{"id":7524,"date":"2019-12-03T12:33:00","date_gmt":"2019-12-03T12:33:00","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=7524"},"modified":"2019-12-01T16:38:45","modified_gmt":"2019-12-01T16:38:45","slug":"modos-de-interacao-entre-ciencia-e-religiao-terceiro-ponto-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/modos-de-interacao-entre-ciencia-e-religiao-terceiro-ponto-cruz\/","title":{"rendered":"Modos de intera\u00e7\u00e3o entre ci\u00eancia e religi\u00e3o | Terceiro Ponto: Cruz"},"content":{"rendered":"<h5 style=\"text-align: right;\"><strong><em>Modos de intera\u00e7\u00e3o entre ci\u00eancia e religi\u00e3o<\/em><\/strong><\/h5>\n<h2 style=\"text-align: center;\">Terceiro Ponto: Cruz<\/h2>\n<h4 style=\"text-align: center;\">Miguel Oliveira Pan\u00e3o<\/h4>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"http:\/\/cienciafe.miguelpanao.com\">Blog<\/a> &amp; <a href=\"https:\/\/www.miguelpanao.com\/livros\/\">Autor<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A ci\u00eancia evoluir\u00e1 enquanto o mundo existir. Por exemplo, s\u00f3 depois de surgir o carbono no universo \u00e9 que seria poss\u00edvel prever qualquer lei referente \u00e0 vida que assenta nesse elemento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A f\u00e9 aprofundar\u00e1 enquanto o ser humano existir. Se Deus \u00e9 a realidade-que-tudo-determina, n\u00e3o h\u00e1 qualquer outra realidade que a possa conter e conhecer na totalidade. Haver\u00e1 sempre algo que fica por conhecer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quando em ci\u00eancia usamos a palavra <em>evolu\u00e7\u00e3o<\/em> referimo-nos sempre a qualquer coisa que se transforma no tempo. Quando na nossa linguagem usamos a palavra <em>aprofundamento<\/em> referimo-nos sempre a qualquer coisa que n\u00e3o se esgota com o aumento da nossa capacidade de conhecer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O tempo \u00e9 a dimens\u00e3o horizontal do conhecimento, enquanto o aprofundamento \u00e9 a sua dimens\u00e3o vertical. Da\u00ed que tenha, <a href=\"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/uma-questao-de-perspectiva\/\">anteriormente<\/a>, partilhado a perspectiva do di\u00e1logo entre ci\u00eancia e f\u00e9 como <em>cruciforme.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A cruz expressa, tamb\u00e9m, algo de novo e perturbador em rela\u00e7\u00e3o a este di\u00e1logo: ser\u00e1 uma <em>hist\u00f3ria intermin\u00e1vel<\/em>. Por isso, essa \u00e9 a cruz daqueles que d\u00e3o a sua vida por este di\u00e1logo, e como nunca chegar\u00e3o ao fim, o seu esfor\u00e7o parece ser ingl\u00f3rio e perturbador. Por outro lado, os seguem apenas a vis\u00e3o cient\u00edfica do mundo, ou os que seguem apenas uma vis\u00e3o fide\u00edsta, n\u00e3o conseguem compreender os que fazem a ponte entre as vis\u00f5es, e criticam-nos por serem mornos e indecisos. De certo modo, perturbam a vis\u00e3o a preto e branco com a cor em infinitas tonalidades. Mas \u00e9 a\u00ed que reside a novidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O di\u00e1logo abre a vis\u00e3o e impele \u00e0 transforma\u00e7\u00e3o interior fazendo de cada quest\u00e3o, ou d\u00favida, uma oportunidade de evoluir e aprofundar o pensamento. A cruz expressa que a grandiosidade da ponte n\u00e3o est\u00e1 isenta de dor ou sofrimento. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil compreender a Realidade. Exige esfor\u00e7o, aten\u00e7\u00e3o, perda, e a gratifica\u00e7\u00e3o est\u00e1 longe de ser instant\u00e2nea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A cruz \u00e9 o ponto no di\u00e1logo entre ci\u00eancia e f\u00e9 que nos liberta do ef\u00e9mero para nos lan\u00e7ar no eterno.<\/p>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Imagem de\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/users\/alex80-388655\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1771578\">Alexey Hulsov<\/a>\u00a0por\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1771578\">Pixabay<\/a><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Modos de intera\u00e7\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7525,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[90,57,62,13],"tags":[],"class_list":["post-7524","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autores-ii","category-miguel-oliveira-panao","category-modos-de-interacao-entre-ciencia-e-religiao","category-olhares"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7524"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7524\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7527,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7524\/revisions\/7527"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7525"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}