{"id":9721,"date":"2020-06-30T10:50:52","date_gmt":"2020-06-30T09:50:52","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=9721"},"modified":"2020-06-30T10:50:52","modified_gmt":"2020-06-30T09:50:52","slug":"alemanha-perde-vinculacao-fiscal-de-cristaos-as-igrejas-catolica-e-evangelicas-o-que-podemos-pensar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/alemanha-perde-vinculacao-fiscal-de-cristaos-as-igrejas-catolica-e-evangelicas-o-que-podemos-pensar\/","title":{"rendered":"Alemanha perde vincula\u00e7\u00e3o fiscal de crist\u00e3os \u00e0s Igrejas cat\u00f3lica e evang\u00e9licas: O que podemos pensar?"},"content":{"rendered":"
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Artigo recolhido do SNPC<\/a><\/h6>\n<\/div>\n
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Nos \u00faltimos dias, a Confer\u00eancia Episcopal (DBK) e a Igreja evang\u00e9lica (EKD) na Alemanha tornaram conhecidas as estat\u00edsticas referentes ao sistema de subven\u00e7\u00e3o fiscal das suas institui\u00e7\u00f5es por parte dos cidad\u00e3os do pa\u00eds (a denominada \u201cKirchensteuer\u201d): ambos os ramos do cristianismo perderam em 2018 o equivalente a uma cidade de m\u00e9dia dimens\u00e3o \u2013 cerca de 270 mil pessoas. Quer a DBK quer a EKD esperaram algum tempo antes de intervir oficialmente com um coment\u00e1rio ou tomada de posi\u00e7\u00e3o p\u00fablica sobre a queda livre da perten\u00e7a eclesial medida atrav\u00e9s do sistema fiscal dos \u201cLand\u201d.<\/p>\n

Os dados permitem registar o n\u00famero de pessoas que deixam as duas maiores Igrejas crist\u00e3s do pa\u00eds, mas n\u00e3o conhecer as raz\u00f5es destes abandonos. A EKD anunciou, a partir dos dados de 2018, que deseja organizar um estudo para analisar as causas que motivam a sa\u00edda fiscal da Igreja. Em rela\u00e7\u00e3o ao catolicismo, a diocese de Essen conduziu, h\u00e1 alguns anos, uma sondagem entre aqueles que se tinham exclu\u00eddo do sistema de subven\u00e7\u00e3o fiscal; entre as raz\u00f5es mais apontadas encontravam-se os esc\u00e2ndalos ligados aos abusos sexuais sobre menores por parte de pessoas ligadas \u00e0 Igreja, e um uso impr\u00f3prio do dinheiro, a par de uma perce\u00e7\u00e3o de distanciamento entre a Igreja como institui\u00e7\u00e3o e as pessoas.<\/p>\n

Os n\u00fameros tornados p\u00fablicos este ano abriram imediatamente um debate no interior do catolicismo alem\u00e3o, que se concentrou em dois aspetos: a lentid\u00e3o dos processos de reforma efetiva da Igreja cat\u00f3lica no pa\u00eds, e um senso crescente de alheamento em rela\u00e7\u00e3o a ela (sobretudo entre as gera\u00e7\u00f5es mais jovens). Ambos t\u00eam a sua pertin\u00eancia, mas seria bom ter dados efetivos em rela\u00e7\u00e3o a eles, para evitar projetar a \u201cdesilus\u00e3o\u201d daqueles que continuam a pertencer fiscalmente \u00e0 Igreja sobre aqueles que dela sa\u00edram.<\/p>\n

No que se refere \u00e0 reforma interna da Igreja, dever-se-ia pelo menos perguntar como \u00e9 que tamb\u00e9m a Igreja evang\u00e9lica, na qual muitos tra\u00e7os desejados para a renova\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica (sacerd\u00f3cio para as mulheres, colegialidade e sinodalidade, entre outros) s\u00e3o estruturais e institu\u00eddos, passa por uma tend\u00eancia de abandonos numericamente an\u00e1loga \u00e0 da Igreja cat\u00f3lica.<\/p>\n

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Sobre o alheamento de fatias cada vez mais amplas da popula\u00e7\u00e3o alem\u00e3, em particular os jovens, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s Igrejas, parece-me que as causas assentam em dois motivos principais: o fim do cristianismo ambiental e sociol\u00f3gico (que, no entanto, j\u00e1 n\u00e3o existe desde h\u00e1 d\u00e9cadas); a incapacidade de intercetar as viv\u00eancias das gera\u00e7\u00f5es mais jovens. Com efeito, para ambas as Igrejas continua a realizar-se um modelo pastoral de concentra\u00e7\u00e3o, de movimento centr\u00edpeto, esperando, substancialmente, que os jovens, por uma qualquer raz\u00e3o, passem pelos espa\u00e7os eclesiais cl\u00e1ssicos e separados da sua vida quotidiana.<\/p>\n

Um exemplo da perman\u00eancia deste modelo poderia ser a pastoral universit\u00e1ria, que ainda n\u00e3o conseguiu encontrar caminhos para entrar efetivamente nas aulas, nos lugares de estudo, nos espa\u00e7os de encontro, mas continua a oferecer alternativas que se sobrep\u00f5em a eles.<\/p>\n

N\u00e3o se trata de duplicar crist\u00e3mente os espa\u00e7os de vida dos jovens, mas de entrar no seu interior, reconhecendo-os como verdadeiros e aut\u00eanticos lugares de uma pastoral j\u00e1 em a\u00e7\u00e3o: nem tudo deve ter a etiqueta oficial \u201ccrist\u00e3o\u201d para ser proximidade efetiva ao Evangelho de Jesus.<\/p>\n

Mas h\u00e1 um aspeto completamente ausente do debate que se acendeu logo depois da divulga\u00e7\u00e3o dos dados, e que deveria chamar a aten\u00e7\u00e3o de toda a opini\u00e3o p\u00fablica alem\u00e3: ou seja, o escasso investimento que a cidadania est\u00e1 disposta a fazer nas institui\u00e7\u00f5es em geral. Aquilo que se v\u00ea imediatamente por refer\u00eancia \u00e0s Igrejas \u00e9 sinal, a meu ver, de um fen\u00f3meno mais amplo que diz respeito a todas as institui\u00e7\u00f5es no interior das nossas sociedades contempor\u00e2neas. Diante das quais o relacionamento \u00e9 agora decalcado do modelo comercial, seguindo l\u00f3gicas de mercado, e n\u00e3o do significado pol\u00edtico das institui\u00e7\u00f5es para a sociedade na sua totalidade.<\/p>\n

Esta degrada\u00e7\u00e3o da cultura institucional global, tamb\u00e9m na Alemanha, est\u00e1, em parte, ligada a uma poderosa narrativa que lhe distorce n\u00e3o s\u00f3 a fun\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria para a manuten\u00e7\u00e3o da sociedade e dos seus la\u00e7os, como tamb\u00e9m induz a ver nas institui\u00e7\u00f5es um obst\u00e1culo que trava a plena distens\u00e3o (comercial) da liberdade. As duas Igrejas fazem bem em se interrogar sobre as raz\u00f5es internas dos abandonos, mas deveriam considerar a ocasi\u00e3o para alargar a toda a sociedade civil uma s\u00e9ria e instru\u00edda reflex\u00e3o sobre as institui\u00e7\u00f5es e o seu sentido para as nossas sociedades democr\u00e1ticas.<\/p>\n

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M.N.
\nIn\u00a0Settimana News<\/a>
\nTrad.: Rui Jorge Martins<\/span><\/div>\n
Imagem de\u00a0FelixMittermeier<\/a>\u00a0por\u00a0Pixabay<\/a><\/h6>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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