{"id":6478,"date":"2019-09-13T12:25:13","date_gmt":"2019-09-13T11:25:13","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=6478"},"modified":"2019-07-15T17:27:45","modified_gmt":"2019-07-15T16:27:45","slug":"padres-apostolicos-fragmentos-de-papias-de-hierapolis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/padres-apostolicos-fragmentos-de-papias-de-hierapolis\/","title":{"rendered":"PADRES APOST\u00d3LICOS | Fragmentos de Papias de Hier\u00e1polis"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em><strong>\u00c0 VOLTA DO NOVO TESTAMENTO 2<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Pe. J\u00falio Franclim do Couto e Pacheco<\/p>\n<p>Leia aqui a <a href=\"https:\/\/pt.calameo.com\/read\/005505615f00d8b3069f7\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">FRAGMENTOS DE PAPIAS DE HIER\u00c1POLIS<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\">&#8211;\u00a0 INTRODU\u00c7\u00c3O\u00a0 &#8211;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na Igreja primitiva desconhecia-se inteiramente a express\u00e3o \u00abPadres Apost\u00f3licos\u00bb. Foi introduzida pelos eruditos do s\u00e9c. XVII.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os escritos dos Padres Apost\u00f3licos s\u00e3o de car\u00e1cter pastoral. Pelo seu conte\u00fado e estilo est\u00e3o estreitamente relacionados com os escritos do Novo Testamento, em particular com as Ep\u00edstolas. Podem ser considerados, por conseguinte, como liga\u00e7\u00f5es entre a \u00e9poca da revela\u00e7\u00e3o e a da tradi\u00e7\u00e3o, e como testemunhas de grande import\u00e2ncia para a f\u00e9 crist\u00e3. Os Padres Apost\u00f3licos pertencem a regi\u00f5es muito distintas do Imp\u00e9rio romano: \u00c1sia Menor, S\u00edria, Roma. Escrevem, obedecendo a circunst\u00e2ncias particulares. Apresentam, no entanto, um conjunto uniforme de ideias, que nos proporciona uma imagem clara da doutrina crist\u00e3 nos finais do s\u00e9c. I.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nota t\u00edpica de todos estes escritos \u00e9 o seu car\u00e1cter escatol\u00f3gico. A segunda vinda de Cristo \u00e9 considerada como iminente. Por outro lado, a recorda\u00e7\u00e3o da persona de Cristo continua a ser algo vivo, devido \u00e0s rela\u00e7\u00f5es directas destes autores com os Ap\u00f3stolos. Daqui que os escritos dos Padres Apost\u00f3licos acusem uma profunda nostalgia de Cristo, o Salvador que j\u00e1 se foi e que \u00e9 ansiosamente esperado. Frequentemente este desejo de Cristo reveste una forma m\u00edstica, como em S. In\u00e1cio de Antioquia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A estes ligamos a figura de S. Justino. A sua convic\u00e7\u00e3o da verdade de Cristo, expressa em tr\u00eas obras apolog\u00e9ticas, era t\u00e3o completa que ele teve morte de m\u00e1rtir, sendo decapitado no ano 165 d.C..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 VOLTA DO NOVO TESTAMENTO 2 Pe. J\u00falio Franclim do Couto e Pacheco Leia aqui a FRAGMENTOS DE PAPIAS DE HIER\u00c1POLIS &#8211;\u00a0 INTRODU\u00c7\u00c3O\u00a0 &#8211; Na Igreja primitiva desconhecia-se inteiramente a express\u00e3o \u00abPadres Apost\u00f3licos\u00bb. Foi introduzida pelos eruditos do s\u00e9c. XVII. Os escritos dos Padres Apost\u00f3licos s\u00e3o de car\u00e1cter pastoral. 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