{"id":9503,"date":"2020-06-04T10:46:52","date_gmt":"2020-06-04T09:46:52","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=9503"},"modified":"2020-06-04T10:47:07","modified_gmt":"2020-06-04T09:47:07","slug":"oratorio-peregrino-11-a-sua-recomendadissima-oracao-de-recolhimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/oratorio-peregrino-11-a-sua-recomendadissima-oracao-de-recolhimento\/","title":{"rendered":"Orat\u00f3rio Peregrino | 11 | A sua recomendad\u00edssima ora\u00e7\u00e3o de recolhimento"},"content":{"rendered":"

Orat\u00f3rio Peregrino<\/strong><\/em><\/p>\n

Um orat\u00f3rio \u00e0 maneira de um vi\u00e1tico para tempos de carestia
\nUma proposta desenvolvida em parceria com<\/h6>\n

Irm\u00e3s do Carmelo de Cristo Redentor – Aveiro<\/strong><\/p>\n

\n

XI Passo | A sua recomendad\u00edssima ora\u00e7\u00e3o de recolhimento<\/h3>\n

A ora\u00e7\u00e3o teresiana traduz-se muitas vezes por \u201cora\u00e7\u00e3o de recolhimento\u201d. Denomina\u00e7\u00e3o que n\u00e3o parecer\u00e1 exagerada se a colocarmos \u00e0 luz das palavras com que Santa Teresa descreve a vit\u00f3ria que foi para ela, no seu esfor\u00e7o por conseguir orar, o \u201caprender a recolher-se\u201d:<\/p>\n

\u201cO Senhor o ensine \u00e0s que n\u00e3o o sabem, que eu por mim confesso que nunca soube o que era rezar com satisfa\u00e7\u00e3o at\u00e9 que o Senhor me ensinou este modo\u201d (C 29, 7).<\/p>\n

Teresa apresenta-nos este estilo de ora\u00e7\u00e3o como simples, eficaz e garantido pela sua pr\u00f3pria experi\u00eancia. Perante todos aqueles que a escutam ou l\u00eaem, n\u00e3o se cansa de insistir na sua facilidade e proveito espiritual.<\/p>\n

\u201cO Senhor o ensine \u00e0s que n\u00e3o o sabem, que eu por mim confesso que nunca soube o que era rezar com satisfa\u00e7\u00e3o at\u00e9 que o Senhor me ensinou este modo. E sempre encontrei tanto proveito neste costume de me recolher dentro de mim, que isto me fez alongar tanto\u201d (C 29, 7).<\/p>\n

Teresa vai buscar a palavra, a designa\u00e7\u00e3o deste modo de orar, \u00e0 linguagem da \u00e9poca; mas com ela adquire uma originalidade e simplicidade singulares. Implica, por um lado, um movimento de interioriza\u00e7\u00e3o, um esfor\u00e7o por atrair os nossos sentidos para o interior, e aponta tamb\u00e9m na direc\u00e7\u00e3o de uma gra\u00e7a contemplativa que sup\u00f5e a ac\u00e7\u00e3o de Deus que atrai e recolhe.<\/p>\n

A nossa exposi\u00e7\u00e3o refere-se ao primeiro movimento, por se tratar de um m\u00e9todo ou de uma t\u00e9cnica que est\u00e1 ao alcance do homem, sem que Deus tenha que intervir com uma gra\u00e7a de tipo m\u00edstico, como seria o recolhimento infuso ou a chamada \u201cora\u00e7\u00e3o de quietude\u201d.<\/p>\n

Na opini\u00e3o da Santa, vale a pena empregar todo o esfor\u00e7o que esteja nas nossas m\u00e3os neste tipo de ora\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

\u201c\u00d3 irm\u00e3s; as que n\u00e3o podeis discorrer muito com o entendimento, nem podeis manter o pensamento sem vos distrairdes, acostumai-vos, acostumai-vos! Vede: eu sei que podeis fazer isto\u2026 E, se num ano n\u00e3o o pudermos conseguir, que seja em mais! N\u00e3o nos doa o tempo em coisa em que t\u00e3o bem se gasta\u201d (C 26, 2).<\/p>\n

Teresa faz at\u00e9 quest\u00e3o de nos animar com um pr\u00e9mio garantido a prazo fixo: \u201cEm um ano e talvez em meio, saireis com lucro, com o favor de Deus\u201d (C 29, 8).<\/p>\n

Este processo de \u201crecolhimento\u201d passa pelo uso de todos os recursos de que nos possamos valer para chegar a esta concentra\u00e7\u00e3o dentro nossa pr\u00f3pria interioridade.<\/p>\n

Umas vezes fixar-nos-emos no corpo: posi\u00e7\u00f5es, atitudes, horas determinadas, etc. Outras, no lugar onde pensamos que melhor nos recolhemos: aus\u00eancia de ru\u00eddos, soledade f\u00edsica, m\u00fasica ambiente, visitas \u00e0 natureza\u2026 Ser\u00e1 necess\u00e1rio tamb\u00e9m aquietar os nossos sentidos interiores, em especial a imagina\u00e7\u00e3o\u2026<\/p>\n

A pr\u00f3pria Teresa nos oferece os meios pr\u00e1ticos de que se valeu pessoalmente para consegui-lo: ter \u00e0 m\u00e3o um livro para ler de vez em quando. Orar ao ar livre, diante dessa natureza, o livro aberto de Deus. Ter uma imagem, uma simples estampa sobre a qual pousar um olhar contemplativo. Enfim, recitar pausadamente aquelas ora\u00e7\u00f5es vocais que mais devo\u00e7\u00e3o e est\u00edmulo nos tragam: elas podem dar in\u00edcio ao nosso di\u00e1logo.<\/p>\n

Vamos agora fixar-nos numa imagem de Jesus que nos pode ajudar a recolher e acolher a gra\u00e7a que Ele nos quer oferecer.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abDa sua plenitude recebemos<\/strong><\/p>\n

gra\u00e7a sobre gra\u00e7a\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00abUma vez baptizado, Jesus saiu da \u00e1gua e eis que se rasgaram os c\u00e9us, e viu o Esp\u00edrito de Deus descer como uma pomba e vir sobre Ele.\u00a017<\/sup>E uma voz vinda do C\u00e9u dizia:\u00a0\u00abEste \u00e9 o meu Filho muito amado, no qual pus todo a minha complac\u00eancia.\u00bb Mt 3, 16-17<\/em><\/p>\n

Sempre que fazemos sil\u00eancio e paramos diante do Senhor, a contemplar o seu mist\u00e9rio, recebemos gra\u00e7a, uma gra\u00e7a que para n\u00f3s \u00e9 participa\u00e7\u00e3o no seu mist\u00e9rio. \u00c9 \u201centrar dentro\u201d e tomar parte na vida divina que Ele encerra, ou se quisermos \u00e9 ser movido pelo Esp\u00edrito Santo para a plenitude do mist\u00e9rio que \u00e9 a nossa verdade \u00faltima.<\/p>\n

\u00c9 isto que vamos fazer, receber gra\u00e7a sobre gra\u00e7a da plenitude do Verbo feito carne. Para isso gostaria que v\u00edssemos o momento da vida de Jesus, que \u00e9 o Baptismo, como um receber. E se nos perguntamos o que recebe Jesus ou se perguntamos a Jesus o que \u00e9 que Ele recebe no Baptismo, vamos encontrar a mesma resposta a presen\u00e7a do Pai e do Esp\u00edrito Santo e a voz do Pai que diz: \u00abTu \u00e9s o meu Filho muito amado, no qual pus toda a minha complac\u00eancia\u00bb.<\/p>\n

Por uns momentos vamos deixar que ressoem dentro do nosso cora\u00e7\u00e3o as palavras do Pai: \u00abTu \u00e9s meu Filho muito amado no qual pus toda a minha complac\u00eancia\u00bb. Se, na nossa ora\u00e7\u00e3o, nos detivermos aqui vamos ver que a complac\u00eancia de Deus come\u00e7a a invadir o nosso interior como dom gratuito, como olhar amoroso do Pai que penetra o nosso \u00edntimo e nos faz descobrir a bondade de Deus presente em todas as coisas, a gra\u00e7a de Deus que vem at\u00e9 n\u00f3s como b\u00ean\u00e7\u00e3o. Sentimo-nos com Jesus a receber a complac\u00eancia do Pai, sentimo-nos na f\u00e9 a receber da sua plenitude gra\u00e7a sobre gra\u00e7a.<\/p>\n

A rela\u00e7\u00e3o com Jesus revela amor e favor. Ele \u00e9 o agente da gra\u00e7a de Deus. Ele \u00e9 o amor e por isso diante d\u2019Ele n\u00e3o temos sen\u00e3o que receber. Receber o Amor do Pai e a comunh\u00e3o do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

O Amor do Pai podemos identifica-lo com aquela ternura e suavidade que surgem no \u00edntimo da alma quando se sente envolvida pela bondade de Deus. Todo o nosso ser fica \u201cabrigado\u201d\/\u201csustentado\u201d pela Bondade paterna ao ver que \u00abTudo sucede para bem daqueles que amam a Deus segundo a sua vontade\u00bb. A paternidade de Deus converte-se no v\u00ednculo mais forte de transforma\u00e7\u00e3o em amor de tudo o que nos acontece. Experimentamo-nos amadas pelo Pai quando tudo em n\u00f3s se manifesta como realiza\u00e7\u00e3o da Sua bondade sobre n\u00f3s, o que para n\u00f3s \u00e9 plenitude da sua vontade. \u00c9 Deus mesmo que realiza este caminho, porque a sua vontade para n\u00f3s s\u00f3 Ele a conhece e por isso Ele vai derramando o Seu Amor sobre n\u00f3s segundo a sua vontade, de forma a fazer-nos gostar\/saborear essa vontade como bondade infinita e gra\u00e7a sobre gra\u00e7a.<\/p>\n

A comunh\u00e3o com o Esp\u00edrito Santo como uma \u201cpaz sem fim\u201d. A paz que brota de conhecermos que tudo pertence a Deus, que n\u00f3s pertencemos a Deus, e que n\u2019Ele somos, nos movemos e existimos. A paz que surge de nos experimentarmos da \u201cfam\u00edlia de Deus\u201d e de facto n\u00f3s somos da fam\u00edlia de Deus.<\/p>\n

O amor e a paz encontram-se em Jesus como plenitude de b\u00ean\u00e7\u00e3o que jorra sobre n\u00f3s e para n\u00f3s como gra\u00e7a sobre gra\u00e7a. A gra\u00e7a de Deus manifesta-se para todos, est\u00e1 ao alcance de todos, por meio da f\u00e9, e, \u00e9 para todos caminho de comunh\u00e3o com Deus.<\/p>\n

O que quero propor \u00e9 que nos aproximemos de Jesus, do Pai e do Esp\u00edrito Santo e que para isto nos coloquemos sob a for\u00e7a do Amor que as Palavras do Pai encerram. \u00abTu \u00e9s meu Filho muito amado em quem ponho as minhas complac\u00eancias\u00bb. O Pai vai derramar sobre n\u00f3s as suas complac\u00eancias e n\u00f3s vamos deixar-nos envolver por elas.<\/p>\n

Ainda que n\u00e3o tenhamos o conhecimento interior nem o gosto do amor que o Pai derrama sobre n\u00f3s, temos duas certezas de f\u00e9 que sust\u00eam a nossa vida: a primeira \u00e9 que estamos a \u201creceber da plenitude de Cristo gra\u00e7a sobre gra\u00e7a\u201d e a segunda \u00e9 que na nossa vida tudo acontece para que em n\u00f3s se manifeste a bondade de Deus \u2013 Tudo acontece para bem daqueles que amam a Deus, segundo a sua vontade. A vontade de Deus para n\u00f3s \u00e9 sermos da Sua fam\u00edlia e vivermos da Sua vida. \u00c9 a comunh\u00e3o com o Pai, o Filho e o Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

Ora\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Depois disto fica-nos apenas o sil\u00eancio para acolher o amor do Pai. Deixemos que no nosso cora\u00e7\u00e3o ressoem as palavras do nosso Pai Celeste: \u00abTu \u00e9s meu Filho muito amado em quem derramo a minha gra\u00e7a\u00bb.<\/p>\n

Carmelo de Cristo Redentor – Aveiro<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Imagem de\u00a0Free-Photos<\/a>\u00a0por\u00a0Pixabay<\/a><\/h6>\n

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