{"id":8637,"date":"2020-03-16T15:48:27","date_gmt":"2020-03-16T15:48:27","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=8637"},"modified":"2020-03-16T15:48:27","modified_gmt":"2020-03-16T15:48:27","slug":"8-1-2-rubrica-de-cinema-gracas-a-deus-e-o-enigma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/8-1-2-rubrica-de-cinema-gracas-a-deus-e-o-enigma\/","title":{"rendered":"‘8 1\/2’ – Rubrica de Cinema\u00a0| Gra\u00e7as a Deus e o enigma"},"content":{"rendered":"

8 1\/2′ – Rubrica de Cinema\u00a0<\/em><\/h4>\n

Gra\u00e7as a Deus e o enigma<\/h1>\n

Pe. Teodoro Medeiros<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0O filme retrata a gesta\u00e7\u00e3o, evolu\u00e7\u00e3o e conclus\u00e3o de um processo contra um padre: respons\u00e1vel pelo abuso de dezenas de crian\u00e7as em Fran\u00e7a, tinha como principal qualidade a carater\u00edstica de n\u00e3o negar a sua culpa. Os abusos duraram pelo menos 30 anos, e o padre acaba mesmo por n\u00e3o pagar pelos seus crimes.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O primeiro protagonista, porque h\u00e1 v\u00e1rios ao longo do filme, \u00e9 um calmo pai de fam\u00edlia, cat\u00f3lico praticante. Ao aperceber-se do regresso do \u201cpedo-sexual\u201d a uma Par\u00f3quia de Lyon, inicia um contato com a Diocese para o denunciar. A sua inten\u00e7\u00e3o \u00e9 impedi-lo de continuar a trabalhar com crian\u00e7as.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Atrav\u00e9s da secret\u00e1ria do cardeal de Lyon, chegar\u00e1 mesmo a um encontro com o perpetrador: \u00e9 nessa cena que se confirma todo o equil\u00edbrio do filme. Em m\u00e3os menos s\u00e9rias, era aqui que come\u00e7ava o desastre, o apontar com o dedo para o que j\u00e1 est\u00e1 em evid\u00eancia, o mungir a duas m\u00e3os a demagogia de um sentido \u00fanico. Aqui, a cena acaba com os tr\u00eas que rezam de m\u00e3os dadas.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Em breve aparecer\u00e3o outras v\u00edtimas: criar\u00e3o a associa\u00e7\u00e3o \u201cPalavra Livre\u201d, discutir\u00e3o as medidas a tomar (ser\u00e3o tentados por algumas mais radicais) e veremos mais de perto o calidosc\u00f3pio da verdade. Que passa pelas perturba\u00e7\u00f5es ps\u00edquicas e f\u00edsicas dos agora adultos vitimizados, e pela passividade de todos, ao tempo e n\u00e3o s\u00f3: os pais das crian\u00e7as, o cardeal, os familiares mais pr\u00f3ximos, a estrutura da par\u00f3quia.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ozon, como qualquer grande realizador, n\u00e3o tem de fazer muito, a sua compet\u00eancia t\u00e9cnica expressa-se no n\u00e3o complicar a est\u00f3ria que conta: manifesta subtilmente a imprepara\u00e7\u00e3o geral para algo que, no passado, era novo e isolado. \u00c9 not\u00e1vel ainda o respeito que mostra pela Igreja: at\u00e9 o padre Bernard Preynat, o ped\u00f3filo incur\u00e1vel, \u00e9 retratado mais como doente do que como corrupto. S\u00f3 assim se entende a sua admiss\u00e3o clara das suas a\u00e7\u00f5es, e o relato das tentativas de se curar.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Menos subtil \u00e9 a presen\u00e7a de Fran\u00e7ois Debord, o ateu que, por assim dizer, mete os p\u00e9s \u00e0 parede e trabalha para a divulga\u00e7\u00e3o e julgamento do assunto tabu. Mas nem por isso \u00e9 menos eficaz a ironia porque enquanto foi seguida a atitude de obedi\u00eancia, Preynat nunca foi parado. Sem prop\u00f3sito de emenda, a confiss\u00e3o da culpa n\u00e3o \u00e9 suficiente.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9 essa a grande fun\u00e7\u00e3o do cinema, mesmo o de interven\u00e7\u00e3o, mesmo o documental: incomodar o espetador, rasteir\u00e1-lo, puxar-lhe as orelhas ideol\u00f3gicas, indagar sobre o seu sono dogm\u00e1tico. \u201cGra\u00e7as a Deus\u201d n\u00e3o \u00e9 filme de sentido \u00fanico, porque denunciar n\u00e3o \u00e9 o mesmo que escrever \u00e0 pressa. Como Pascal que, ao escrever uma longa carta, pediu desculpa ao destinat\u00e1rio: \u201cSe tivesse tido mais tempo, teria escrito uma carta mais curta.\u201d<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ou seja, a expurga\u00e7\u00e3o deste horror n\u00e3o se faz com palavras prontas e promessas de circunst\u00e2ncia: pelo menos desde o grande surto de divulga\u00e7\u00e3o de pedofilia na Igreja (da diocese de Boston, 2002), todas as consci\u00eancias ficaram alertadas. A \u201csolu\u00e7\u00e3o\u201d de transferir os padres infratores para outra par\u00f3quia caiu na desgra\u00e7a. Nem todas as den\u00fancias s\u00e3o cred\u00edveis, \u00e9 certo, mas a maioria dos casos expostos a p\u00fablico n\u00e3o \u00e9 apenas prov\u00e1vel, \u00e9 evidente.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Conta Her\u00f3doto que quando Dario foi atacar os citas, estes lhe enviaram um sapo, um p\u00e1ssaro, um rato e cinco setas. O rei interpretou o enigma: os citas rendiam-lhe a sua terra, o seu mar e os seus ex\u00e9rcitos. Cedo se apercebeu, devido \u00e0 evolu\u00e7\u00e3o dos acontecimentos, que o significado era outro: a n\u00e3o ser que os persas voassem como um p\u00e1ssaro, esgravatassem como um rato, ou mergulhassem como um sapo, n\u00e3o escapariam ao ex\u00e9rcito cita.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Os significados s\u00e3o meros resultados das nossas ideias estabelecidas. As consequ\u00eancias dessas ideias nem tanto, como este filme demonstra. Um filme que, gra\u00e7as a Deus, pode agora constituir parte da educa\u00e7\u00e3o de todos os crist\u00e3os.<\/p>\n

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8 1\/2′ –<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8638,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[87,90,13,86],"tags":[],"class_list":["post-8637","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-8-1-2-rubrica-de-cinema","category-autores-ii","category-olhares","category-pe-teodoro-medeiros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8637","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8637"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8637\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8639,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8637\/revisions\/8639"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8638"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}