{"id":3514,"date":"2018-02-28T18:19:06","date_gmt":"2018-02-28T18:19:06","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=3514"},"modified":"2018-02-28T18:19:58","modified_gmt":"2018-02-28T18:19:58","slug":"o-corpo-de-jesus-e-o-novo-templo-de-deus-acredita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/o-corpo-de-jesus-e-o-novo-templo-de-deus-acredita\/","title":{"rendered":"O Corpo de Jesus \u00e9 o novo Templo de Deus. Acredita!"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>O CORPO DE JESUS \u00c9 O NOVO TEMPLO DE DEUS. ACREDITA!<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>Pe. Georgino Rocha<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>Jesus n\u00e3o p\u00e1ra de surpreender. Tal \u00e9 a vontade de dar a conhecer a novidade de que \u00e9 portador e, neste domingo, se condensa na singular rela\u00e7\u00e3o com Deus que se realizar\u00e1 no seu corpo. Como bom judeu, vive a religi\u00e3o do seu povo, observa preceitos e tradi\u00e7\u00f5es, vai ao culto na sinagoga, faz visitas ao templo de Jerusal\u00e9m. Por meio destas atitudes, expressa a sua especial comunh\u00e3o com Deus e solidariza-se com os fi\u00e9is devotos, examina o valor dos ritos e d\u00e1 conta da incoer\u00eancia de certos comportamentos humanos. Ouve os mestres a darem explica\u00e7\u00f5es da Palavra, a Tor\u00e1 e os Profetas, ousa fazer perguntas e vai construindo uma vis\u00e3o complementar, alternativa (Lc 2, 46-50).<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>\u201cAproximava-se a festa da P\u00e1scoa dos judeus e Jesus subiu a Jerusal\u00e9m\u201d, informa Jo\u00e3o o autor do relato que estamos a meditar; relato que surge ap\u00f3s o epis\u00f3dio das bodas de Can\u00e1 e antes da conversa com Nicodemos; relato que desvenda, ainda que suavemente, a novidade pascal que revestir\u00e1 o seu corpo glorificado, o novo e definitivo templo de Deus. Os outros evangelistas colocam a cena da expuls\u00e3o dos comerciantes e cambistas e da purifica\u00e7\u00e3o do templo mais \u00e0-frente e real\u00e7am a sua rela\u00e7\u00e3o com a pris\u00e3o e o processo que se segue.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>Os disc\u00edpulos acompanham Jesus. S\u00e3o testemunhas da sua ac\u00e7\u00e3o violenta, da sua interpela\u00e7\u00e3o veemente e acusat\u00f3ria. S\u00e3o testemunhas da verdade dos factos e fazem-se sua \u201cmem\u00f3ria\u201d, ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o. \u201cQuando Ele ressuscitou dos mortos, os disc\u00edpulos lembraram-se do que tinha dito e acreditaram na Escritura e na palavra de Jesus\u201d, esclarece o nosso texto. A mem\u00f3ria dos disc\u00edpulos \u00e9 como que \u201cactivada\u201d pelo Esp\u00edrito Santo, o encarregado de fazer saber a verdade e avivar a rela\u00e7\u00e3o experienciada e, mais tarde, potenciada pela nova situa\u00e7\u00e3o. O evangelista escreve provavelmente nos finais do s\u00e9culo primeiro, o que o leva a fazer a composi\u00e7\u00e3o do texto n\u00e3o apenas com o que sucedeu, mas com factos hist\u00f3ricos entretanto ocorridos e outros elementos provenientes das comunidades crist\u00e3s e das suas necessidades face \u00e0s novas correntes culturais e religiosas.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>A reac\u00e7\u00e3o de Jesus provoca uma onda de choques impressionante: Ao chegar, v\u00ea o \u201cespect\u00e1culo\u201d e liberta a emo\u00e7\u00e3o acumulada; faz um chicote e expulsa homens e animais; derruba mesas e espalha por terra o dinheiro dos cambistas; e, finalmente, d\u00e1 uma explica\u00e7\u00e3o: \u201cN\u00e3o fa\u00e7ais da casa de meu Pai casa de com\u00e9rcio\u201d. E adianta depois: \u201cDestru\u00ed este templo e em tr\u00eas dias o reedificarei\u201d. Estava dado o maior choque e desafio. Estava dada a resposta provocadora aos chefes dos judeus que o haviam interpelado e pedido um sinal da autoridade para assumir tal atitude.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>O templo de pedra, gl\u00f3ria de Israel, casa de encontro do povo de Deus e centro da vida religiosa na cidade de Jerusal\u00e9m e na di\u00e1spora, n\u00e3o apenas \u00e9 limpo e purificado, mas substitu\u00eddo pelo corpo humano de Jesus, ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o. O corpo glorioso de Cristo faz-se presente no cora\u00e7\u00e3o\/consci\u00eancia de cada ser humano, na comunidade crist\u00e3 reunida em seu nome, na ac\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, designadamente na celebra\u00e7\u00e3o da eucaristia, na institui\u00e7\u00e3o da Igreja que serve a miss\u00e3o, no bem comum constru\u00eddo com o esfor\u00e7os de cada um\/a, no cuidado das criaturas e da cria\u00e7\u00e3o. Est\u00e1 presente com intensidades diferentes, mas reais. Vejamos duas que mais nos podem interpelar.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>A consci\u00eancia precisa de estar em sintonia com a verdade que liberta de complexos e culpas doentias, de acomoda\u00e7\u00f5es f\u00e1ceis e de \u201cvozes de sereia\u201d, de preconceitos e ego\u00edsmos, de outros v\u00edcios como nos lembra a 1\u00aa leitura de hoje. A necessidade da limpeza \u00e9 fruto de quem vive na polui\u00e7\u00e3o do tempo que marca o ritmo da hist\u00f3ria. Como as janelas da casa de fam\u00edlia: A sujidade acumulada impede a vis\u00e3o clara do que est\u00e1 em frente e gera confus\u00f5es tremendas e acusa\u00e7\u00f5es injustas. Assim fazia a dona da casa que via a janela da vizinha a partir da sua cheia de poeiras e ciscos. Ser\u00e1 muito aconselhado fazer uma visita \u00e0 consci\u00eancia e procurar a transpar\u00eancia desejada.<\/strong>\u00a0<strong>E a verdade de Cristo iluminar\u00e1 a nossa vida.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>A celebra\u00e7\u00e3o da eucaristia em que a assembleia \u00e9 reunida no amor de Cristo. Cada participante entra na nova dimens\u00e3o que a tomada de consci\u00eancia suscita e fomenta. Entra e \u00e9 convidado a viver. A viver no sil\u00eancio que respeita os outros em ora\u00e7\u00e3o e prepara o cora\u00e7\u00e3o para a escuta da Palavra; sil\u00eancio que revela a aten\u00e7\u00e3o dispensada ao espa\u00e7o sagrado em que se encontra e irradia a convic\u00e7\u00e3o profunda que brota do seu interior. Cada participante \u00e9 convidado a fazer a experi\u00eancia da felicidade de tomar parte na ceia do Senhor, de comungar. Muitos aceitam o convite. Outros v\u00e3o adiando a resposta. Oxal\u00e1 que por raz\u00f5es s\u00e9rias. S. Paulo exorta os crist\u00e3os de Corinto, dizendo: Examine-se cada um antes de comungar; se o fizer indignamente, corre o risco da condena\u00e7\u00e3o (I Cor 11, 28-29). Que tal n\u00e3o nos aconte\u00e7a, Senhor!<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>O Papa Francisco vem dedicando a catequese das quartas-feiras \u00e0 liturgia da missa. Preocupa-o, e a n\u00f3s tamb\u00e9m, a verifica\u00e7\u00e3o da falta de familiaridade de muitos crist\u00e3os com a celebra\u00e7\u00e3o: no seu conjunto e em cada parte, nos gestos e palavras, nos sinais e nos ritos. O programa pastoral da nossa Diocese pede-nos um esfor\u00e7o redobrado nesse sentido. Demos-lhe uma resposta positiva e manifestemo-la pelas nossas atitudes na celebra\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>\u201cIde em paz e o Senhor vos acompanhe\u201d \u00e9 lema mensagem que acompanha o envio dos membros da assembleia dominical. A miss\u00e3o prolonga a alegria celebrada, a novidade vivida, a comunh\u00e3o partilhada, o amor\/caridade afirmado, a conviv\u00eancia refor\u00e7ada. Vamos semear a paz resultante da experi\u00eancia de fraternidade revigorada. E a novidade de Cristo brilhar\u00e1 no nosso estilo de vida e no cuidado da \u201ccasa comum\u201d como nos lembra a mensagem da C\u00e1ritas, hoje, domingo que culmina a semana que mobiliza milhares de volunt\u00e1rios na recolha de bens para aux\u00edlio dos mais pobres, o rosto de Cristo necessitado.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O CORPO DE<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3515,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,91,50,14],"tags":[],"class_list":["post-3514","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autores","category-olhares-ii","category-pe-georgino-rocha","category-temas-para-debate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3514"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3514\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3516,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3514\/revisions\/3516"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3515"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}