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Pe. Georgino Rocha<\/i><\/b><\/p>\n
Jesus insiste no recurso \u00e0s par\u00e1bolas para dar a conhecer a novidade do reino de Deus em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s situa\u00e7\u00f5es vividas pelos seus ouvintes e, por meio deles, \u00e0s gera\u00e7\u00f5es de todos os tempos. Mateus \u2013 o evangelista narrador \u2013 agrupa em sete a s\u00e9rie do in\u00edcio da miss\u00e3o e termina-a com uma pergunta aliciante aos disc\u00edpulos: \u201cCompreendestes tudo isto?\u201d E como a resposta \u00e9 afirmativa, acrescenta que quem se torna disc\u00edpulo do Reino \u201c\u00e9 como um pai de fam\u00edlia que tira do seu ba\u00fa coisas novas e velhas\u201d. Ou seja a novidade n\u00e3o anula os valores j\u00e1 contidos nas tradi\u00e7\u00f5es judaicas\/Lei e em outras culturas, mas d\u00e1-lhes pleno sentido, purificando-os de interpreta\u00e7\u00f5es desviantes e elevando-os a sinais transparentes do projecto de salva\u00e7\u00e3o, de que o reino \u00e9 configura\u00e7\u00e3o singular.<\/p>\n
O Papa Francisco, no coment\u00e1rio deste domingo, afirma: \u201cEntre as par\u00e1bolas presentes no Evangelho de hoje, h\u00e1 uma bastante complexa, cuja explica\u00e7\u00e3o oferece aos disc\u00edpulos: \u00e9 a do trigo e do joio que enfrenta o problema do mal no mundo, pondo em evid\u00eancia a paci\u00eancia de Deus\u201d \u2026A paci\u00eancia evang\u00e9lica n\u00e3o \u00e9 indiferen\u00e7a diante do mal; n\u00e3o se pode fazer confus\u00e3o entre\u00a0\u00a0o vem e o mal\u201d.<\/p>\n
\u201cDeixai-os crescer juntos at\u00e9 \u00e0 ceifa\u201d, continua o texto de Mateus o autor do relato\u00a0Mt 13, 24-30.<\/i>\u00a0Jesus coloca na boca do dono do campo esta senten\u00e7a que \u00e9, ao mesmo tempo, conselho e exorta\u00e7\u00e3o, ordem e ensinamento que perante a impaci\u00eancia dos criados que, intolerantes, querem arrumar a quest\u00e3o nuclear da par\u00e1bola: limpar a erva daninha para que o bom trigo cres\u00e7a e d\u00ea fruto sadio abundante. A l\u00f3gica da raz\u00e3o parece estar com eles: Por que haviam de continuar a \u201croubar\u201d energias, a ocupar espa\u00e7os, a prender os rebentos e as hastes do trigo germinado que precisam de condi\u00e7\u00f5es favor\u00e1veis para que surjam e amadure\u00e7am as espigas? No campo n\u00e3o devia haver lugar para a ciz\u00e2nia infiltrada, fruto da malvadez de algum inimigo que agiu a coberto da noite. O tempo do crescimento \u00e9 limitado e tudo aconselha a saber aproveit\u00e1-lo bem, a agir sem demora.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0A esta l\u00f3gica, razo\u00e1vel humanamente, sobretudo na perspectiva da produ\u00e7\u00e3o, contrap\u00f5e Jesus o respeito tolerante para com a realidade, a liberdade dos protagonistas, a paci\u00eancia resistente para com as leis do tempo e do comportamento do poss\u00edvel inimigo, o discernimento cuidado na hora da recolha, a aten\u00e7\u00e3o desvelada e a alegria esfusiante para com os ceifeiros que enchem de bom trigo os celeiros. Estes tra\u00e7os v\u00e3o configurando o rosto de Deus que Jesus apresenta no agir humano narrado em par\u00e1bolas.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Mateus recorre ao contraste para real\u00e7ar a novidade: Noite da ciz\u00e2nia e dia do trigo; inimigo an\u00f3nimo e dono conhecido e amigo do campo; pressa de limpeza dos empregados e paci\u00eancia benevolente do senhor do campo e mestre na interpreta\u00e7\u00e3o das leis da natureza, da experi\u00eancia da vida e das li\u00e7\u00f5es da hist\u00f3ria; espontaneidade emocional reactiva e auto-dom\u00ednio sustentado e respeitador pela lentid\u00e3o da mente humana, necessitada de explica\u00e7\u00f5es complementares a fim de se abrir \u00e0 compreens\u00e3o dos mist\u00e9rios do reino e de sintonizar com a sua progressiva realiza\u00e7\u00e3o. Belos e expressivos contrastes que facilitam a tarefa dos humildes e pequeninos e deixam \u201cperplexos\u201d os s\u00e1bios e ricos de si mesmos e dos seus bens.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0A par\u00e1bola do trigo e do joio manifesta \u00e0 evid\u00eancia a actualidade da mensagem crist\u00e3: o reconhecimento das diferen\u00e7as plurais que coexistem no mesmo campo\/mundo, a liberdade de todos agirem responsavelmente, a diversidade de tarefas\/miss\u00e3o, a exist\u00eancia de for\u00e7as aguerridas que procuram anular o advers\u00e1rio, o valor do tempo e das suas leis na realiza\u00e7\u00e3o humana, a chave da hist\u00f3ria e da sua abertura ao futuro definitivo \u2013 o celeiro do bom trigo. Esta chave est\u00e1 nas m\u00e3os de Deus, que em Jesus Cristo, abre o livro da vida e l\u00ea o que, entretanto, fomos escrevendo com as nossas op\u00e7\u00f5es livres e atitudes respons\u00e1veis. Este \u00e9 um dos alicerces mais firmes da esperan\u00e7a. \u201cSomos chamados a aprender os tempos de Deus\u201d<\/p>\n
Pe. Georgino Rocha<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9871,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50,14],"tags":[],"class_list":["post-9869","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pe-georgino-rocha","category-temas-para-debate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9869"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9869\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9872,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9869\/revisions\/9872"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9871"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}