{"id":6660,"date":"2019-08-02T12:27:14","date_gmt":"2019-08-02T11:27:14","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=6660"},"modified":"2019-07-31T16:29:07","modified_gmt":"2019-07-31T15:29:07","slug":"questao-operaria-150-anos-de-reflexao-na-igreja-catolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/questao-operaria-150-anos-de-reflexao-na-igreja-catolica\/","title":{"rendered":"\u00abQuest\u00e3o oper\u00e1ria\u00bb: 150 anos de reflex\u00e3o na Igreja cat\u00f3lica"},"content":{"rendered":"
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Artigo e foto recolhidos do SNPC<\/a><\/p>\n

A Igreja cat\u00f3lica do s\u00e9culo XIX n\u00e3o tinha nas suas perspetivas pastorais o mundo do trabalho. Surge, todavia, um bispo \u2013 Wilhelm Emmanuel von Ketteler \u2013 que chamou a aten\u00e7\u00e3o para o problema, e fez-se porta-voz dos trabalhadores. Passam agora 150 anos da sua famosa prega\u00e7\u00e3o que se tornou o in\u00edcio de uma nova doutrina e pr\u00e1tica pastoral da Igreja.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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S\u00e3o muitos os que pensam que a enc\u00edclica pontif\u00edcia \u201cRerum novarum\u201d, de 1891, chegou demasiado tarde. Mas antes, o prelado alem\u00e3o (1811-1877) apontou o caminho \u00e0 Igreja, numa \u00e9poca de grande mis\u00e9ria, a fim de que assumisse a sua responsabilidade sociopol\u00edtica. A partir dessa centelha desenvolveu-se um robust ensinamento cat\u00f3lico.<\/p>\n

A 25 de julho de h\u00e1 150 anos, Ketteler, bispo de Mainz, profere uma prega\u00e7\u00e3o que suscitou muita aten\u00e7\u00e3o, junto do santu\u00e1rio de Liebfrauenheide, pr\u00f3ximo de Offenbach, perante cerca de 10 mil oper\u00e1rios fabris, sobre a justi\u00e7a social e o futuro do trabalho. E no dia seguinte, apresentou aos bispos de Fulda um amplo relat\u00f3rio sobre o tema \u201cA assist\u00eancia da Igreja aos oper\u00e1rios das f\u00e1bricas\u201d. O documento \u00e9 considerado, ainda hoje, a Magna Carta do movimento oper\u00e1rio crist\u00e3o.<\/p>\n

\u00c0quela \u00e9poca, Ketteler, filho de uma fam\u00edlia nobre da Westfalia, era j\u00e1 desde h\u00e1 duas d\u00e9cadas o indiscut\u00edvel advogado da \u00abquest\u00e3o social\u00bb, como ele pr\u00f3prio a chamou.Em 1848, ent\u00e3o pastor dos camponeses da vila pobre de Hopsten, atraiu pela primeira vez a aten\u00e7\u00e3o para o tema durante o primeiro encontro-festival de cat\u00f3licos (\u201cKatholikentag\u201d), mas tamb\u00e9m como deputado e nas prega\u00e7\u00f5es de advento na catedral de Mainz.<\/p>\n

O empobrecimento de amplas percentagens da popula\u00e7\u00e3o, devido \u00e0 industrializa\u00e7\u00e3o, foi definido por Katteler como \u00aba quest\u00e3o mais importante do presente\u00bb.<\/p>\n

As suas pr\u00e9dicas agiram como um toque a rebate no mundo cat\u00f3lico. Cerca de meio ano depois, em 1850, Ketteler recebe a nomea\u00e7\u00e3o para a sede episcopal de Mainz. Para encontrar solu\u00e7\u00f5es no interior do sistema, entrou na pol\u00edtica. As suas vistas largas e a sua criatividade, inclusive como deputado do Reichstag, tornaram-no uma das figuras episcopais mais importantes do s\u00e9culo XIX.<\/p>\n

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Os destaques do discurso<\/em><\/p>\n

Aumento do sal\u00e1rio e proibi\u00e7\u00e3o do trabalho infantil.<\/em>\u00a0A prega\u00e7\u00e3o em Liebfrauenheide e o relat\u00f3rio para a Confer\u00eancia Episcopal em 1869 constituir\u00e3o as suas declara\u00e7\u00f5es mais amadurecidas, e foram tamb\u00e9m as suas grandes interven\u00e7\u00f5es sobre o problema do trabalho.<\/p>\n

Diante dos oper\u00e1rios das f\u00e1bricas, Ketteler, entre outras reivindica\u00e7\u00f5es, defendeu o aumento do sal\u00e1rio, tempos de trabalho mais breves, o domingo livre, a proibi\u00e7\u00e3o do trabalho infantil, das m\u00e3es e dos jovens.<\/p>\n

Greve.<\/em>\u00a0Ketteler considerava-a um meio leg\u00edtimo \u2013 n\u00e3o obstante as desconfian\u00e7as que o termo suscitava \u2013 para obter condi\u00e7\u00f5es de trabalho mais justas, t\u00e3o leg\u00edtima quanto os sindicatos. Um reconhecimento surpreendente do ponto de vista sociopol\u00edtico da parte de um alto representante da Igreja.<\/p>\n

Em Liebfrauenheide, Ketteler, ao pronunciar-se contra o trabalho infantil, sustentava que ele \u00abdestru\u00eda o esp\u00edrito de fam\u00edlia j\u00e1 na crian\u00e7a, tirava-lhe o tempo livre para brincar, a sua sa\u00fade era prejudicada, e era prejudicada gravemente tamb\u00e9m a sua moralidade\u00bb.<\/p>\n

Moralidade.<\/em>\u00a0Exortou os oper\u00e1rios a n\u00e3o esbanjarem o sal\u00e1rio nos bares e tabernas, ainda que, ao mesmo tempo, tenha mostrado compreens\u00e3o por esses excessos. Dada a precariedade e a opress\u00e3o nas f\u00e1bricas, era necess\u00e1ria \u00abuma grande for\u00e7a moral para se permanecer moderado e parcimonioso\u00bb.<\/p>\n

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Mudan\u00e7a de paradigma<\/em><\/p>\n

O relat\u00f3rio apresentado aos bispos alem\u00e3es cont\u00e9m descri\u00e7\u00f5es dram\u00e1ticas da situa\u00e7\u00e3o: \u00abO oper\u00e1rio n\u00e3o tem qualquer esperan\u00e7a de poder sair da sua condi\u00e7\u00e3o miser\u00e1vel (\u2026). No seu trabalho n\u00e3o nada que o ajude a elevar-se espiritualmente em oralmente; trabalha e preocupa-se n\u00e3o para si, mas para os capitalistas; as longas horas de trabalho, a dureza e a monotonia nauseabunda embrutecem-no (\u2026)\u00bb.<\/p>\n

Por isso, prosseguia o texto, a Igreja tinha a obriga\u00e7\u00e3o de ajudar, porque a quest\u00e3o social era insepar\u00e1vel da fun\u00e7\u00e3o pastoral dos bispos. E se a classe oper\u00e1ria n\u00e3o estava ainda totalmente preparada para receber a mensagem da Igreja, era preciso \u00abcriar institui\u00e7\u00f5es para a humaniza\u00e7\u00e3o destas massas enrudecidas\u00bb antes de pensar numa cristianiza\u00e7\u00e3o. Tendo em conta que a maior parte dos padres, at\u00e9 ent\u00e3o, ignorava totalmente a quest\u00e3o social, impunha-se que ela se tornasse uma mat\u00e9ria fixa da forma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Numa palavra: o trabalho social antes da catequese, ou seja, uma mudan\u00e7a radica de paradigma para a pastoral da Igreja.<\/p>\n<\/div>\n

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Alexander Br\u00fcggemann
\nIn\u00a0Settimana News<\/a>
\nTrad.: Rui Jorge Martins
\nImagem: D.R.
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