{"id":7142,"date":"2019-10-15T10:03:32","date_gmt":"2019-10-15T09:03:32","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=7142"},"modified":"2019-10-15T10:04:10","modified_gmt":"2019-10-15T09:04:10","slug":"john-henry-newman-a-harmonia-da-diferenca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/john-henry-newman-a-harmonia-da-diferenca\/","title":{"rendered":"John Henry Newman: A harmonia da diferen\u00e7a"},"content":{"rendered":"
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Artigo e foto recolhidas do SNPC<\/a><\/h5>\n<\/div>\n
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Quando o Papa Francisco canonizar, amanh\u00e3 [13 de outubro de 2019], o cardeal John Henry Newman, o primeiro brit\u00e2nico a ser declarado santo em mais de quarenta anos, ser\u00e1 motivo de celebra\u00e7\u00e3o n\u00e3o apenas no Reino Unido, e n\u00e3o apenas para os cat\u00f3licos, mas para todos que apreciam os valores pelos quais ele foi inspirado. Na \u00e9poca em que viveu, Newman defendeu a vida do esp\u00edrito contra as for\u00e7as que degradariam a dignidade e o destino humano.<\/p>\n

Na \u00e9poca em que alcan\u00e7a a santidade, o seu exemplo \u00e9 necess\u00e1rio mais do que nunca – pela maneira como, no seu melhor, ele poderia advogar sem acusa\u00e7\u00f5es, discordar sem desrespeito e, talvez acima de tudo, ver as diferen\u00e7as como lugares de encontro, em vez de exclus\u00e3o.<\/p>\n

Numa \u00e9poca em que a f\u00e9 era questionada como nunca o havia sido antes, Newman, um dos maiores te\u00f3logos do s\u00e9culo XIX, aplicou o seu intelecto a uma das quest\u00f5es mais prementes do nosso tempo: qual deveria ser a rela\u00e7\u00e3o da f\u00e9 com uma era c\u00e9tica e secular? O seu envolvimento, primeiro com a teologia anglicana, e, ap\u00f3s a sua convers\u00e3o, com a teologia cat\u00f3lica, impressionou at\u00e9 seus oponentes com a sua honestidade destemida, o seu rigor inigual\u00e1vel e a sua originalidade de pensamento.<\/p>\n

Quaisquer que sejam as nossas cren\u00e7as, e independentemente da que seja a nossa tradi\u00e7\u00e3o, s\u00f3 podemos estar gratos a Newman pelos seus dons, enraizados na sua f\u00e9 cat\u00f3lica, que ele compartilhou com a sociedade em geral: a sua intensa e comovente autobiografia espiritual, e a sua profunda e sentida poesia em \u201cO sonho de Gerontius\u201d, que, com a m\u00fasica de Sir Edward Elgar – outro cat\u00f3lico de quem todos os brit\u00e2nicos se podem orgulhar -, deu ao mundo musical uma de suas obras-primas corais mais duradouras.<\/p>\n

No auge de \u201cO sonho de Gerontius\u201d, a alma, aproximando-se do para\u00edso, intui algo da vis\u00e3o divina:
\n\u00abuma grande misteriosa harmonia:
\nInunda-me, como o profundo e solene som
\nDe muitas \u00e1guas\u00bb.<\/p>\n

A harmonia requer diferen\u00e7a. O conceito est\u00e1 no cerne da teologia crist\u00e3 no conceito da Trindade. No mesmo poema, Gerontius diz:
\n\u00abFirmemente e verdadeiramente acredito
\nDeus \u00e9 tr\u00eas, e Deus \u00e9 um\u00bb.<\/p>\n

Como tal, a diferen\u00e7a n\u00e3o deve ser temida. Newman n\u00e3o apenas provou isso na sua teologia e ilustrou-o na sua poesia, mas tamb\u00e9m o demonstrou em sua vida. Sob a sua lideran\u00e7a, os cat\u00f3licos tornaram-se parte integrante da sociedade em geral, que por si mesma se tornou ainda mais rica como comunidade de comunidades.<\/p>\n

Newman n\u00e3o se envolveu apenas com a Igreja, mas com o mundo. Embora totalmente comprometido com a Igreja pela qual passou por tantas prova\u00e7\u00f5es intelectuais e espirituais, iniciou um debate aberto entre cat\u00f3licos e outros crist\u00e3os, abrindo caminho para posteriores di\u00e1logos ecum\u00e9nicos. Na sua eleva\u00e7\u00e3o ao cardinalado, em 1879, adotou como moto \u201cCor ad cor loquitor\u201d (o cora\u00e7\u00e3o fala ao cora\u00e7\u00e3o), e os seus di\u00e1logos sobre as divis\u00f5es confessionais, culturais, sociais e econ\u00f3micas estavam enraizadas nessa amizade \u00edntima com Deus.<\/p>\n

A sua f\u00e9 era verdadeiramente cat\u00f3lica na medida em que abarcava todos os aspetos da vida. \u00c9 nesse mesmo esp\u00edrito que n\u00f3s, cat\u00f3licos ou n\u00e3o, podemos, na tradi\u00e7\u00e3o da Igreja crist\u00e3 ao longo dos tempos, abra\u00e7ar a perspetiva \u00fanica, a sabedoria e a intui\u00e7\u00e3o espec\u00edficas, trazidos \u00e0 nossa experi\u00eancia universal por esta alma individual. Podemos haurir inspira\u00e7\u00e3o dos seus escritos e da sua vida, mesmo quando reconhecemos que, como todas as vidas humanas, foi inevitavelmente imperfeita. O pr\u00f3prio Newman estava ciente dessas falhas, como o orgulho e o estar na defensiva, que n\u00e3o estavam \u00e0 altura dos seus ideais, mas que, em \u00faltima an\u00e1lise, o deixaram mais agradecido pela miseric\u00f3rdia de Deus.<\/p>\n

A sua influ\u00eancia foi imensa. Como te\u00f3logo, o seu trabalho sobre o desenvolvimento da doutrina mostrou que a nossa compreens\u00e3o de Deus pode crescer ao longo do tempo, e teve um impacto profundo em pensadores posteriores. Os crist\u00e3os, individualmente considerados, encontraram a sua devo\u00e7\u00e3o pessoal desafiada e fortalecida pela import\u00e2ncia que ele atribu\u00eda \u00e0 voz da consci\u00eancia. As pessoas de todas as tradi\u00e7\u00f5es que procuram definir e defender o cristianismo ficaram agradecidas pela maneira como ele reconciliou f\u00e9 e raz\u00e3o. Aqueles que buscam o divino no que pode parecer um ambiente intelectual cada vez mais hostil encontram nele um poderoso aliado que defendeu a consci\u00eancia individual contra um relativismo avassalador.<\/p>\n

E talvez o mais relevante de tudo neste momento, quando testemunhamos demasiados ataques graves pelas for\u00e7as da intoler\u00e2ncia contra comunidades e indiv\u00edduos, incluindo muitos cat\u00f3licos, por causa de suas cren\u00e7as, \u00e9 o facto de ele ser uma figura que defendia as suas convic\u00e7\u00f5es apesar das desvantagens de pertencer a uma religi\u00e3o a cujos fi\u00e9is foi negada a participa\u00e7\u00e3o plena na vida p\u00fablica. Durante todo o processo de emancipa\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica e da restaura\u00e7\u00e3o da hierarquia da Igreja cat\u00f3lica, ele foi o l\u00edder que o seu povo, a sua Igreja e os seus tempos precisavam.<\/p>\n

A sua capacidade para estabelecer rela\u00e7\u00f5es pessoais calorosas e amizade generosa \u00e9 mostrada na sua correspond\u00eancia. Existem mais de 30 volumes das suas cartas, muitas das quais, evidentemente, n\u00e3o s\u00e3o dirigidas aos colegas intelectuais e l\u00edderes proeminentes, mas a familiares, amigos e paroquianos que buscaram a sua sabedoria.<\/p>\n

O seu exemplo deixou um legado duradouro. Como educador, o seu trabalho foi profundamente influente em Oxford, Dublin e para al\u00e9m desses centros, enquanto que o seu tratado \u201cA ideia de uma universidade\u201d permanece um texto definidor at\u00e9 hoje. Os seus trabalhos, muitas vezes negligenciados, em prol da educa\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as s\u00e3o um testemunho do seu compromisso em garantir que pessoas de todas as origens compartilhem as oportunidades que a aprendizagem pode trazer. Como anglicano, guiou a Igreja de volta \u00e0s suas ra\u00edzes cat\u00f3licas, e, como cat\u00f3lico, estava pronto para aprender com a tradi\u00e7\u00e3o anglicana, como na promo\u00e7\u00e3o do papel dos leigos. Deu \u00e0 Igreja cat\u00f3lica uma confian\u00e7a renovada ao restabelecer-se numa terra da qual fora arrancada. A comunidade cat\u00f3lica na Gr\u00e3-Bretanha tem hoje uma d\u00edvida incalcul\u00e1vel pelo seu trabalho incans\u00e1vel, tal como a sociedade brit\u00e2nica tem motivos para agradecer a essa comunidade pela sua contribui\u00e7\u00e3o incomensuravelmente valiosa para a vida do nosso pa\u00eds.<\/p>\n

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Essa confian\u00e7a foi expressada no seu amor pela paisagem inglesa e pela cultura de seu pa\u00eds natal, para a qual ele contribuiu t\u00e3o distintamente. No Orat\u00f3rio que estabeleceu em Birmingham, e que agora acolhe um museu dedicado \u00e0 sua mem\u00f3ria, bem como uma ativa comunidade orante, vemos na Inglaterra a realiza\u00e7\u00e3o de uma vis\u00e3o que ele derivou de Roma, que descreveu como \u00abo lugar mais maravilhoso da Terra\u00bb. Ao trazer a Congrega\u00e7\u00e3o Oratoriana da It\u00e1lia para a Inglaterra, Newman procurou compartilhar o seu carisma de educa\u00e7\u00e3o e servi\u00e7o.<\/p>\n

Amava Oxford, agraciando-a n\u00e3o apenas com serm\u00f5es apaixonados e eruditos, mas tamb\u00e9m com a bela igreja anglicana de Littlemore, criada ap\u00f3s uma visita formativa a Roma, onde, buscando orienta\u00e7\u00f5es sobre o seu futuro caminho espiritual, e ponderando o seu relacionamento com a Igreja da Inglaterra e o catolicismo, escreveu seu amado hino “Lead Kindly Light” [Luz terna, suave]. Quando finalmente decidiu deixar a Igreja da Inglaterra, o seu \u00faltimo serm\u00e3o, ao despedir-se de Littlemore, deixou a assembleia em prantos. Foi intitulado “A despedida de amigos”.<\/p>\n

Ao marcarmos a vida deste grande brit\u00e2nico, deste grande eclesi\u00e1stico e, como podemos dizer agora, deste grande santo, que une as divis\u00f5es entre tradi\u00e7\u00f5es, \u00e9 certamente justo agradecer a amizade que, malgrado a separa\u00e7\u00e3o, n\u00e3o s\u00f3 se manteve, como foi fortalecida.<\/p>\n

\u00c0 imagem da harmonia divina que Newman expressou de maneira t\u00e3o eloquente, podemos ver como, no fundo, ao seguirmos com sinceridade e coragem os diferentes caminhos para os quais a consci\u00eancia nos chama, todas as nossas divis\u00f5es podem conduzir a uma compreens\u00e3o maior, e todos os nossos caminhos podem encontrar uma casa comum.<\/p>\n<\/div>\n

Sua Alteza Real o Pr\u00edncipe de Gales
\nIn\u00a0L’Osservatore Romano<\/a>
\nTrad.: Rui Jorge Martins<\/span><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artigo e foto<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7143,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[91,14],"tags":[],"class_list":["post-7142","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-olhares-ii","category-temas-para-debate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7142"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7142\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7145,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7142\/revisions\/7145"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7143"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}