Pe. Georgino Rocha<\/i><\/b><\/p>\n
Jesus, a caminho de Jerusal\u00e9m, decide ficar em casa de Zaqueu e comunica-o em p\u00fablico. Faz-se convidado. E n\u00e3o espera resposta. Parece senhor da situa\u00e7\u00e3o e ter a certeza de ser correspondido. E, de facto, assim acontece. H\u00e1 uma sintonia profunda entre a sua vontade e o desejo ardoroso de Zaqueu. Jesus vem procurar e salvar o que anda \u201cperdido\u201d e o chefe de publicanos de Jeric\u00f3 manifesta uma consci\u00eancia inquieta e uma preocupa\u00e7\u00e3o ansiosa. O encontro d\u00e1-se e a alegria brota espont\u00e2nea de um cora\u00e7\u00e3o agradecido. Que bom ter-nos chegado esta preciosidade para nosso exemplo e imita\u00e7\u00e3o!<\/p>\n
\u201cA grandeza de Zaqueu, anota Manicardi, est\u00e1 no modo inteligente como assume a limita\u00e7\u00e3o da sua estatura e se vale de um sic\u00f3moro, a que trepa para poder ver Jesus. As limita\u00e7\u00f5es precisas que nos habitam (f\u00edsicas, morais, intelectuais\u2026) se forem assumidas com maturidade e intelig\u00eancia, n\u00e3o nos impedem de encontrar o Senhor, antes permitem fazer acontecer esse encontro na verdade. Aquela assun\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m nos d\u00e1 intelig\u00eancia para saber recorrer \u00e0s criaturas que vivem junto a n\u00f3s, para suprirem a nossa indig\u00eancia\u201d, afirma o mesmo autor.<\/p>\n
O que ter\u00e3o conversado enquanto estavam \u00e0 mesa e tomavam a refei\u00e7\u00e3o de acolhimento e boas-vindas? Que afei\u00e7\u00e3o iria crescendo em Zaqueu \u00e0 medida que Jesus falava e lhe mostrava o amor libertador de Deus por todos, sem fazer excep\u00e7\u00e3o de pessoas, nem das circunst\u00e2ncias em que vivem? Como se foi deixando envolver, progressivamente, at\u00e9 abra\u00e7ar incondicionalmente a boa nova que Jesus lhe anunciava! Que revolu\u00e7\u00e3o interior de crit\u00e9rios de avalia\u00e7\u00e3o e de op\u00e7\u00f5es balizadoras de um novo estilo de vida foram, entretanto, germinando no seu cora\u00e7\u00e3o! A declara\u00e7\u00e3o final \u00e9 muito elucidativa: \u201cSenhor, vou dar aos pobres metade dos meus bens e, se defraudei algu\u00e9m, restituirei quatro vezes mais\u201d. Que maravilha de prop\u00f3sitos a realizar logo que poss\u00edvel.<\/p>\n
O Papa Francisco, numa das medita\u00e7\u00f5es sobre Zaqueu, afirma que Jesus, ao chegar junto do sic\u00f3moro, para sem pressas, olha-o com aten\u00e7\u00e3o delicada, olha-o com paz. Olha-o com olhos de miseric\u00f3rdia, olha-o como ningu\u00e9m irradiando afei\u00e7\u00e3o. Olha-o com olhos de miseric\u00f3rdia; olha-o como ningu\u00e9m o havia olhado antes. E esse olhar abriu o seu cora\u00e7\u00e3o, f\u00ea-lo livre, o sanou, deu-lhe uma esperan\u00e7a, uma nova vida\u2026\u201d.<\/p>\n
O gesto de Jesus era inusitado. Jamais um judeu \u201cde bom nome\u201d tinha tal ousadia, Hospedar-se em casa de um publicano \u2013 considerado pecador p\u00fablico e, por isso, mal visto pelo povo fiel \u00e0s leis e tradi\u00e7\u00f5es comuns \u2013 significava participar da sua situa\u00e7\u00e3o, ficar com o mesmo r\u00f3tulo social e religioso, privar-se do estatuto que tinha alcan\u00e7ado e das b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus. Por isso, um coro de murmura\u00e7\u00f5es e protestos se faz ouvir na rua e nas imedia\u00e7\u00f5es da casa de Zaqueu. E n\u00e3o seria para menos, tal a m\u00e1 fama de um e o bom nome de outro.<\/p>\n
Jesus n\u00e3o perde a oportunidade e d\u00e1 a conhecer o sentido profundo do que est\u00e1 a acontecer. Tira todas as \u201cteias de aranha\u201d que impedem de ver, com limpidez, o alcance do seu gesto libertador. \u201cHoje entrou a salva\u00e7\u00e3o nesta casa\u201d. Zaqueu \u00e9 tamb\u00e9m filho de Abra\u00e3o, herdeiro das b\u00ean\u00e7\u00e3os prometidas por Deus. Eu, humano como v\u00f3s, vim procurar e salvar o que anda perdido.<\/p>\n
A salva\u00e7\u00e3o acontece no encontro de cada pessoa com Jesus Cristo, o Filho humanizado de Deus. Sem esta rela\u00e7\u00e3o pessoal, que se faz de muitos modos, ningu\u00e9m ser\u00e1 salvo, ningu\u00e9m reencaminha a sua vida para o Bem supremo, a Verdade plena, a Bondade perfeita. Rela\u00e7\u00e3o pessoal que tem a sua fonte em Deus e se expressa na aten\u00e7\u00e3o delicada e sol\u00edcita por todos os humanos, no respeito devido a toda a cria\u00e7\u00e3o. Os bens entram, necessariamente, neste processo admir\u00e1vel de reconstru\u00e7\u00e3o original, neste dinamismo vital que visa propiciar a realiza\u00e7\u00e3o do sonho de Deus ser tudo em todos.<\/p>\n
Quero ficar em tua casa, continua a dizer-nos Jesus: na consci\u00eancia, na fam\u00edlia, nas associa\u00e7\u00f5es de bem-fazer, na sociedade, em todas as realidades do mundo, nas inst\u00e2ncias que defendem e promovem a vida, na Igreja. Acolhamos esta oferta\/apelo e sentiremos a alegria de ser amados e responsabilizados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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