u00e9m das suas portas, atrav\u00e9s das respostas reais \u00e0s necessidades concretas das pessoas, estendendo o seu abra\u00e7o a todos, especialmente aos mais pobres, indefesos e os que est\u00e3o afastados.<\/p>\n\n\n\n

6.    Assumir a sinodalidade a partir da Eucaristia como lugar onde a Igreja se renova na comunh\u00e3o, na participa\u00e7\u00e3o e na miss\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

7.\u00a0\u00a0\u00a0 Ser sinal de Esperan\u00e7a. O amor dos crentes \u00e0 Eucaristia acreditada, celebrada, adorada e vivida consolida a fraternidade, promove o perd\u00e3o e a paz, tornando-se fonte inesgot\u00e1vel de esperan\u00e7a para o mundo.<\/p>\n\n\n\n

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