{"id":3207,"date":"2018-01-13T14:11:37","date_gmt":"2018-01-13T14:11:37","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=3207"},"modified":"2018-01-13T14:11:55","modified_gmt":"2018-01-13T14:11:55","slug":"david-lodge-humor-e-lucidez-de-um-escritor-catolico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/david-lodge-humor-e-lucidez-de-um-escritor-catolico\/","title":{"rendered":"David Lodge: humor e lucidez de um escritor cat\u00f3lico"},"content":{"rendered":"
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David Lodge: humor e lucidez de um escritor cat\u00f3lico<\/h1>\n<\/div>\n
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(Artigo recolhido do SNPC<\/a>)<\/p>\n

David Lodge (Londres, 1935), que recentemente lan\u00e7ou o seu primeiro livro de mem\u00f3rias, \u201cUm ano quase bom para nascer, 1935-1975\u201d, n\u00e3o publicado em Portugal, faz parte da grande tradi\u00e7\u00e3o de romancistas cat\u00f3licos ingleses que marcou o s\u00e9culo XX. Lodge, que ensinou ao longo de d\u00e9cadas nas universidades inglesas e norte-americanas literatura inglesa, n\u00e3o s\u00f3 estudou os escritores cat\u00f3licos que o antecederam, sobre os quais redigiu ensaios iluminadores, mas foi tamb\u00e9m capaz, com l\u00facido humor, de narrar a vida quotidiana dos cat\u00f3licos ingleses, uma minoria em muitos aspetos \u00e0 margem da vida acad\u00e9mica e social.<\/p>\n

Os cat\u00f3licos ingleses eram de facto, na maior parte, pertencentes aos mais baixos n\u00edveis sociais, a partir do momento que o grupo se constituiu sobretudo de irlandeses emigrados para Londres \u00e0 procura de trabalho.<\/p>\n

O autor n\u00e3o \u00e9 exce\u00e7\u00e3o, mas precisamente por ter nascido num momento hist\u00f3rico particularmente favor\u00e1vel, ou seja, antes da II Guerra Mundial, p\u00f4de usufruir plenamente das facilidades que os governos trabalhistas do p\u00f3s-guerra executaram para abrir as portas das universidades aos estudantes mais merit\u00f3rios, ainda que pobres. Assim, apesar de partir da frequ\u00eancia de col\u00e9gios cat\u00f3licos de n\u00edvel m\u00e9dio-baixo, conseguir tornar-se professor universit\u00e1rio.<\/p>\n

Na autobiografia conta, com um olhar ao mesmo tempo cr\u00edtico e afetuoso, o seu percurso educativo nas escolas cat\u00f3licas, onde \u00e9 tocado sobretudo pelas car\u00eancias no ensinamento da religi\u00e3o crist\u00e3. At\u00e9 da parte dos professores de religi\u00e3o. De facto, ele \u00e9 educado num clima religioso predominantemente devocional, no qual um sistema normativo de comportamento \u00e9 substitu\u00eddo pela riqueza da f\u00e9 e das suas fontes de revela\u00e7\u00e3o, que diz respeito sobretudo \u00e0 esfera sexual.<\/p>\n

Lodge, tamb\u00e9m neste aspeto, confessa-se obediente \u00e0s normas cat\u00f3licas, tanto que, no longo noivado que precede o casamento com a bela mulher Mary, cat\u00f3lica de origens irlandesas, nunca cede \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es pr\u00e9-matrimoniais. Um casal modelo, portanto, por raz\u00f5es que ser\u00e3o discutidas apenas em contacto com os cat\u00f3licos americanos, como explica claramente no livro:<\/p>\n

\u00ab\u00c9 dif\u00edcil a quem n\u00e3o recebeu o g\u00e9nero de educa\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica ministrada a Mary e a mim, compreender de que modo a f\u00e9 instilada abrangia e controlava cada coisa. A situa\u00e7\u00e3o era mais sentida no norte da Europa, onde o catolicismo absorveu alguma coisa da espiritualidade escrupulosa dos protestantes, e menos nos pa\u00edses latinos meridionais, onde os leigos tinham uma atitude verdadeiramente descontra\u00edda quanto \u00e0s contradi\u00e7\u00f5es entre princ\u00edpios e comportamentos.<\/p>\n

Para n\u00f3s a Igreja era como um clube: tinha um livro de regras que cobria todas as poss\u00edveis conting\u00eancias da exist\u00eancia, e se as respeit\u00e1vamos ou se se recebia a absolvi\u00e7\u00e3o depois de as ter infringido, estava assegurada a vida eterna e a ajuda de Deus nas prova\u00e7\u00f5es dif\u00edceis desta vida. Parecia \u00f3bvio que n\u00e3o se podiam ignorar as regras tidas como inc\u00f3modas sem perder a inscri\u00e7\u00e3o no clube, e por este motivo muitos cat\u00f3licos tinham \u201cabandonado\u201d a f\u00e9 por causa do problema do controlo dos nascimentos\u00bb.<\/p>\n

A rede de amigos em que se move permanece muito tempo marcada pela identidade cat\u00f3lica, inclusive quando passa longos per\u00edodos como professor convidado em universidades dos EUA, assim como muitos dos seus romances mais conseguidos t\u00eam no centro da trama a rela\u00e7\u00e3o entre a religi\u00e3o cat\u00f3lica e o mundo contempor\u00e2neo. Entre outros pode citar-se \u201cO Museu Brit\u00e2nico ainda vem abaixo\u201d, cujo protagonista, alter ego transparente de Lodge, j\u00e1 pai de tr\u00eas filhos e ainda privado de um trabalho seguro, vive obcecado pela possibilidade de falha do m\u00e9todo natural de controlo dos nascimentos utilizado, em conformidade com a \u201cHumane vitae\u201d. A ironia, unida a uma fiel ades\u00e3o ao credo cat\u00f3lico t\u00edpica de quem pertence a uma minoria n\u00e3o socialmente valorizada, permitem-lhe fazer compreender muitas coisas em torno da crise da fam\u00edlia e do afastamento de muitos fi\u00e9is da Igreja na segunda metade do s\u00e9culo XX. Nas suas recentes narrativas, o ser cat\u00f3lico nunca \u00e9 uma ades\u00e3o abstrata, mas um modo de viver quotidiano, que se experimenta concretamente nas dificuldades de cada dia.<\/p>\n

Uma vez mais, de um catolicismo marginal mas vivo como o ingl\u00eas, chegam inspira\u00e7\u00f5es cr\u00edticas unidas ao convite a uma ades\u00e3o mais consciente e sentida ao nosso credo.<\/p>\n<\/div>\n

Lucetta Scaraffia
\nIn\u00a0L’Osservatore Romano<\/a>
\nTrad.: SNPC
\nImagem: D.R.
\nPublicado em\u00a011.01.2018<\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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