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Breve coment\u00e1rio<\/strong><\/p>\n O texto do evangelho deste domingo \u00e9 uma parte do di\u00e1logo de Jesus com Nicodemos, um fariseu membro do Sin\u00e9drio que deseja Jesus para saber algo mais da doutrina que aquele novo mestre, Jesus de Nazar\u00e9, anda a ensinar. Procura Jesus de noite para n\u00e3o ser visto pelos seus correligion\u00e1rios e, desta forma, n\u00e3o comprometer a posi\u00e7\u00e3o que tinha na sociedade religiosa do seu tempo. Por\u00e9m, mais tarde vemo-lo a defender Jesus (cf. Jo 7,48-52) e a estar no momento em que Jesus foi descido da cruz e colocado no t\u00famulo (cf. Jo 19,39).<\/p>\n Na primeira parte do texto (vv. 14-15) temos a compara\u00e7\u00e3o com a serpente de bronze levantada por Mois\u00e9s no deserto como primeiro an\u00fancio da eleva\u00e7\u00e3o e exalta\u00e7\u00e3o do homem Jesus sobre a cruz.<\/p>\n Aos filhos de Israel, mordidos pelas serpentes venenosas do deserto, Mois\u00e9s oferece a possibilidade de salva\u00e7\u00e3o, olhando para uma serpente de bronze. Quando o homem consegue levantar a cabe\u00e7a e olhar para o alto, Deus prepara para ele uma alternativa. N\u00e3o obriga, mas est\u00e1 p\u00f5e \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o. O Filho do Homem, no deserto do mundo, ser\u00e1 levantado sobre a cruz como sinal de salva\u00e7\u00e3o para todos aqueles que sentirem a necessidade de continuar a viver e n\u00e3o se deixarem morder por escolhas erradas. Olhando Jesus, fixando o olhar no amor que Ele manifestou, e crendo nele obt\u00e9m-se a salva\u00e7\u00e3o, a vida na sua plenitude, a vida eterna.<\/p>\n A segunda parte do texto apresenta a miss\u00e3o de Jesus como Filho do Homem exaltado que encontra a sua origem no amor de Deus pelo mundo que quer salvar, concedendo-lhe a vida para sempre.<\/p>\n A express\u00e3o \u00abFilho unig\u00e9nito\u00bb faz lembrar a atitude de Abra\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao seu filho Isaac, a quem est\u00e1 disposto a sacrificar por amor a Deus (cf. Gn 22,16). Neste caso \u00e9 quem, por amor dos homens, entrega o seu Filho em sacrif\u00edcio. Por isso, a atitude de Deus para com a humanidade n\u00e3o pode ser de julgamento-condena\u00e7\u00e3o mas de salva\u00e7\u00e3o. Deus oferece a salva\u00e7\u00e3o ao homem que a quer aceitar e viver na Luz, ou seja, no Filho de Deus, praticando as obras da Luz, deixando de estar nas trevas, isto \u00e9, no pecado. A n\u00e3o aceita\u00e7\u00e3o da proposta de vida que Deus oferece implica para o homem a sua pr\u00f3pria condena\u00e7\u00e3o.<\/p>\n O texto gira \u00e0 volta de alguns verbos fundamentais: levantar, amar, enviar, crer. Alguns verbos referem-se a Deus: o primeiro verbo \u00e9 \u00ablevantar\u00bb: p\u00f4r em evid\u00eancia, erguer para que todos vejam e percebam o grande dom recebido. O segundo verbo \u00e9 \u00abamar\u00bb: s\u00f3 Deus sabe amar assim, sem pedir nada em troca. Toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o \u00e9 hist\u00f3ria do amor de Deus por n\u00f3s. O terceiro verbo \u00e9 \u00abenviar\u00bb: o Pai enviou o Filho unig\u00e9nito, aquele que ele ama, para que o mundo se salve. Os outros verbos dizem respeito a n\u00f3s, \u00e0 nossa atitude em rela\u00e7\u00e3o a Deus e ao seu dom. Somos chamados a \u00abacreditar\u00bb, isto \u00e9, a acolher o seu amor. Da f\u00e9 jorra a vida, como duma fonte. Se cremos verdadeiramente, o nosso comportamento exprimir\u00e1 a nossa f\u00e9: \u00e9 o que significa ser \u00abfilhos da Luz\u00bb, tal como Jesus que \u00e9 a Luz verdadeira que veio a este mundo.<\/p>\n Porque ama a humanidade, Deus enviou o seu Filho \u00fanico ao mundo com uma proposta de salva\u00e7\u00e3o. Essa oferta nunca foi retirada; continua aberta e \u00e0 espera de resposta. Diante da oferta de Deus, o homem pode escolher a vida eterna, ou pode excluir-se da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" IV Domingo da<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3402,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[90,18,91,54],"tags":[],"class_list":["post-3400","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autores-ii","category-olhar-sobre-os-evangelhos","category-olhares-ii","category-pe-julio-franclim-do-couto-e-pacheco"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3400","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3400"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3400\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3403,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3400\/revisions\/3403"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3402"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3400"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3400"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3400"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}