{"id":4792,"date":"2018-10-31T12:16:30","date_gmt":"2018-10-31T12:16:30","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=4792"},"modified":"2018-10-31T12:16:30","modified_gmt":"2018-10-31T12:16:30","slug":"a-alegria-de-viver-feliz-com-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/a-alegria-de-viver-feliz-com-jesus\/","title":{"rendered":"A alegria de viver feliz com Jesus"},"content":{"rendered":"

A alegria de viver feliz com Jesus<\/span><\/b><\/p>\n

Pe. Georgino Rocha<\/span><\/b><\/p>\n

Jesus, animado pela novidade de que \u00e9 portador, faz o discurso do Reino, o conhecido serm\u00e3o da montanha (Mt 5, 1-12). Proclama o c\u00f3digo da felicidade, a experimentar j\u00e1 na hist\u00f3ria e a viver no futuro definitivo, a eternidade nos bra\u00e7os da fam\u00edlia de Deus. E deixa-nos o convite a mantermos bem seguro no cora\u00e7\u00e3o a chave de entrada. Que impacto ter\u00e1 provocado nos disc\u00edpulos e demais ouvintes! Certamente como nos provoca a n\u00f3s, se quisermos assum\u00ed-las como regra de vida.<\/span><\/p>\n

O Papa Francisco publicou a 19 de Mar\u00e7o de 2018 uma exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica intitulada \u201cAlegrai-vos e Exultai\u201d, t\u00edtulo tirado da \u00faltima bem-aventuran\u00e7a. Quer apresentar aos crist\u00e3os a nova vis\u00e3o de Jesus sobre a felicidade e consegue-o num estilo muito actual e apelativo. Vamos transcrever alguns pontos.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cAs bem-aventuran\u00e7as s\u00e3o como que o bilhete de identidade do crist\u00e3o. Assim, se um de n\u00f3s se questionar sobre \u00abcomo fazer para chegar a ser um bom crist\u00e3o\u00bb, a resposta \u00e9 simples: \u00e9 necess\u00e1rio fazer \u2013 cada qual a seu modo \u2013 aquilo que Jesus disse no serm\u00e3o das bem-aventuran\u00e7as. Nelas est\u00e1 delineado o rosto do Mestre, que somos chamados a deixar transparecer no dia-a-dia da nossa vida\u201d.<\/span><\/p>\n

1. \u00abFelizes os pobres em esp\u00edrito, porque deles \u00e9 o Reino do C\u00e9u<\/i>\u00bb<\/span><\/p>\n

O Evangelho convida-nos a reconhecer a verdade do nosso cora\u00e7\u00e3o, para ver onde colocamos a seguran\u00e7a da nossa vida. Normalmente, o rico sente-se seguro com as suas riquezas e, quando estas est\u00e3o em risco, pensa que se desmorona todo o sentido da sua vida na terra. O pr\u00f3prio Jesus no-lo disse na par\u00e1bola do rico insensato, falando daquele homem seguro de si, que \u2013 como um insensato \u2013 n\u00e3o pensava que poderia morrer naquele mesmo dia (cf.\u00a0Lc<\/i>\u00a012, 16-21).<\/span>\u00a0Ser pobre no cora\u00e7\u00e3o: isto \u00e9 santidade<\/span><\/p>\n

2. \u00abFelizes os mansos, porque possuir\u00e3o a terra\u00bb<\/span><\/p>\n

Jesus diz-nos: \u201cAprendei de Mim, porque sou manso e humilde de cora\u00e7\u00e3o e encontrareis descanso para o vosso esp\u00edrito\u201d (Mt<\/i>\u00a011, 29). Se vivemos tensos, arrogantes diante dos outros, acabamos cansados e exaustos. Mas, quando olhamos os seus limites e defeitos com ternura e mansid\u00e3o, sem nos sentirmos superiores, podemos dar-lhes uma m\u00e3o e evitamos de gastar energias em lamenta\u00e7\u00f5es in\u00fateis. Para Santa Teresa de Lisieux, \u201ca caridade perfeita consiste em suportar os defeitos dos outros, em n\u00e3o se escandalizar com as suas fraquezas\u201d.Reagir com humilde mansid\u00e3o: isto \u00e9 santidade.<\/span><\/p>\n

3. \u00abFelizes os que choram, porque ser\u00e3o consolados<\/i>\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

A pessoa que, vendo as coisas como realmente est\u00e3o, se deixa trespassar pela afli\u00e7\u00e3o e chora no seu cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 capaz de alcan\u00e7ar as profundezas da vida e ser autenticamente feliz.\u00a0Esta pessoa \u00e9 consolada, mas com a consola\u00e7\u00e3o de Jesus e n\u00e3o com a do mundo. Assim pode ter a coragem de compartilhar o sofrimento alheio, e deixa de fugir das situa\u00e7\u00f5es dolorosas. Desta forma, descobre que a vida tem sentido socorrendo o outro na sua afli\u00e7\u00e3o, compreendendo a ang\u00fastia alheia, aliviando os outros. Esta pessoa sente que o outro \u00e9 carne da sua carne, n\u00e3o teme aproximar-se at\u00e9 tocar a sua ferida, compadece-se at\u00e9 sentir que as dist\u00e2ncias s\u00e3o superadas. Assim, \u00e9 poss\u00edvel acolher aquela exorta\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Paulo: \u201cChorai com os que choram\u201d (Rm<\/i>\u00a012, 15). Saber chorar com os outros: isto \u00e9 santidade.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

4. \u00abFelizes os que t\u00eam fome e sede de justi\u00e7a, porque ser\u00e3o saciados<\/i>\u00bb<\/span><\/p>\n

\u201cFome e sede\u201d s\u00e3o experi\u00eancias muito intensas, porque correspondem a necessidades prim\u00e1rias e t\u00eam a ver com o instinto de sobreviv\u00eancia. H\u00e1 pessoas que, com esta mesma intensidade, aspiram pela justi\u00e7a e buscam-na com um desejo assim forte. Jesus diz que elas ser\u00e3o saciadas, porque a justi\u00e7a, mais cedo ou mais tarde, chega e n\u00f3s podemos colaborar para o tornar poss\u00edvel, embora nem sempre vejamos os resultados deste compromisso.<\/span>\u00a0Buscar a justi\u00e7a com fome e sede: isto \u00e9 santidade.<\/span><\/p>\n

5. \u00abFelizes os misericordiosos, porque alcan\u00e7ar\u00e3o miseric\u00f3rdia<\/i>\u00bb<\/span><\/p>\n

A miseric\u00f3rdia tem dois aspetos: \u00e9 dar, ajudar, servir os outros, mas tamb\u00e9m perdoar, compreender. Mateus resume-o numa regra de ouro: \u00abo que quiserdes que vos fa\u00e7am os homens, fazei-o tamb\u00e9m a eles\u00bb (7, 12). O Catecismo lembra-nos que esta lei se deve aplicar \u00aba todos os casos\u00bb,<\/span>[71]<\/a>\u00a0especialmente quando algu\u00e9m “se v\u00ea confrontado com situa\u00e7\u00f5es que tornam o ju\u00edzo moral menos seguro e a decis\u00e3o dif\u00edcil\u201d.\u00a0Olhar e agir com miseric\u00f3rdia: isto \u00e9 santidade<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

6. \u00abFelizes os puros de cora\u00e7\u00e3o, porque ver\u00e3o a Deus<\/i>\u00bb<\/span><\/p>\n

Esta bem-aventuran\u00e7a diz respeito a quem tem um cora\u00e7\u00e3o simples, puro, sem imund\u00edcie, pois um cora\u00e7\u00e3o que sabe amar n\u00e3o deixa entrar na sua vida algo que atente contra esse amor, algo que o enfraque\u00e7a ou coloque em risco. Na B\u00edblia, o cora\u00e7\u00e3o significa as nossas verdadeiras inten\u00e7\u00f5es, o que realmente buscamos e desejamos, para al\u00e9m do que aparentamos: \u201cO homem v\u00ea as apar\u00eancias, mas o Senhor olha o cora\u00e7\u00e3o\u201d (1 Sam<\/i>\u00a016, 7). Ele procura falar-nos ao cora\u00e7\u00e3o (cf.\u00a0Os<\/i>\u00a02, 16) e nele deseja gravar a sua Lei (cf.\u00a0Jer<\/i>\u00a031, 33). Em \u00faltima an\u00e1lise, quer dar-nos um cora\u00e7\u00e3o novo (cf.\u00a0Ez<\/i>\u00a036, 26).<\/span>\u00a0Manter o cora\u00e7\u00e3o limpo de tudo o que mancha o amor: isto \u00e9 santidade.<\/span><\/p>\n

7. \u00abFelizes os pacificadores, porque ser\u00e3o chamados filhos de Deus<\/i>\u00bb<\/span><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil construir esta paz evang\u00e9lica que n\u00e3o exclui ningu\u00e9m; antes, integra mesmo aqueles que s\u00e3o um pouco estranhos, as pessoas dif\u00edceis e complicadas, os que reclamam aten\u00e7\u00e3o, aqueles que s\u00e3o diferentes, aqueles que s\u00e3o muito fustigados pela vida, aqueles que cultivam outros interesses. \u00c9 dif\u00edcil, requerendo uma grande abertura da mente e do cora\u00e7\u00e3o, uma vez que n\u00e3o se trata de “um consenso de escrit\u00f3rio ou uma paz ef\u00e9mera para uma minoria feliz\u201d\u00a0nem de “um projeto de poucos para poucos\u201d.\u00a0Tamb\u00e9m n\u00e3o pretende ignorar ou dissimular os conflitos, mas \u201caceitar suportar o conflito, resolv\u00ea-lo e transform\u00e1-lo no elo de liga\u00e7\u00e3o de um novo processo\u201d.\u00a0Trata-se de ser artes\u00e3os da paz, porque construir a paz \u00e9 uma arte que requer serenidade, criatividade, sensibilidade e destreza. Semear a paz ao nosso redor: isto \u00e9 santidade.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

8. \u00abFelizes os que sofrem persegui\u00e7\u00e3o por causa da justi\u00e7a, porque deles \u00e9 o Reino do C\u00e9u\u00bb<\/span><\/p>\n

Para viver o Evangelho, n\u00e3o podemos esperar que tudo \u00e0 nossa volta seja favor\u00e1vel, porque muitas vezes as ambi\u00e7\u00f5es de poder e os interesses mundanos jogam contra n\u00f3s. S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II declarava “alienada a sociedade que, nas suas formas de organiza\u00e7\u00e3o social, de produ\u00e7\u00e3o e de consumo, torna mais dif\u00edcil a realiza\u00e7\u00e3o [do] dom [de si mesmo] e a constitui\u00e7\u00e3o [da] solidariedade inter-humana\u201d.[78] Numa tal sociedade alienada, enredada numa trama pol\u00edtica, medi\u00e1tica, econ\u00f3mica, cultural e mesmo religiosa, que estorva o aut\u00eantico desenvolvimento humano e social, torna-se dif\u00edcil viver as bem-aventuran\u00e7as, podendo at\u00e9 a sua viv\u00eancia ser mal vista, suspeita, ridicularizada.\u00a0Abra\u00e7ar diariamente o caminho do Evangelho mesmo que nos acarrete problemas: isto \u00e9 santidade.<\/span><\/p>\n

9. Felizes de v\u00f3s quando fordes insultados e perseguidos\u2026 por causa de MIM<\/span><\/p>\n

\u00c9 a grande regra de comportamento que retoma a felicidade dos misericordiosos (Mt 25, 31-46).<\/span><\/p>\n

Quando encontro uma pessoa a dormir ao relento, numa noite fria, posso sentir que este vulto seja um imprevisto que me det\u00e9m, um delinquente ocioso, um obst\u00e1culo no meu caminho, um aguilh\u00e3o molesto para a minha consci\u00eancia, um problema que os pol\u00edticos devem resolver e talvez at\u00e9 um monte de lixo que suja o espa\u00e7o p\u00fablico. Ou ent\u00e3o posso reagir a partir da f\u00e9 e da caridade e reconhecer nele um ser humano com a mesma dignidade que eu, uma criatura infinitamente amada pelo Pai, uma imagem de Deus, um irm\u00e3o redimido por Jesus Cristo. Isto \u00e9 ser crist\u00e3o! Ou poder-se-\u00e1 porventura entender a santidade prescindindo deste reconhecimento vivo da dignidade de todo o ser humano?<\/span><\/p>\n

Para os crist\u00e3os, isto sup\u00f5e uma saud\u00e1vel e permanente insatisfa\u00e7\u00e3o. Embora dar al\u00edvio a uma \u00fanica pessoa j\u00e1 justificasse todos os nossos esfor\u00e7os, para n\u00f3s isso n\u00e3o \u00e9 suficiente. Com clareza o afirmaram os Bispos do Canad\u00e1 ao mostrar como nos ensinamentos b\u00edblicos sobre o Jubileu, por exemplo, n\u00e3o se trata apenas de fazer algumas a\u00e7\u00f5es boas, mas de procurar uma mudan\u00e7a social: “para que fossem libertadas tamb\u00e9m as gera\u00e7\u00f5es futuras, o objetivo proposto era claramente o restabelecimento de sistemas sociais e econ\u00f3micos justos, a fim de que n\u00e3o pudesse haver mais exclus\u00e3o\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

A Igreja celebra a festa de Todos os Santos: os est\u00e3o na vis\u00e3o de Deus e os que o servem nas tribula\u00e7\u00f5es da vida terrena. Em qualquer situa\u00e7\u00e3o e condi\u00e7\u00e3o. \u00c9 tamb\u00e9m a nossa festa. O nosso peregrinar no tempo est\u00e1 marcado pela certeza e pela esperan\u00e7a: Caminhamos para o Senhor, levando connosco os humanos, nossos irm\u00e3os. Alegremo-nos e exultemos!<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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