{"id":4755,"date":"2018-10-25T12:03:12","date_gmt":"2018-10-25T11:03:12","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=4755"},"modified":"2018-10-25T12:03:12","modified_gmt":"2018-10-25T11:03:12","slug":"jesus-premeia-o-desejo-do-cego-mendigo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/jesus-premeia-o-desejo-do-cego-mendigo\/","title":{"rendered":"Jesus premeia o desejo do cego mendigo"},"content":{"rendered":"

JESUS PREMEIA O DESEJO DO CEGO MENDIGO<\/strong><\/p>\n

Pe. Georgino Rocha<\/strong><\/p>\n

Jesus vive um dia normal da sua miss\u00e3o. Acompanhado da multid\u00e3o, atravessa Jeric\u00f3, a cidade onde Zaqueu se empoleirou para o ver e onde j\u00e1 havia curado um cego. Cidade cheia de vida, pr\u00f3spera na agricultura e no com\u00e9rcio, onde sobressaem palmeiras e \u00e1rvores arom\u00e1ticas. Estava situada junto ao rio Jord\u00e3o, a uns escassos 27 quil\u00f3metros de Jerusal\u00e9m. Jesus, calado, d\u00e1 sinais de fazer um exerc\u00edcio de mem\u00f3ria da viagem percorrida e de antevis\u00e3o do que lhe pode acontecer na cidade capital. Avan\u00e7a com que embalado pelo ritmo da multid\u00e3o. \u00c0 sa\u00edda, depara-se com a surpresa do dia que fica para a hist\u00f3ria. Algu\u00e9m, de modo pouco cort\u00eas, grita de longe: \u201cJesus, Filho de David, tem piedade de mim\u201d. E Jesus, de agora em diante, assume o comanda da ac\u00e7\u00e3o, narrada por Marcos sem floreados (Mc 10, 46-52). Em cena ficam apenas duas pessoas: Jesus e Bartimeu. E o que se segue vai ser a nossa reflex\u00e3o dominical.<\/p>\n

O narrador fornece dados precisos do ocorrido: Jesus est\u00e1 na periferia da cidade, s\u00edmbolo de tantos lugares onde vivem os menos endinheirados, os mais empobrecidos. (N\u00e3o s\u00e3o os provocantes bairros de luxo, com cerco e seguran\u00e7a privada). Aqui, est\u00e1 sentado Bartimeu, cego e mendigo. Outro s\u00edmbolo de grande alcance, onde se podem rever milh\u00f5es e milh\u00f5es de seres humanos, nossos contempor\u00e2neos. S\u00edmbolo dos portadores de cegueira a todos os n\u00edveis, tamb\u00e9m religiosa. De quem quer come\u00e7ar a ver com os olhos de Jesus Cristo. A n\u00f3s, portanto.<\/p>\n

Bartimeu \u00e9 um resistente atento e interventivo. Pressentindo algo de anormal pelo barulho da multid\u00e3o, escuta com mais aten\u00e7\u00e3o e ouve falar de Jesus de Nazar\u00e9. Intui tratar-se de algu\u00e9m que lhe pode valer e iluminado pelo instinto religioso d\u00e1-lhe nome: \u201cFilho de David, tem piedade de mim\u201d. Mandado calar, persiste, tal a for\u00e7a do seu desejo. A confian\u00e7a inunda-lhe o cora\u00e7\u00e3o que est\u00e1 pronto a tudo de bom. A ousadia vai ser premiada e o seu pedido, satisfeito.<\/p>\n

Jesus assume uma atitude estranha: P\u00e1ra a marcha, det\u00e9m-se, manda que lhe tragam a pessoa que gritou e inicia o di\u00e1logo sanador. Algu\u00e9m da multid\u00e3o \u2013 h\u00e1 sempre pessoas an\u00f3nimas amigas de bem-fazer! \u2013 vem dizer-lhe: \u201cCoragem! Levanta-te que Ele est\u00e1 a chamar-te\u201d. E os gestos do cego mendigo expressam bem o rebuli\u00e7o dos seus sentimentos: Atira fora a capa de agasalho e de recolha das esmolas, d\u00e1 um salto de prontid\u00e3o, e aproxima-se de Jesus, guiado pela luz do esp\u00edrito. Apesar de n\u00e3o ver, soltou as amarras da sua liberdade. E deixa que Jesus lhe fa\u00e7a a terapia do seu desejo. Grande exemplo para n\u00f3s que queremos ser disc\u00edpulos fi\u00e9is ao nosso batismo e a tantos outros benef\u00edcios recebidos.<\/p>\n

\u201cO texto evang\u00e9lico apresenta-nos um caminho exemplar de f\u00e9\u201d, afirma Manicardi, Coment\u00e1rio, p. 147\u2026 que nasce da escuta, torna-se invoca\u00e7\u00e3o e ora\u00e7\u00e3o, discernimento e aceita\u00e7\u00e3o, encontro pessoal com o Senhor, seguimento de Jesus Cristo. \u201cEste caminho implica um dinamismo espiritual pelo qual o homem passa da estagna\u00e7\u00e3o \u00e0 mobilidade, da marginaliza\u00e7\u00e3o \u00e0 comunh\u00e3o, da cegueira \u00e0 f\u00e9. Portanto, a salva\u00e7\u00e3o que consiste na rela\u00e7\u00e3o com Jesus, \u00e9 experienciada pelo crente n\u00e3o tanto como estado que atinge e em que se instala, mas como caminho em que persevera\u201d.<\/p>\n

Jesus, como bom pedagogo, sabe que formular um desejo ajuda muito quem necessita. Dar nome \u00e0s coisas envolve a pessoa toda. E marca a diferen\u00e7a com as generalidades distantes. \u201cQue queres que Eu te fa\u00e7a?\u201d, adianta em jeito de abertura e proximidade. E o cego mendigo configura o seu desejo dizendo: \u201cMestre, que eu veja\u201d. O dom da vista \u00e9 para ele a quest\u00e3o decisiva. J\u00e1 havia dado um passo, pois trata Jesus de modo diferente: de descendente de David, figura hist\u00f3rica, passa a mestre em quem confio, com quem quero manter uma rela\u00e7\u00e3o pessoal. E os horizontes v\u00e3o-se abrindo a um novo olhar. Com Jesus \u00e9 poss\u00edvel ver a vida com olhos novos: a pessoa com a sua inviol\u00e1vel dignidade, a sociedade com espa\u00e7os para todos, as comunidades eclesiais com a pr\u00e1tica da rela\u00e7\u00e3o fraterna entre os seus membros e com esp\u00edrito solid\u00e1rio para com todos e para com tudo, o percurso existencial como oportunidade \u00fanica de realiza\u00e7\u00e3o pessoal vivida em constante cidadania de justi\u00e7a e amor.<\/p>\n

\u201cA\u00a0Igreja Cat\u00f3lica, portanto, n\u00e3o tem partido, mas tem projeto que \u00e9 o projeto de Jesus de Nazar\u00e9: a Boa Not\u00edcia do Reino de Deus, ou, em outras palavras, a\u00a0Sociedade do Bem Viver<\/a>\u00a0e do\u00a0Bem Conviver,\u00a0que \u00e9 um Mundo Novo\u201d, escreve em artigo recente Marcos Sassatelli, frade dominicano, a prop\u00f3sito das elei\u00e7\u00f5es presidenciais brasileiras.<\/p>\n

Santo Agostinho, adianta por sua vez: \u201cQue pode a alma desejar mais ardentemente que a verdade? De que outra coisa pode o homem sentir-se mais faminto? Para que deseja ele o paladar interior, sen\u00e3o para discernir a verdade, para comer e beber a sabedoria, a justi\u00e7a, a verdade, a eternidade? (Sobre o Evangelho de S Jo\u00e3o, 5\u00aa feira da semana 28 do tempo tempo comum, ano b).<\/p>\n

\u201cVai: a tua f\u00e9 te salvou\u201d, diz-lhe Jesus. No mesmo instante, o cego mendigo recupera a vista e vai com Jesus, o caminho e a verdade da sua vida. Que maravilha! O desejo inicial d\u00e1 origem \u00e0 f\u00e9 sanadora, \u00e0 voca\u00e7\u00e3o de disc\u00edpulo fiel, ao seguimento incondicional. O desejo de ver \u00e9 premiado, a solid\u00e3o transforma-se em comunh\u00e3o, a margem faz-se caminho e a paci\u00eancia resistente \u00e9 compensada, A f\u00e9 amadurece e vem robustecer a t\u00eampera do cego mendigo. A celebra\u00e7\u00e3o do batismo realiza em n\u00f3s algo muito semelhante. Avivemos a nossa consci\u00eancia crist\u00e3.<\/p>\n

E fa\u00e7amos, tamb\u00e9m n\u00f3s, a ora\u00e7\u00e3o enviada pela Pastoral das Cadeias de Espanha para este domingo: Senhor, d\u00e1-nos a luz dos teus olhos transparentes, que limpam os nossos de impureza e de mentira; d\u00e1-nos a serenidade do teu olhar que acalma e pacifica; d\u00e1-nos a for\u00e7a dos teus olhos que sustentam, trespassam e renovam; d\u00e1-nos a fundura do teu olhar que nos aproxima o mist\u00e9rio de Deus; d\u00e1-nos a paci\u00eancia dos teus olhos que compreendem e perdoam; d\u00e1-nos a dor dos teus olhos que compartem o nosso sofrimento; d\u00e1-nos o amor dos teus olhos que s\u00f3 sabem amar; d\u00e1-nos os teus olhos, Senhor, para que possamos prolongar o teu olhar. Amen!<\/p>\n

.<\/p>\n

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