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Pe. Georgino Rocha<\/b><\/p>\n
Jesus, o mestre da lucidez, continua a instru\u00e7\u00e3o dos disc\u00edpulos na plan\u00edcie da Montanha das Bem-Aventuran\u00e7as. Prossegue os ensinamentos e as propostas de felicidade, citando exemplos da vida concreta, pois \u00e9 na realidade do quotidiano que se encontram as sementes do ideal a que todos estamos chamados. Recorre a tr\u00eas breves par\u00e1bolas bem conhecidas dos ouvintes a que d\u00e1 um sentido novo: A do cego que guia outro cego; a da trave e do argueiro da vista; e a da \u00e1rvore e seus frutos. E conclui, centrando o alcance das par\u00e1bolas no homem bom, \u201cque do bom tesouro do seu cora\u00e7\u00e3o tira o bem; e o homem mau, da sua maldade tira o mal\u201d, e lembrando que \u201ca boca fala do que transborda do cora\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n
O sentido novo faz-nos ver a \u201ccegueira\u201d de quem se reduz ao limite do imediato e do ego\u00edsmo; da educa\u00e7\u00e3o para as apar\u00eancias e o \u00eaxito f\u00e1cil. A trave e o argueiro indicam medidas que distorcem totalmente a realidade e pretendem definir regras de vida. A \u00e1rvore, tantas vezes usada nos textos b\u00edblicos, comporta um s\u00edmbolo de sabedoria, de que se destaca o processo de elabora\u00e7\u00e3o do bom fruto.<\/p>\n
\u201cVivemos tempos de incerteza e confus\u00e3o, afirma a Homil\u00e9tica 2019\/1, pag. 79, e em vez de pararmos para ver ou escutar a algu\u00e9m que nos possa orientar, vamos todos sem saber aonde, nem para onde; sem sabermos onde est\u00e3o os precip\u00edcios. Somos cegos guiados por outros cegos. Aonde vai a sociedade? A economia, a pol\u00edtica, a educa\u00e7\u00e3o, a ecologia\u2026? Aonde vai esta Europa cada vez com mais envelhecidos, sem crian\u00e7as a nascerem e a negar a entrada a outros povos que nos procuram?\u201d N\u00e3o faltam sintomas de mal-estar generalizado que reclama outra vis\u00e3o da realidade e mais aud\u00e1cia nas propostas de transforma\u00e7\u00e3o. A come\u00e7ar pela fam\u00edlia e avan\u00e7ando por todos os espa\u00e7os de conviv\u00eancia e organiza\u00e7\u00e3o social e religiosa.<\/p>\n
As novas tecnologias, a par dos enormes benef\u00edcios, quantos problemas levantam! Basta lembrar a autodepend\u00eancia \u201cobsessiva\u201d e hipersens\u00edvel e a comunica\u00e7\u00e3o simplificada que despersonaliza.\u201dAs redes sociais favorecem uma comunica\u00e7\u00e3o r\u00e1pida e m\u00faltipla com pessoas que est\u00e3o longe, mas prejudicam a comunica\u00e7\u00e3o face-a-face, as conversas serenas que entram nos temas sem pressas. Somos cegos que se deixam guiar por outros cegos\u201d. E o articulista conclui: \u201cHoje h\u00e1 necessidade que os instrumentos t\u00e9cnicos se submetam \u00e0 sabedoria da experi\u00eancia\u201d.<\/p>\n
As senten\u00e7as de Jesus pretendem \u201cmoldar\u201d o cora\u00e7\u00e3o dos disc\u00edpulos chamados a serem mestres da Boa Nova que Jesus lhes confia, a serem guias l\u00facidos dos que vierem a decidir-se por Ele. Da\u00ed, a import\u00e2ncia do olhar, n\u00e3o apenas f\u00edsico, mas \u00e9tico e espiritual. Da\u00ed, a import\u00e2ncia de cultivar a pureza no ver e a transpar\u00eancia no agir e irradiar, come\u00e7ando sempre por si mesmo. De contr\u00e1rio, s\u00e3o considerados \u201chip\u00f3critas\u201d, isto \u00e9 portadores de uma \u00abcegueira inconsciente sobre si mesmo\u00bb, sem ver e realidade tal qual \u00e9, sem dar conta do que acontece \u00e0 sua volta. Este tipo de cegueira aliena e confunde, desfigura e bloqueia. Irreal!<\/p>\n
Sendo assim, o Evangelho que fala sempre da vida, da sociedade, do ambiente em que nos desenvolvemos, fica reduzido a uma abstrac\u00e7\u00e3o, a uma teoria religiosa, a uma doutrina \u201csem mordente\u201d, como o caf\u00e9 sem \u201ccafe\u00edna\u201d, a uma \u00e1rvore com grande folhagem, mas sem fruto apetec\u00edvel e saboroso.<\/p>\n
O caminho de sabedoria que Jesus percorre com os disc\u00edpulos tem a sua principal fonte no cora\u00e7\u00e3o que transborda pela fala da boca, sobretudo. Boa refer\u00eancia para uma visita \u00e0s nossas conversas, espelho da vida \u00edntima do nosso cora\u00e7\u00e3o. Oportuno convite a conhecer-nos a n\u00f3s mesmos para melhor vivermos uns com os outros; convite a uma serena lucidez sobre defeitos e qualidades; convite a aceitar os outros como eles s\u00e3o e a modificar-nos a n\u00f3s mesmos antes de tentarmos corrigir os outros. (cf Vers dimanche 3 de Mar\u00e7o de 2019). Sempre, mas sobretudo nos dias de carnaval e no tempo da quaresma.<\/p>\n
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