{"id":3849,"date":"2018-04-17T10:56:35","date_gmt":"2018-04-17T09:56:35","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=3849"},"modified":"2018-04-17T10:56:35","modified_gmt":"2018-04-17T09:56:35","slug":"o-reconhecimento-das-pessoas-na-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/o-reconhecimento-das-pessoas-na-igreja\/","title":{"rendered":"O reconhecimento das pessoas na Igreja"},"content":{"rendered":"

O RECONHECIMENTO DAS PESSOAS NA IGREJA<\/strong><\/p>\n

Pe. Georgino Rocha<\/strong><\/p>\n

Os disc\u00edpulos de Ema\u00fas, ao regressarem a casa em Jerusal\u00e9m, narram a sua experi\u00eancia de itinerantes que reconhecem Jesus ao partir do p\u00e3o. O reencontro ocorre num clima denso: Os outros est\u00e3o reunidos numa sala com as portas trancadas \u2013 sobretudo as do cora\u00e7\u00e3o, apesar de not\u00edcias alegres que iam surgindo -, e escutam o testemunho de quem chega. Entretanto, acontece nova surpresa: Jesus aparece, coloca-se no meio deles, sa\u00fada-os e d\u00e1-lhes provas da sua identidade de Crucificado\/Ressuscitado. A transforma\u00e7\u00e3o \u00e9 radical: o medo que tolhe a liberdade cede lugar \u00e0 ousadia; a tristeza que abate os \u00e2nimos \u00e9 superada pela alegria; a d\u00favida intrigante v\u00ea despontar a certeza da f\u00e9; a vida encerrada na trag\u00e9dia do Calv\u00e1rio abre-se ao an\u00fancio jubiloso do Senhor Ressuscitado; as trancas das portas transformam-se em pontes de miss\u00e3o universal.<\/strong><\/p>\n

Os sinais de que Jesus se serve para ser reconhecido como Ressuscitado est\u00e3o relacionados com a mesa familiar, com os comensais da mesma refei\u00e7\u00e3o, com a conversa de amigos e o conv\u00edvio de quem recupera energias perdidas e se disp\u00f5e a ler e a enfrentar as situa\u00e7\u00f5es da vida, \u00e0 luz da Escritura; a reganhar for\u00e7a para o futuro que se desenha nos desafios da miss\u00e3o. A experi\u00eancia da refei\u00e7\u00e3o \u00e0 mesa regenera a dignidade perdida, robustece a identidade, confirma o reconhecimento do que se \u00e9 e se faz.<\/strong><\/p>\n

\u00c9 a eucaristia que cria dinamismos de comunh\u00e3o a partir das leg\u00edtimas diferen\u00e7as. A sua celebra\u00e7\u00e3o mostra a dignidade da assembleia do povo crist\u00e3o e a de cada um dos que realizam os servi\u00e7os necess\u00e1rios. A Igreja a todos reconhece na dignidade baptismal e a todos convida \u00e0 coopera\u00e7\u00e3o em ordem a que surja a harmonia pastoral mission\u00e1ria. Exorta cada um a prosseguir na resposta \u00e0 santidade a que Deus nos chama. No quotidiano e nas situa\u00e7\u00f5es singulares que contextualizam a nossa op\u00e7\u00e3o de vida. Reconhece e configura o reconhecimento em regras que credenciam quem assume certos servi\u00e7os de forma est\u00e1vel e est\u00e1 habilitado a, com a ajuda de Deus e da comunidade, a realiz\u00e1-lo com humilde esp\u00edrito crist\u00e3o e generosa disponibilidade.<\/strong><\/p>\n

Constitui marco de refer\u00eancia para o que diz respeito \u00e0s associa\u00e7\u00f5es de fi\u00e9is o documento conciliar sobre o Apostolado dos Leigos, 18-19, e o C\u00f3digo em v\u00e1rios c\u00e2nones, designadamente 298 e 299. Tamb\u00e9m alguns servi\u00e7os e minist\u00e9rios est\u00e3o reconhecidos na \u00e1rea da liturgia e da catequese. Escasseiam em campos pastorais como o da fam\u00edlia (por exemplo o minist\u00e9rio conjugal para os que casam na Igreja); o da caridade em todos os escal\u00f5es do desenvolvimento integral e da maturidade crist\u00e3; o dos movimentos apost\u00f3licos de interven\u00e7\u00e3o social; o da comunidade como povo de Deus e seus processos de evangeliza\u00e7\u00e3o, de anima\u00e7\u00e3o e de coordena\u00e7\u00e3o; o dos \u00f3rg\u00e3os de discernimento de op\u00e7\u00f5es a tomar e de aconselhamento program\u00e1tico a seguir; o da presid\u00eancia na caridade, alimentando o esp\u00edrito de quem, sendo irm\u00e3o, est\u00e1 chamado a servir como pastor.<\/strong><\/p>\n

O programa pastoral 2017\/2018 da diocese de Aveiro aponta como linha de ac\u00e7\u00e3o a n\u00edvel paroquial: \u201cDinamizar o envolvimento de leigos na condu\u00e7\u00e3o correspons\u00e1vel dos processos de pastoral paroquial atrav\u00e9s do reconhecimento efectivo e est\u00e1vel dos mesmos pelo bispo diocesano\u201d. Esta linha de ac\u00e7\u00e3o, a par de outras, reveste uma import\u00e2ncia especial pois traduz um acto p\u00fablico de f\u00e9 nos dons que o Esp\u00edrito concede e nas capacidades que cada baptizado desenvolve e que o habilitam para a miss\u00e3o confiada; acto de caridade no valor do que tantos leigos est\u00e3o a fazer e querem ver reconhecido; acto de esperan\u00e7a germinal do futuro emergente na Igreja em sa\u00edda mission\u00e1ria chamada \u00e0 convers\u00e3o de atitudes dos seus membros e da organiza\u00e7\u00e3o da sua institui\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

O impacto da consci\u00eancia social que se libertou de formas at\u00e1vicas e reconhece o acesso indiferenciado a espa\u00e7os abertos a praticamente a todas as pessoas, designadamente as que se preparam e d\u00e3o provas de habilita\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria, a repercuss\u00e3o de igrejas que v\u00e3o abrindo caminho a novas formas de minist\u00e9rios, designadamente a mulheres, a ac\u00e7\u00e3o de movimentos portadores de uma nova primavera na incultura\u00e7\u00e3o da f\u00e9 e da ac\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica, a fase cr\u00edtica em que se encontra a Igreja cat\u00f3lica na Europa e n\u00e3o s\u00f3, constituem \u201cjanelas\u201d que permitem antever o futuro que se avizinha e lan\u00e7am est\u00edmulos n\u00e3o a regressar a um passado que n\u00e3o se deseja, mas a procurar os espa\u00e7os onde o Esp\u00edrito est\u00e1 tamb\u00e9m a actuar, hoje. O Senhor ressuscitado d\u00e1-nos o exemplo. Avancemos na ousadia confiante.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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