{"id":7882,"date":"2020-01-21T13:58:20","date_gmt":"2020-01-21T13:58:20","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=7882"},"modified":"2020-01-21T13:58:20","modified_gmt":"2020-01-21T13:58:20","slug":"livros-e-leituras-ephata-revista-portuguesa-de-teologia-nova-publicacao-quer-abrir-se-a-deus-revelado-no-estranho-e-diferente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/livros-e-leituras-ephata-revista-portuguesa-de-teologia-nova-publicacao-quer-abrir-se-a-deus-revelado-no-estranho-e-diferente\/","title":{"rendered":"Livros e Leituras | \u201cEphata \u2013 Revista Portuguesa de Teologia\u201d: Nova publica\u00e7\u00e3o quer abrir-se a Deus revelado no \u00abestranho\u00bb e \u00abdiferente\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Not\u00edcia e foto recolhidas do SNPC<\/a><\/h6>\n

A \u201cEphata \u2013 Revista Portuguesa de Teologia\u201d, continuidade das revistas que foram publicadas pelos tr\u00eas n\u00facleos da Faculdade de Teologia da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa (UCP) (\u201cTheologica\u201d (Braga), \u201cDidaskalia\u201d (Lisboa) e \u201cHuman\u00edstica e Teologia\u201d (Porto)), quer inspirar-se no seu nome b\u00edblico para escutar e acolher Deus \u00abescutando e acolhendo o outro\u00bb.<\/p>\n

No editorial do primeiro n\u00famero, o editor, Jo\u00e3o Duque, recorda que o termo de origem hebraica \u201cephata\u201d \u00e9 conhecido, \u00absobretudo, a partir do texto de Mc 7,34, no epis\u00f3dio da cura do surdo, cujos ouvidos se abriram e passaram a escutar, precisamente depois de Jesus ter pronunciado essa palavra\u00bb.<\/p>\n

\u00abEstamos, pois, perante um termo que significa, evoca e at\u00e9 provoca abertura. Abertura dos ouvidos, para escutar; abertura do que \u00e9 pr\u00f3prio, da casa, para acolher o diferente. Em ambos os casos, a abertura para Deus, escutando-o e acolhendo-o, mede-se na abertura dos ouvidos e da porta de casa para o outro humano, sobretudo para o estrangeiro\u00bb, assinala o te\u00f3logo.<\/p>\n

O professor catedr\u00e1tico acentua que \u00aba teologia, como \u201cci\u00eancia da f\u00e9\u201d assume-se na nova publica\u00e7\u00e3o \u00abcomo processo de abertura, que escuta e acolhe. Escuta e acolhe Deus, escutando e acolhendo o outro\u00bb, e por isso \u00abo seu discurso \u201csobre\u201d Deus \u00e9, sempre, um discurso humano na escuta e no acolhimento de outros discursos humanos\u00bb.<\/p>\n

Trata-se de \u00abdiscursos por vezes estranhos, estrangeiros, que \u00e9 necess\u00e1rio escutar com aten\u00e7\u00e3o para compreender\u00bb, atrav\u00e9s de um processo interpretativo \u00abexigente que n\u00e3o se resolve por qualquer pron\u00fancia m\u00e1gica de um nome, mas que implica a dedica\u00e7\u00e3o quotidiana de muitos\u00bb.<\/p>\n

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\u00abO nome Ephata evoca, aqui, um programa e uma tarefa, n\u00e3o a solu\u00e7\u00e3o de um problema. O programa e a tarefa de aten\u00e7\u00e3o ao estranho, ao diferente, nunca termina e implica ouvidos abertos, como sinal de mentes abertas ao que possam aprender do outro\u00bb, aponta.<\/p>\n

O n\u00famero inaugural, dedicado ao tema \u201cTeologia e interdisciplinariedade\u201d, organizado por Jo\u00e3o Manuel Duque e Alfredo Teixeira, pretende ser representative, embora n\u00e3o esgote todos os exemplos, da abordagem ao trabalho teol\u00f3gico enunciada no editorial, apresentando alguns eixos \u00abda interdisciplinaridade universit\u00e1ria, com impacto significativo na elabora\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea do discurso teol\u00f3gico\u00bb.<\/p>\n

\u201cTeologia como hermen\u00eautica da fronteira\u201d (Jo\u00e3o Manuel Duque), \u201cTeologia na Universidade\u201d (M\u00e1rio de Fran\u00e7a Miranda), \u201cLos entretejidos del conocimiento complejo. La interrelaci\u00f3n de humanidades, ciencias y saberes en tiempos posmodernos y decoloniales\u201d (Carlos Mendoza-\u00c1lvarez), \u201cEl conocimiento teol\u00f3gico. Desaf\u00edos en la encrucijada del tiempo\u201d (Jos\u00e9 Carlos Caama\u00f1o), e \u201cTeologia e Antropologia em di\u00e1logo\u201d (Jos\u00e9 da Silva Lima) constituem os primeiros artigos da revista.<\/p>\n

Segue-se \u201cTeologia e Ci\u00eancia da Religi\u00e3o: identidades e rela\u00e7\u00f5es\u201d (Jo\u00e3o D\u00e9cio Passos), \u201cA antiga modernidade do di\u00e1logo entre Teologia e Literatura\u201d (Alex Villas Boas), \u201cTeolog\u00eda y Psicoan\u00e1lisis\u201d (Carlos Dom\u00ednguez Morano), \u201cTeologie \u2018di genere\u2019, un appello esigente\u201d (Lucia Vantini) e \u201c\u2018Per ritus et preces?\u2019 Teologia e \u2018Ritual Studies\u2019\u201d (\u00c2ngelo Cardita).<\/p>\n

Jo\u00e3o Manuel Duque explica que a \u201cEphata\u201d manter\u00e1 uma edi\u00e7\u00e3o em papel, mantendo a liga\u00e7\u00e3o com o \u00abconsider\u00e1vel\u00bb corpo de assinantes das revistas que substitui: \u00abConfiamos que continuaremos a merecer o interesse e o envolvimento de todos, para a manuten\u00e7\u00e3o e poss\u00edvel alargamento de uma verdadeira comunidade de leitores\u00bb.<\/p>\n

A nova publica\u00e7\u00e3o vai ser apresentada a 23 de janeiro, \u00e0s 12h00, na livraria da Universidade Cat\u00f3lica, em Lisboa, por Jo\u00e3o Manuel Duque, ocasi\u00e3o em que ser\u00e1 tamb\u00e9m revelado o Portal das Revistas Cient\u00edficas da UCP.<\/p>\n<\/div>\n

Rui Jorge Martins
\nImagem: Capa | D.R.<\/p>\n

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T\u00edtulo:\u00a0<\/span>Ephata – Revista Portuguesa de Teologia (n.\u00ba 0)<\/a>
\nEditor:\u00a0<\/span>Jo\u00e3o Manuel Duque
\nEditora:\u00a0<\/span>Universidade Cat\u00f3lica Editora
\nP\u00e1ginas:\u00a0<\/span>272
\nPre\u00e7o:\u00a0<\/span>15,00 \u20ac
\nISSN:\u00a0<\/span>2184-5778<\/div>\n

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Not\u00edcia e foto<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7883,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,9],"tags":[],"class_list":["post-7882","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-acontece","category-programa-diocesano-de-livros-e-leituras"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7882","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7882"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7882\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7885,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7882\/revisions\/7885"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7882"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7882"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}