\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Jesus declara feliz Sim\u00e3o Pedro pela resposta dada \u00e0 pergunta que havia feito ao grupo dos ap\u00f3stolos: \u201cE v\u00f3s quem dizeis que Eu sou?\u201d Espont\u00e2neo e emotivo, diz sem hesita\u00e7\u00e3o: \u201cTu \u00e9s o Messias, o filho de Deus vivo\u201d. Jesus acolhe esta resposta que o identifica na sua realidade mais profunda, revela que Pedro foi agraciado por uma revela\u00e7\u00e3o especial de Deus Pai e anuncia a nova identidade que ele viria a assumir na Igreja encarregada de propor a verdade, de estabelecer la\u00e7os de comunh\u00e3o, de ser pedra s\u00f3lida na constru\u00e7\u00e3o de uma nova civiliza\u00e7\u00e3o – a do amor.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0A miss\u00e3o de Pedro emerge da identidade de Jesus Cristo e configura-se no seio de uma Igreja marcada pela fidelidade e respons\u00e1vel pelo testemunho coerente e oportuno. Assente nos seus tra\u00e7os principais, a miss\u00e3o de Pedro e dos papas, seus sucessores, tem procurado, ao longo da hist\u00f3ria, a melhor forma de levar \u00e0 pr\u00e1tica o exerc\u00edcio desta miss\u00e3o. Nem sempre f\u00e1cil, como demonstram os factos. Mas a harmonia na comunh\u00e3o e o respeito pelas diferen\u00e7as leg\u00edtimas s\u00e3o sempre desejados e, ultimamente, foram expressos como \u201cpedido\u201d oficial ardente por Jo\u00e3o Paulo II, Bento XVI e Francisco. Nem excessos de papado e menoridade do col\u00e9gio episcopal, nem o seu contr\u00e1rio. Nem uma diocese mundial \u2013 a de Roma \u2013 e redu\u00e7\u00e3o das outras dioceses a simples filiais, nem uma dispers\u00e3o que ignore e desfa\u00e7a a comunh\u00e3o no seio da qual o servi\u00e7o do Papa tem relevo peculiar.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Exemplo claro desta tens\u00e3o fecunda \u00e9-nos dado por Paulo de Tarso, homem determinado e temperamental, perseguidor zeloso, ap\u00f3stolo de Jesus Cristo por especial elei\u00e7\u00e3o. O seu modo de ver as situa\u00e7\u00f5es e de compreender a miss\u00e3o de evangelizar as pessoas entra em conflito aberto com os crist\u00e3os provindos do juda\u00edsmo e seus respons\u00e1veis. V\u00e1rias vezes, tem de afirmar a sua convic\u00e7\u00e3o pessoal e de provocar reuni\u00f5es com outros ap\u00f3stolos e disc\u00edpulos para que, como veio a recomendar o Vaticano II, \u201chaja unidade no necess\u00e1rio, liberdade na d\u00favida, caridade em tudo\u201d GS 92.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Dois ap\u00f3stolos admir\u00e1veis que a Igreja celebra na mesma festa. A ambos custou muito entender a novidade de Jesus: estavam amarrados a tradi\u00e7\u00f5es religiosas ancestrais, defendiam o cumprimento literal das leis, esperavam ver desaparecer os inimigos e triunfar o reino por eles idealizado, de acordo com as tradi\u00e7\u00f5es. Pedro chega a arvorar-se em mestre de Jesus que lhe d\u00e1 uma reprimenda inigual\u00e1vel. Paulo orgulha-se da sua forma\u00e7\u00e3o na escola de Gamaliel e de outros t\u00edtulos de gl\u00f3ria, mas, uma vez convertido a Cristo, considera tudo lixo, pois s\u00f3 quer saber de Jesus e de Jesus cruxificado.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0De ambos, conservamos o testemunho mais expressivo do servi\u00e7o ao Evangelho, apesar da sua fragilidade: fazem a experi\u00eancia feliz de encontros com Jesus ressuscitado, buscam a verdade e superam tens\u00f5es mediante a ora\u00e7\u00e3o e o di\u00e1logo em assembleias, aceitam as suas debilidades como espa\u00e7os de vida onde emergem a for\u00e7a de Deus e a paix\u00e3o pelo an\u00fancio do Reino, reconhecem, um no outro, o amor de elei\u00e7\u00e3o e respeitam os campos acordados da miss\u00e3o, selam com o sangue martirial a op\u00e7\u00e3o de vida que haviam feito por Jesus Cristo e seu reino.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Festa de S\u00e3o Pedro e de S\u00e3o Paulo, colunas da Igreja, arautos do Evangelho ao servi\u00e7o da verdade e do amor. Vale a pena experienciar o seu testemunho de felicidade!<\/p>\n
Pe. Georgino Rocha\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9694,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50,14],"tags":[],"class_list":["post-9693","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pe-georgino-rocha","category-temas-para-debate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9693","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9693"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9693\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9695,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9693\/revisions\/9695"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9694"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}