{"id":3371,"date":"2018-02-08T23:10:21","date_gmt":"2018-02-08T23:10:21","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=3371"},"modified":"2018-02-08T23:10:43","modified_gmt":"2018-02-08T23:10:43","slug":"aveirense-ilustre-filipe-rocha-padre-filosofo-e-professor-universitario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/aveirense-ilustre-filipe-rocha-padre-filosofo-e-professor-universitario\/","title":{"rendered":"Aveirense ilustre: Filipe Rocha – Padre, fil\u00f3sofo e professor universit\u00e1rio"},"content":{"rendered":"

Aveirense Ilustre<\/em><\/p>\n

Filipe Rocha: Padre, fil\u00f3sofo e professor universit\u00e1rio<\/h2>\n

Cardoso Ferreira (Textos)<\/p>\n

Filipe Rocha, natural da Choca do Mar (Vagos) notabilizou-se como padre, professor universit\u00e1rio e investigador na \u00e1rea da Filosofia e da Educa\u00e7\u00e3o.<\/h6>\n

Filipe Rocha nasceu no lugar de Choca do Mar (freguesia de Calv\u00e3o, no concelho de Vagos), no dia 9 de dezembro de 1933, e faleceu em Aveiro, no dia 18 de novembro de 1996.<\/p>\n

Foi na sua terra natal, Choca do Mar, que fez os estudos prim\u00e1rios, mudando-se depois para o Semin\u00e1rio de Aveiro (de 1945 a 1953), onde concluiu o ensino secund\u00e1rio, ap\u00f3s o que, rumou a Lisboa, para frequentar o Semin\u00e1rio dos Olivais (de 1953 a 1957), onde concluiu o curso de Ci\u00eancias Eclesi\u00e1sticas (Teologia), o que lhe permitiu a sua ordena\u00e7\u00e3o sacerdotal.<\/p>\n

Mais tarde, na Universidade Gregoriana (em Roma, It\u00e1lia) tirou o bacharelato em Filosofia (1959) e licenciou-se em Filosofia com a tese \u201cSinceridade e mentira na crian\u00e7a e no adolescente\u201d (1960). Em janeiro de 1976, na Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa, em Braga, defendeu a tese \u201cCibern\u00e9tica e liberdade \u2013 maneira de pensar o homem?\u201d, com que se doutorou em Filosofia.<\/p>\n

Carreira docente<\/strong><\/p>\n

De regresso a Portugal, ap\u00f3s a licenciatura em It\u00e1lia, Filipe Rocha iniciou uma prof\u00edcua carreira no ensino, primeiro, ao n\u00edvel secund\u00e1rio e, mais tarde, universit\u00e1rio, terminando a carreira como catedr\u00e1tico na Universidade de Aveiro.<\/p>\n

A sua primeira fun\u00e7\u00e3o docente foi no Semin\u00e1rio de Aveiro, onde, entre 1960 e 1974, lecionou cadeiras como Filosofia, Antropologia, \u00c9tica, Metodologia e Pedagogia. Depois, foi professor de Hist\u00f3ria do Pensamento Antigo e Hist\u00f3ria do Pensamento Moderno no Instituto Superior de Estudos Teol\u00f3gicos do Porto (1972-1974) e de Hist\u00f3ria do Pensamento e Filosofia da Hist\u00f3ria no Instituto de Ci\u00eancias Humanas e Teol\u00f3gicas (1975).<\/p>\n

No ensino universit\u00e1rio, Filipe Rocha foi professor na Faculdade de Filosofia da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa, Braga, (1972-1979) de Liberdade em Situa\u00e7\u00e3o, Filosofia da Evolu\u00e7\u00e3o, Filosofia da Hist\u00f3ria, Filosofia das Ci\u00eancias Biol\u00f3gicas e Epistemologia das Ci\u00eancias Humanas.<\/p>\n

No ano de 1979 Filipe Rocha ingressou no Departamento de Ci\u00eancias da Educa\u00e7\u00e3o da Universidade de Aveiro, onde se manteve at\u00e9 1996 (ano da sua morte) e onde se tornou professor catedr\u00e1tico (1986). Aqui exerceu fun\u00e7\u00f5es docentes na \u00e1rea de Fundamentos da Educa\u00e7\u00e3o (Hist\u00f3ria e Filosofia da Educa\u00e7\u00e3o), sendo respons\u00e1vel pelas disciplinas de Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0s Ci\u00eancias da Educa\u00e7\u00e3o, Evolu\u00e7\u00e3o dos Sistemas Educativos, Correntes Pedag\u00f3gicas Contempor\u00e2neas, Filosofia da Educa\u00e7\u00e3o, Hist\u00f3ria da Educa\u00e7\u00e3o em Portugal, Educa\u00e7\u00e3o e Valores, Forma\u00e7\u00e3o Pessoal e Social.<\/p>\n

Ainda na universidade aveirense, orientou semin\u00e1rios curriculares dos est\u00e1gios pedag\u00f3gicos e investiga\u00e7\u00e3o em torno da Filosofia da Educa\u00e7\u00e3o e Pedagogia.<\/p>\n

Autor de vasta obra publicada<\/strong><\/p>\n

Como complemento da sua carreira acad\u00e9mica, Filipe Rocha escreveu uma vasta obra, sobretudo de tem\u00e1tica pedag\u00f3gica, de que s\u00e3o exemplos \u201cLiberdade em situa\u00e7\u00e3o\u201d (Braga, 1971) \u201cCibern\u00e9tica e liberdade: maneira nova de pensar o homem?\u201d (Braga, 1976), \u201cTeorias sobre a Hist\u00f3ria\u201d (Braga, 1982), \u201cCorrentes pedag\u00f3gicas contempor\u00e2neas\u201d (Aveiro, 1988), \u201cFins e Objectivos do Sistema Escolar Portugu\u00eas: I. Per\u00edodo de 1820 a 1926\u201d (Porto, 1984), \u201cCorrentes Pedag\u00f3gicas Contempor\u00e2neas\u201d (Aveiro, 1988), \u201cEducar em valores\u201d (Aveiro,1996). \u201cPedagogos aveirenses: I. Lima Vidal (1874-1958)\u201d (Aveiro, 1996), \u201cPedagogos aveirenses: II. Homem-Christo (pai) (1860-1943)\u201d (Aveiro, 2003), este \u00faltimo, j\u00e1 a t\u00edtulo p\u00f3stumo.<\/p>\n

A essas obras, junta-se uma s\u00e9rie de artigos cient\u00edficos publicados em revistas da especialidade, nomeadamente: \u201cRevista da Universidade de Aveiro\u201d, \u201cRevista Portuguesa de Pedagogia\u201d e \u201cRevista Portuguesa de Filosofia\u201d.<\/p>\n

Considerado como sendo o seu trabalho cient\u00edfico-pedag\u00f3gico de fundo, o livro \u201cFins e Objectivos do Sistema Escolar Portugu\u00eas: I. Per\u00edodo 1820-1926\u201d \u00e9, ainda hoje, uma obra de refer\u00eancia sobre a evolu\u00e7\u00e3o do siste<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

ma educativo portugu\u00eas durante um s\u00e9culo. Filipe Rocha considerava que para o per\u00edodo posterior ainda n\u00e3o havia dist\u00e2ncia suficiente para se fazer uma aceit\u00e1vel abordagem diretamente hist\u00f3rica.<\/p>\n

No entanto, este per\u00edodo mais recente tamb\u00e9m foi alvo da investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica de Filipe Rocha, em especial os \u201cPedagogos Aveirenses\u201d dessa \u00e9poca, os quais tiveram grande repercuss\u00e3o na regi\u00e3o, como foram os casos de Jo\u00e3o Evangelista de Lima Vidal, Homem Christo (pai) e Jaime de Magalh\u00e3es Lima.<\/p>\n

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Fil\u00f3sofo e pedagogo<\/strong><\/p>\n

A par da Filosofia, tamb\u00e9m a Educa\u00e7\u00e3o esteve no centro da investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica de Filipe Rocha, para quem \u201ceducar \u00e9 construir a liberdade para todos os homens\u201d, mas se\u00a0 \u201co homem n\u00e3o \u00e9 um ser abstrato e intemporal; sen\u00e3o concreto, dotado de determinada hereditariedade, criado neste ou naquele ambiente, portador de um certo n\u00famero de traumas uterinos e infantis, condicionado por numerosas influ\u00eancias climat\u00e9ricas e alimentares, sujeito \u00e0s influ\u00eancias do meio humano, da publicidade, etc\u201d, ent\u00e3o \u201ccomo ser ele pr\u00f3prio, isto \u00e9, livre, no meio de t\u00e3o numerosos influxos situacionais?\u201d<\/p>\n

Igualmente, Filipe Rocha escreveu que \u201ceducar \u00e9 ajudar a crian\u00e7a e o jovem a serem homens na verdadeira acep\u00e7\u00e3o da palavra, proporcionando-lhes os meios de o conseguir. Esta tarefa implica, como \u00e9 evidente, antes de mais, a resposta a esta pergunta fundamental: que \u00e9 o homem? O enigma do homem tem sido o problema capital de toda a reflex\u00e3o humana e, pode crer-se, continuar\u00e1 a s\u00ea-lo no futuro. Para a elucida\u00e7\u00e3o dele devem c<\/p>\n

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oncorrer todos os meios de investiga\u00e7\u00e3o ao alcance do homem\u201d, defendendo que as modernas tecnologias devem ser aproveitadas para esse fim, nomeadamente a Cibern\u00e9tica.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

Numa outra perspetiva, Filipe Rocha real\u00e7ou que \u201ceducar \u00e9 preparar o homem para, como indiv\u00edduo e membro de Comunidades (familiar, local, regional, nacional, planet\u00e1ria), construir o futuro. O homem \u00e9, de facto, o construtor da hist\u00f3ria\u201d. No entanto, isso levantou-lhe quest\u00f5es como \u201cquais os dinamismos que levam o homem a construir a hist\u00f3ria? Qual a percentagem de liberdade que, ao homem, resta nessa constru\u00e7\u00e3o? Qual o papel do indiv\u00edduo e da coletividade em semelhante constru\u00e7\u00e3o?\u201d, como resposta, avan\u00e7ou que \u201ca perspectiva\u00e7\u00e3o da situa\u00e7\u00e3o do homem como construtor da Hist\u00f3ria \u00e9 um elemento fundamental da sua educa\u00e7\u00e3o. Ignor\u00e1-lo seria expormo-nos a formar homens antecipadamente condenados \u00e0 frustra\u00e7\u00e3o!\u201d<\/p>\n

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\u00a0(A rubrica \u00abAveirenses ilustres\u00bb \u00e9 promovida em parceria com o jornal diocesano\u00a0Correio do Vouga<\/a>)<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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