{"id":9480,"date":"2020-06-01T11:28:05","date_gmt":"2020-06-01T10:28:05","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=9480"},"modified":"2020-06-01T12:03:44","modified_gmt":"2020-06-01T11:03:44","slug":"modos-de-interacao-entre-ciencia-e-religiao-nono-ponto-cerebro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/modos-de-interacao-entre-ciencia-e-religiao-nono-ponto-cerebro\/","title":{"rendered":"Modos de intera\u00e7\u00e3o entre ci\u00eancia e religi\u00e3o | Nono Ponto: C\u00e9rebro"},"content":{"rendered":"<h5 style=\"text-align: right;\"><strong><em>Modos de intera\u00e7\u00e3o entre ci\u00eancia e religi\u00e3o<\/em><\/strong><\/h5>\n<hr \/>\n<h2 style=\"text-align: center;\">Nono Ponto: C\u00e9rebro<\/h2>\n<h4 style=\"text-align: center;\">Miguel Oliveira Pan\u00e3o<\/h4>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"http:\/\/cienciafe.miguelpanao.com\">Blog<\/a> &amp; <a href=\"https:\/\/www.miguelpanao.com\/livros\/\">Autor<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-9485 alignleft\" src=\"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Miguel-Pan\u00e3o-844x1024.jpeg\" alt=\"\" width=\"152\" height=\"184\" srcset=\"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Miguel-Pan\u00e3o-844x1024.jpeg 844w, https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Miguel-Pan\u00e3o-247x300.jpeg 247w, https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Miguel-Pan\u00e3o-768x932.jpeg 768w, https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Miguel-Pan\u00e3o-600x728.jpeg 600w, https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Miguel-Pan\u00e3o-850x1031.jpeg 850w, https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Miguel-Pan\u00e3o-480x582.jpeg 480w, https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Miguel-Pan\u00e3o.jpeg 1068w\" sizes=\"auto, (max-width: 152px) 100vw, 152px\" \/>Os n\u00edveis de interpreta\u00e7\u00e3o e percep\u00e7\u00e3o da realidade s\u00e3o compreendidos usando o nosso pensar, e pensamos com o c\u00e9rebro. O que pensamos e sentimos depende do nosso c\u00e9rebro. Mas, tamb\u00e9m, a impress\u00e3o de haver algo mais para al\u00e9m do que pensamos e sentimos, ainda que n\u00e3o dependa do nosso c\u00e9rebro, acaba por revelar que essa parte f\u00edsica de n\u00f3s \u00e9 um portal para aceder \u00e0 compreens\u00e3o do mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuidar do nosso c\u00e9rebro, de certo modo, significa cuidar da nossa compreens\u00e3o do mundo. Pois, ser\u00e1 atrav\u00e9s dele que tomamos maior consci\u00eancia da vis\u00e3o indivis\u00edvel do ser humano que \u00e9 corpo-mente-esp\u00edrito. A quest\u00e3o que se coloca est\u00e1 em como cuidar do nosso c\u00e9rebro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Existe, naturalmente, uma abordagem f\u00edsica desta quest\u00e3o que se refere \u00e0 alimenta\u00e7\u00e3o e ao sono, mas n\u00e3o me irei focar nessas. Irei sugerir uma tr\u00edade que me parece fundamental para ligar o cuidado do c\u00e9rebro a uma vis\u00e3o mais clara daquilo que pode ser o di\u00e1logo entre ci\u00eancia e f\u00e9: <em>ler, pensar, transformar.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Ler<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>\u00abLer \u00e9 um acto de interioridade, pura e simples. O seu objecto n\u00e3o \u00e9 o mero consumo de informa\u00e7\u00e3o&#8230; Ao inv\u00e9s, ler \u00e9 a ocasi\u00e3o do encontro consigo mesmo&#8230; O livro \u00e9 a melhor coisa que os seres humanos alguma vez fizeram.\u00bb (James Carroll, autor americano)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O nosso c\u00e9rebro n\u00e3o est\u00e1 feito para ler. Basta pensar em como as crian\u00e7as aprendem por si mesmas a andar, e com os adultos a falar, mas s\u00f3 na escola aprendem a ler. Ali\u00e1s, a dislexia \u00e9 a prova mais clara de que o nosso c\u00e9rebro n\u00e3o est\u00e1 preparado para a leitura. A especialista nessa \u00e1rea, Maryanne Wolf, diz mesmo que v\u00ea <em>\u00aba dislexia como um lembrete evolucion\u00e1rio di\u00e1rio das diferentes possibilidades de organiza\u00e7\u00e3o do c\u00e9rebro.\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O processo cognitivo da leitura implica reconfigurar o nosso pr\u00f3prio c\u00e9rebro. Da\u00ed que o mais pequeno detalhe vale quando lemos. Na pr\u00e1tica, a leitura muda as nossas vidas e a nossas vidas mudam os nossos h\u00e1bitos de leitura. Mas, importa estar cientes do <em>\u00abmais importante contributo do c\u00e9rebro que l\u00ea: tempo para pensar\u00bb<\/em> (Maryanne Wolf, em <em>Proust and the Squid<\/em>).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Pensar<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A revolu\u00e7\u00e3o da leitura n\u00e3o \u00e9 somente neuronal, mas tamb\u00e9m cultural. S\u00f3crates n\u00e3o era muito a favor da ideia da escrita por recear que o acesso a-cr\u00edtico \u00e0 informa\u00e7\u00e3o prejudicasse o desenvolvimento do pensamento. Para S\u00f3crates, a procura de conhecimento n\u00e3o girava em torno da informa\u00e7\u00e3o dispon\u00edvel, mas na procura da <em>ess\u00eancia<\/em> e <em>prop\u00f3sito<\/em> para a vida. Ser\u00e1 que o efeito neuronal positivo que a leitura fez ao c\u00e9rebro ir\u00e1 comprometer as novas gera\u00e7\u00f5es de \u201cnativos digitais\u201d pelo aumento exponencial de uma leitura cada vez mais fixa num ecr\u00e3?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 importante salientar que a leitura por si s\u00f3, n\u00e3o foi a causadora das capacidades cerebrais que floresceram a partir da evolu\u00e7\u00e3o cultural da escrita acess\u00edvel a todos (sobretudo ap\u00f3s a introdu\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o), mas sim o <em>dom secreto do tempo para pensar<\/em> que est\u00e1 no cerne do c\u00e9rebro que l\u00ea e que gerou um desenvolvimento do mesmo sem precedentes na hist\u00f3ria humana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quando abracei de corpo e alma (quase) a leitura de ebooks tinha todas as justifica\u00e7\u00f5es para que o livro em papel tivesse um fim no futuro pr\u00f3ximo. Mas, al\u00e9m disso n\u00e3o ter acontecido, notei que a capacidade de me manter concentrado na leitura diminu\u00eda. Chegou ao ponto de n\u00e3o conseguir ler por mais do que 5 a 10 minutos de seguida, sem desviar a minha aten\u00e7\u00e3o para outras coisas. Por outro lado, o excesso de tempo de ecr\u00e3 come\u00e7ou a afectar a minha vista, de tal modo que os olhos cansavam-se mais facilmente e comecei a ter dificuldade a adormecer. Hoje, tudo isto est\u00e1 estudado e reflecte como a leitura digital tende a ser mais superficial. Ao inv\u00e9s de eliminar a leitura em papel, com o tempo, voltei a pegar em livros f\u00edsicos e, em 2020, j\u00e1 li 62. O que tenho notado desde que recomecei a ler mais livros em papel foi um aumento substancial do tempo em que consigo ficar a ler de seguida (1-2h), enquanto que ver televis\u00e3o n\u00e3o passa de 15 a 30 minutos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quando leio, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 a p\u00e1gina que se l\u00ea que importa, mas o vislumbre da p\u00e1gina seguinte, o cheiro das p\u00e1ginas, o som do folhear da p\u00e1gina. Tudo conta. E n\u00e3o h\u00e1 qualquer distrac\u00e7\u00e3o, pois, um livro, n\u00e3o tem notifica\u00e7\u00f5es, tornando-se um momento dedicado, exclusivamente, ao pensar. Um pensar que transforma.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Transformar<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se uma palavra se converte em pensamento, um pensamento pode converter-se num mundo de possibilidades nunca antes imaginadas. \u00c9 por esse motivo que o resultado da leitura que leva a pensar, seja a transforma\u00e7\u00e3o da nossa vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>\u00abA leitura transforma as nossas vidas, e as nossas vidas transformam a leitura.\u00bb (Maryanne Wolf)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Intriga-me esta frase, mas vai de encontro \u00e0 experi\u00eancia que fa\u00e7o, desde h\u00e1 muitos anos, no \u00e2mbito do di\u00e1logo entre ci\u00eancia e f\u00e9. Quanto mais lia sobre o assunto, mais percebia o qu\u00e3o pouco sabia e o quanto mais havia para saber e investigar. Estava longe de imaginar que essa leitura estivesse a modificar fisicamente o meu c\u00e9rebro, mas estava.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No di\u00e1logo com os n\u00e3o crentes, muitas das suas afirma\u00e7\u00f5es n\u00e3o faziam parte de vidas que se deixavam transformar por aquilo que liam. Ali\u00e1s, frequentemente, verificava que pouco liam. Hoje, existem estudos que confirmam a import\u00e2ncia que ler tem sobre a sa\u00fade do portal cerebral para uma vida mais consciente de si, dos outros e mundo \u00e0 nossa volta. Em tempo de pandemia, quem sabe os horizontes que se podem abrir com a leitura desafiante sobre o di\u00e1logo entre ci\u00eancia e f\u00e9.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sugest\u00f5es<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Eduardo Duque, Manuel Curado, Manuel da Costa Santos, Alfredo Dinis e Paulo Cruz, \u201cDeus na Universidade &#8211; O Que Pensam os Universit\u00e1rios Portugueses Sobre Deus?\u201d, Gradiva, 2011.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Alfredo Dinis e Jo\u00e3o Paiva, \u201cEduca\u00e7\u00e3o, Ci\u00eancia e Religi\u00e3o\u201d, Gradiva, 2010.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">John Haught, \u201cCristianismo e Evolucionismo em 101 Perguntas e Respostas\u201d, Gradiva, 2009.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Guy Consolmagno , \u201cA Mec\u00e2nica de Deus &#8211; Como os Cientistas e os Engenheiros Entendem a Religi\u00e3o\u201d, Publica\u00e7\u00f5es Europa-Am\u00e9rica, 2009.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Manuel Curado (Org.), \u201cPorqu\u00ea Deus Se Temos a Ci\u00eancia?\u201d, Fronteira do Caos, 2009.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Francis Collins, \u201cA Linguagem de Deus\u201d, Editorial Presen\u00e7a, 2007.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Lu\u00eds Manuel Pereira da Silva \u2013 Teologia, ci\u00eancia e verdade: fundamentos para uma defini\u00e7\u00e3o do estatuto cient\u00edfico da Teologia, segundo W. Pannenberg. Gr\u00e1fica de Coimbra, 2004.<\/li>\n<\/ul>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Imagem de\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/users\/geralt-9301\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=3914811\">Gerd Altmann<\/a>\u00a0por\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=3914811\">Pixabay<\/a><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Modos de intera\u00e7\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9482,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[90,57,62,13],"tags":[],"class_list":["post-9480","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autores-ii","category-miguel-oliveira-panao","category-modos-de-interacao-entre-ciencia-e-religiao","category-olhares"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9480","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9480"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9480\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9487,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9480\/revisions\/9487"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9482"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}