{"id":5164,"date":"2018-12-15T20:27:37","date_gmt":"2018-12-15T20:27:37","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=5164"},"modified":"2018-12-15T20:27:37","modified_gmt":"2018-12-15T20:27:37","slug":"domingo-da-alegria-ser-honesto-agir-com-rectidao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/domingo-da-alegria-ser-honesto-agir-com-rectidao\/","title":{"rendered":"Domingo da Alegria | SER HONESTO. AGIR COM RECTID\u00c3O"},"content":{"rendered":"<p><em>Domingo da Alegria<\/em><\/p>\n<p align=\"center\"><strong>SER HONESTO. AGIR COM RECTID\u00c3O<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"right\">Pe. Georgino Rocha<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jo\u00e3o Baptista prossegue a miss\u00e3o junto ao rio Jord\u00e3o. A sua palavra forte e interpelante agita as consci\u00eancias e \u201cmexe\u201d os cora\u00e7\u00f5es. A simplicidade da sua vida irradia e atrai. O povo expectante do Messias acolhe o apelo e sente a veem\u00eancia da exorta\u00e7\u00e3o que se visualiza na afirma\u00e7\u00e3o: \u201cToda a \u00e1rvore que n\u00e3o der bons frutos ser\u00e1 cortada e lan\u00e7ada ao fogo\u201d. E quer saber que fazer. Por isso, acorre \u00e0 sua presen\u00e7a e faz-lhes perguntas. Quer ser honesto e agir com rectid\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lucas, com grande acerto pedag\u00f3gico, faz a narra\u00e7\u00e3o do encontro de modo progressivo para o leitor se deixar envolver e perguntar e \u201ceu que devo fazer?\u201d. Jo\u00e3o centra as suas respostas na justi\u00e7a social, na partilha de bens de subsist\u00eancia, na honestidade e honradez profissional, na lisura de procedimentos e na conviv\u00eancia pac\u00edfica. \u00c0 gente an\u00f3nima, aconselha a repartir a roupa e a comida com quem n\u00e3o tem; aos fiscais cobradores de impostos exorta a n\u00e3o irem al\u00e9m do que est\u00e1 estabelecido; aos soldados vigilantes pela ordem p\u00fablica a n\u00e3o darem maus tratos a ningu\u00e9m nem a criarem not\u00edcias falsas com difama\u00e7\u00f5es injustas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cJo\u00e3o Baptista, lembra a B\u00edblia Pastoral, convida \u00e0 mudan\u00e7a radical de vida, porque a nova hist\u00f3ria vai transformar radicalmente as rela\u00e7\u00f5es entre os homens. \u00c9 o tempo do julgamento e de nada vale ter f\u00e9 te\u00f3rica, pois o julgamento baseia-se sobre as op\u00e7\u00f5es e atitudes concretas que cada um assume\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A novidade anunciada surge com a chegada de Jesus de Nazar\u00e9, o Messias de Deus que, em breve, inicia a sua miss\u00e3o em p\u00fablico. Surge e realiza-se com o seu amor apaixonado e entrega incondicional que fazem brilhar a verdade que liberta e o amor que regenera e salva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cOs pedidos que o Batista faz a cada categoria de pessoas podem ser lidos como elementos constitutivos de toda a caminhada de convers\u00e3o\u201d, afirma Manicardi no seu coment\u00e1rio ao Evangelho de hoje e enuncia os passos a seguir: partilhar, n\u00e3o exigir, n\u00e3o abusar, n\u00e3o ser violento. \u201cJo\u00e3o n\u00e3o indica \u00abcoisas a fazer\u00bb, mas pede a cada um que permane\u00e7a na sua pr\u00f3pria situa\u00e7\u00e3o, dando espa\u00e7o ao outro, acolhendo o outro, e impedindo-se absolutamente de ter ou exercer poder sobre o outro\u201d. E desenvolve cada um destes pedidos com reflex\u00f5es muito pertinentes de que se destaca a primeira.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cA partilha implica deixar de ver apenas a pr\u00f3pria necessidade, olhando tamb\u00e9m para a do outro, e que se decida prover a essa necessidade dando ao outro ou repartindo com ele aquilo que se tem. Nesse dar emerge a liberdade da pessoa n\u00e3o escrava das coisas que possui, mas movida pelo bem maior da rela\u00e7\u00e3o. Em profundidade, a partilha \u00e9 um existir com o outro proibindo-se de pensar e agir sem os outros. O que \u00e9 partilhado n\u00e3o \u00e9 apenas o que se possui, mas o que se \u00e9. E na vida crist\u00e3 n\u00e3o h\u00e1 maior amor que o de quem d\u00e1 a vida pelos amigos\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jo\u00e3o, como depois Jesus, deixa claro que \u00e9 nas rela\u00e7\u00f5es humanas, vividas em todas as dimens\u00f5es, que nos realizamos, acolhendo o amor de Deus que nos chega pelos outros e pela interac\u00e7\u00e3o rec\u00edproca. Aqui brilha a f\u00e9 crist\u00e3 em ac\u00e7\u00f5es de bem-fazer, em pr\u00e1ticas de s\u00e3 humanidade. Impressiona que n\u00e3o haja qualquer alus\u00e3o aos ritos do culto religioso. S\u00e3o Tiago dir\u00e1 na sua carta aos crist\u00e3os que \u201ca religi\u00e3o agrad\u00e1vel a Deus consiste em controlar a l\u00edngua, socorrer os \u00f3rf\u00e3os e as vi\u00favas em suas afli\u00e7\u00f5es, e manter-se livre da corrup\u00e7\u00e3o do mundo\u201d. Isto \u00e9, adianta a B\u00edblia Pastoral: \u201cO verdadeiro culto \u00ab\u00e9 a entrega de si mesmo a Deus para viver a justi\u00e7a na pr\u00e1tica: n\u00e3o difamar o pr\u00f3ximo (a l\u00edngua), socorrer e defender os pobres e marginalizados (\u00f3rf\u00e3o e vi\u00fava), n\u00e3o comprometer-se com a estrutura injusta da sociedade (corrup\u00e7\u00e3o do mundo). Esta carta tamb\u00e9m \u00e9 proclamada na liturgia dominical.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Face \u00e0s expectativas populares, Jo\u00e3o adopta uma postura de honradez e humildade. A quem o trata por mestre, declara: N\u00e3o sou quem v\u00f3s pensais. O meu baptismo \u00e9 com \u00e1gua para vos arrependerdes dos pecados e fazerdes penit\u00eancia. Mas haver\u00e1 outro: O do Esp\u00edrito Santo que \u00e0-maneira de fogo ilumina e aquece, brilha e atrai, purifica e gera cora\u00e7\u00f5es novos. \u201cVai chegar Algu\u00e9m mais forte do que eu. E eu n\u00e3o sou digno nem sequer de lhe desatar as correias das sand\u00e1lias. Ele \u00e9 que vos baptizar\u00e1 com o Esp\u00edrito Santo e com o fogo\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que an\u00fancio feliz na boca de um homem t\u00e3o verdadeiro e humilde! N\u00e3o alimenta ilus\u00f5es, nem teme desencantos. N\u00e3o cultiva apar\u00eancias nem vaidades. Apenas d\u00e1 testemunho da verdade e aguarda confiante. Em breve sair\u00e1 da cena p\u00fablica e ser\u00e1 metido na pris\u00e3o por denunciar a situa\u00e7\u00e3o marital desonesta de Herodes com a cunhada Herod\u00edades. E selar\u00e1 com o sangue do mart\u00edrio a verdade que d\u00e1 rosto \u00e0 sua honestidade e honradez.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jo\u00e3o usa uma linguagem muito acess\u00edvel. Evita as teorias e as doutrinas. Recorre a met\u00e1foras conhecidas e desvenda-lhes o sentido e alcance. Joeira a espiga, retira o gr\u00e3o, separa a palha para queimar. Quanta palha haver\u00e1 em n\u00f3s cuidada como se fosse gr\u00e3o! Comunica assim a mensagem de que \u00e9 arauto. \u201cCom estas e outras exorta\u00e7\u00f5es, Jo\u00e3o anunciava ao povo a Boa Nova\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E o povo, como no tempo de Sofonias (1\u00aa leitura de hoje), \u201cexulta, rejubila de todo o cora\u00e7\u00e3o\u201d. Porque o Senhor, teu Deus, est\u00e1 no meio de ti\u2026 Ele enche-se de j\u00fabilo, renova-te com o seu amor\u201d. A Igreja celebra, hoje, o domingo da Alegria, no tempo do advento do Natal. Tudo nos convida a exultarmos e a cantarmos. Sobretudo porque o Senhor est\u00e1 a chegar. Agora na humildade da natureza humana, pr\u00e9-figura\u00e7\u00e3o da vinda gloriosa, ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o final. S\u00e3o Paulo, estando na pris\u00e3o e com enormes sofrimentos, escreve aos crist\u00e3os de Filipos: \u201cAlegrai-vos sempre no Senhor\u2026 Seja de todos conhecida a vossa bondade. O Senhor est\u00e1 pr\u00f3ximo\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este convite tem a forma de exorta\u00e7\u00e3o em Jo\u00e3o Baptista, que fazemos nossa: Ser honesto, agir com rectid\u00e3o. Afinando a consci\u00eancia pelo Evangelho de Jesus Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domingo da Alegria<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5165,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,91,50,14],"tags":[],"class_list":["post-5164","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autores","category-olhares-ii","category-pe-georgino-rocha","category-temas-para-debate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5164","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5164"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5164\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5166,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5164\/revisions\/5166"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5165"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5164"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5164"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5164"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}