FICAR COM JESUS POR DECIS\u00c3O LIVRE<\/b><\/p>\n
Pe. Georgino Rocha<\/b><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0O discurso do p\u00e3o da vida atinge o auge, no desabafo de Jesus, que Jo\u00e3o formula na pergunta dirigida aos Ap\u00f3stolos: \u201cE v\u00f3s tamb\u00e9m quereis ir-vos embora?\u201d A sinceridade denota um sabor de amargura. A preocupa\u00e7\u00e3o manifesta um receio fundado. O risco \u00e9 evidente e vir\u00e1 a ser concretizado na paix\u00e3o. A circunst\u00e2ncia, aliada ao tom da voz e ao brilho do olhar, provoca a resposta eloquente de Pedro: \u201cA quem iremos, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna\u201d.Jo 6, 60-69.<\/p>\n
\u201cQuando se vive esta uni\u00e3o com Jesus (tal era o caso de Pedro e dos disc\u00edpulos que ficaram com Ele), as crises de d\u00favidas e obscuridades se superam. A for\u00e7a do Esp\u00edrito faz-se for\u00e7a em nossa vida\u2026 \u00c9 a vida que se caracteriza pela firmeza em ir na vida como foi Jesus e pela transpar\u00eancia de quem n\u00e3o tem nada a dissimular\u201d, afirma J. M. Castilho, no seu coment\u00e1rio ao epis\u00f3dio de Cafarna\u00fam.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Jesus e Pedro surgem como o rosto pessoal da rela\u00e7\u00e3o com Deus. Constituem as duas faces da realidade mais profunda da consci\u00eancia: acolher a oferta, dar-se em liberdade; escutar a palavra, abrir-se \u00e0 verdade; identificar o dom e fazer-se doa\u00e7\u00e3o. Por isso, afirma Jo\u00e3o Paulo II: \u201cA f\u00e9 e a raz\u00e3o constituem como que as duas asas pelas quais o esp\u00edrito humano se eleva \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o da verdade\u201d. O Papa prop\u00f5e, na enc\u00edclica Fides et Ratio<\/em> (F\u00e9 e Raz\u00e3o), uma bel\u00edssima e fundamentada reflex\u00e3o sobre a verdade, quest\u00e3o central da vida humana e da hist\u00f3ria da humanidade.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u201cTamb\u00e9m v\u00f3s quereis ir-vos embora?\u201d Jesus v\u00ea-se rodeado do \u00faltimo reduto: o grupo apost\u00f3lico, pois a multid\u00e3o, os judeus e muitos dos disc\u00edpulos j\u00e1 o haviam abandonado. Pelas mais diversas raz\u00f5es: desilus\u00e3o das expectativas, afirma\u00e7\u00f5es controversas, linguagem dura e insuport\u00e1vel. E a pergunta continua actual. E a realidade, tamb\u00e9m: a desilus\u00e3o dos que procuram um Jesus\/Deus m\u00e1gico, pronto a servir, substituto do homem, ainda que para isso seja preciso anular a sua liberdade humana respons\u00e1vel; a controv\u00e9rsia em torno das \u201cvelhas\u201d quest\u00f5es como o conflito f\u00e9-ci\u00eancia, confundindo m\u00e9todos e n\u00edveis de reflex\u00e3o e outros; linguagem dura, reduzida ao sentido literal, linear, e esquecendo o alcance do simb\u00f3lico, mais adequado para nos abrir ao mist\u00e9rio e ao transcendente. Sem esquecer outras raz\u00f5es \u2013 que as h\u00e1 e s\u00e9rias \u2013 no panorama actual Deus parece irrelevante, Jesus aceita-se como bom guru, a Igreja dilui-se como comunidade de fi\u00e9is crist\u00e3os, o Evangelho perde a \u201ccafe\u00edna social\u201d e o catolicismo dissolve-se na (quase) insignific\u00e2ncia.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u201cA quem iremos, Senhor?\u201d Interroga-se a humanidade pela voz de Pedro. Todos nos d\u00e3o respostas ef\u00e9meras e nos \u201cservem\u201d produtos de pouca dura\u00e7\u00e3o. A hist\u00f3ria constitui o memorial deste valor reduzido. A experi\u00eancia de vida, acumulada em sabedoria, mostra-nos \u00e0 evid\u00eancia que s\u00f3 \u201cTu tens palavras de vida eterna\u201d, consistentes e definitivas, firmes e cred\u00edveis. E testemunha-o o exemplo her\u00f3ico de tantas pessoas bondosas e de muitos santos e m\u00e1rtires. De todas as condi\u00e7\u00f5es sociais e \u00e9tnicas. De tantas fam\u00edlias que celebram este domingo com o Papa Francisco a parte final do seu IX Encontro Mundial com o emblem\u00e1tico lema: \u201cO Evangelho da fam\u00edlia: Alegria para o mundo\u201d.<\/p>\n Ficar com Jesus por decis\u00e3o livre iluminada pela f\u00e9. Aprender com Jesus que tem palavras de vida eterna e se faz nosso alimento na eucaristia.<\/p>\n \n .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" FICAR COM JESUS<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4475,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,91,50,14],"tags":[],"class_list":["post-4474","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autores","category-olhares-ii","category-pe-georgino-rocha","category-temas-para-debate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4474","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4474"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4474\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4476,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4474\/revisions\/4476"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4475"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4474"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4474"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4474"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}