{"id":2581,"date":"2017-11-03T10:55:33","date_gmt":"2017-11-03T10:55:33","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=2581"},"modified":"2017-11-03T10:55:33","modified_gmt":"2017-11-03T10:55:33","slug":"vos-sois-todos-irmaos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/vos-sois-todos-irmaos\/","title":{"rendered":"V\u00f3s sois todos irm\u00e3os"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; line-height: 13.8pt; margin: 0cm 0cm 4.5pt 0cm;\" align=\"center\">V\u00d3S SOIS TODOS IRM\u00c3OS<\/h3>\n<p align=\"center\">\n<p style=\"text-align: center; line-height: 13.8pt; margin: 0cm 0cm 4.5pt 0cm;\" align=\"center\">Pe. Georgino Rocha<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jesus, perante a atitude dos fariseus, endurece o discurso. Deixa as par\u00e1bolas, as perguntas pedag\u00f3gicas, as respostas provocantes. Adopta um estilo directo. Dirige-se \u00e0s pessoas, aos l\u00edderes do povo, aos mestres da Lei e oficiantes do culto. E faz um relato das suas principais atitudes para, em contraste, deixar claro aos disc\u00edpulos como se h\u00e3o-de comportar na nova comunidade que vai surgir.<br \/>\nMateus organiza o discurso em duas partes: a primeira est\u00e1 centrada na den\u00fancia da hipocrisia dos actuais respons\u00e1veis, ali representados; a segunda focaliza-se em tr\u00eas advert\u00eancias que descrevem o estilo de vida anunciado por Jesus. (Mt 23, 1-12). E projecta a sua luz nas comunidades crist\u00e3s locais e na Igreja universal de todos os tempos. Luz que brilha com nova intensidade no modo de ser e de agir do Papa Francisco e de muitos outros. Oxal\u00e1 que tamb\u00e9m em n\u00f3s!<br \/>\nA den\u00fancia \u00e9 contundente: \u201cN\u00e3o os imiteis\u201d. Dizem e n\u00e3o fazem. Imp\u00f5em fardos aos outros e n\u00e3o os carregam. Gostam do espavento e da adula\u00e7\u00e3o. Puxam por t\u00edtulos e honrarias. Tudo a encher o olho, mas o cora\u00e7\u00e3o tem outros amores. N\u00e3o seja assim entre v\u00f3s. Apesar disso, Jesus aconselha a ouvir os seus ensinamentos, a observar o que prescrevem. Manifesta o respeito por quem se senta na c\u00e1tedra de Mois\u00e9s ou seja tem a responsabilidade de transmitir ao povo fielmente a mensagem b\u00edblica, apesar da fragilidade.<br \/>\nA coer\u00eancia de Jesus \u00e9 clara. Mas a den\u00fancia \u00e9 mais eloquente e constitui espelho polido de quem sabe umas coisas e faz outras: apreciar a verdade e viver na mentira, conhecer o valor da assembleia dominical e n\u00e3o tomar parte na celebra\u00e7\u00e3o da missa ou saber que \u00e9 preciso comungar dignamente e n\u00e3o se importar com o estado da sua consci\u00eancia, rectamente formada. O risco \u00e9, como adverte S\u00e3o Paulo, assinar o decreto da pr\u00f3pria condena\u00e7\u00e3o. (I Cor. 11, 29).<br \/>\nO estilo da comunidade dos disc\u00edpulos de Jesus contrasta radicalmente com o dos fariseus. \u201cSois todos irm\u00e3os\u201d \u00e9 consigna do Mestre. Para sempre. O que vai al\u00e9m disto \u00e9 lixo que corroi o melhor da novidade crist\u00e3. A hist\u00f3ria, mesmo recente, regista uma longa lista de elementos corrosivos. E assim lan\u00e7a-se o descr\u00e9dito sobre a beleza da mensagem, a fraternidade humana, o caminho de liberdade, o encanto do servi\u00e7o por amor, a grandeza de ser o \u00faltimo por op\u00e7\u00e3o. E surge o desabafo acusat\u00f3rio: \u201cDizem, mas n\u00e3o fazem\u201d.<br \/>\nA radiografia das vulnerabilidades dos crist\u00e3os e suas fam\u00edlias, dos movimentos e comunidades, como outrora as dos judeus destinat\u00e1rios da profecia de Malaquias, hoje proclamada na liturgia, tem caracter\u00edsticas bem descritas pelo Papa Francisco. Enumeram-se algumas referidas aos padres: O minist\u00e9rio vivido como actividade funcional; o rigorismo legalista; o perigo da banaliza\u00e7\u00e3o nas celebra\u00e7\u00f5es sacramentais; o ritualismo rigoroso; a escassa predisposi\u00e7\u00e3o para a ora\u00e7\u00e3o; a dist\u00e2ncia dos pobres, a escassa maturidade afectiva, o apego ao dinheiro, e muitas outras, a par de incont\u00e1veis exemplos de doa\u00e7\u00e3o generosa e, por vezes, her\u00f3ica. \u201cNos escritos do Papa pode encontrar-se o melhor mapa da realidade sacerdotal que h\u00e1 que renovar em cada dia\u201d. (J. Rubio Fernandez, Homil\u00e9tica 2017\/8, p. 641).<br \/>\nPaulo, na 1\u00aa carta aos crist\u00e3os de Tessal\u00f3nica, mostra uma comunidade que vive o estilo novo preconizado por Jesus. A m\u00e3e que cuida dos filhos, em fam\u00edlia, \u00e9 escolhida para exemplo a imitar entre os crist\u00e3os: os que desempenham os diversos minist\u00e9rios e servi\u00e7os; e os que t\u00eam autoridade e os outros crist\u00e3os. \u201cPela viva afei\u00e7\u00e3o que vos dedicamos, desejar\u00edamos partilhar convosco, n\u00e3o s\u00f3 o Evangelho, mas a pr\u00f3pria vida, t\u00e3o caros vos t\u00ednheis tornado para n\u00f3s\u201d, diz o autor da carta em comovente e entranhada rela\u00e7\u00e3o de amor.<br \/>\nO contraste com a atitude dos fariseus \u00e9 radical. Paulo vive o ensinamento de Jesus, sem restri\u00e7\u00f5es. A novidade crist\u00e3 come\u00e7a a brilhar e quer irradiar no mundo. Tamb\u00e9m hoje. E surgem notas t\u00edpicas que nos ajudam a reacender a esperan\u00e7a. De acordo com os textos deste domingo, s\u00e3o de real\u00e7ar as seguintes.<br \/>\nA primeira diz respeito \u00e0 delicadeza de rela\u00e7\u00e3o entre as pessoas e ao esp\u00edrito de servi\u00e7o das institui\u00e7\u00f5es eclesiais num mundo em que predomina o anonimato e a burocracia, a senha e a lista de espera. Os respons\u00e1veis pastorais, padres e leigos, est\u00e3o chamados a fazer, pelo exemplo, o contraponto a esta engrenagem, a aquecer e libertar tantos cora\u00e7\u00f5es tolhidos pelas circunst\u00e2ncias e amarrados pelas normas.<br \/>\nA segunda est\u00e1 relacionada com a apresenta\u00e7\u00e3o da mensagem. Em linguagem acess\u00edvel, leve e apelativa. Ela \u00e9 verdadeiramente a boa nova do Senhor para o seu povo. Conv\u00e9m evitar tudo o que possa desviar esta centralidade ou enfraquecer a sua frescura e atrac\u00e7\u00e3o. N\u00e3o tem cabimento qualquer culto \u00e0 personalidade do mensageiro, embora constitua o seu rosto mais vis\u00edvel, a voz mais pr\u00f3xima, a ponte mais acess\u00edvel com a realidade a iluminar e a coragem a refazer.<br \/>\nPaulo lembra que \u201cfoi a trabalhar noite e dia que vos pregamos o Evangelho\u201d, o que suscita a gest\u00e3o do tempo, as prioridades da agenda, a coordena\u00e7\u00e3o de reuni\u00f5es. A este prop\u00f3sito seria bom trazer \u00e0 nossa consci\u00eancia perguntas como: Que aten\u00e7\u00e3o damos \u00e0s pessoas doentes ou idosas, aos presos e privados de companhia, aos jovens desejosos de rasgar horizontes ao futuro e aos adultos absorvidos nas teias do presente. E quem cuida dos cuidadores, t\u00e3o fr\u00e1geis como qualquer outra pessoa respons\u00e1vel. O nosso tempo \u00e9 gasto como tempo de Deus?<br \/>\nO Papa Francisco quis associar-se \u00e0 \u00abCaminhada pela Vida\u00bb, tamb\u00e9m realizada em Aveiro, e enviou uma carta pessoal aos respons\u00e1veis, crist\u00e3os e outras pessoas amigas das grandes causas da vida, em que manifesta um s\u00f3 desejo: Que \u201capare\u00e7am sempre mais homens e mulheres de boa vontade que abracem corajosamente a verdade e valor que cada ser humano tem para Deus, sustentando tal verdade com factos e raz\u00f5es cient\u00edficas e morais num dram\u00e1tico apelo \u00e0 raz\u00e3o, para se voltar ao respeito de cada vida humana\u201d, da concep\u00e7\u00e3o \u00e0 morte natural, \u201cna batalha contra o aborto, eutan\u00e1sia e demais atentados \u00e0 vida humana\u201d. A defesa da vida constitui um campo excelente para provarmos que somos todos irm\u00e3os.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V\u00d3S SOIS TODOS<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2582,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,13,50,14],"tags":[],"class_list":["post-2581","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autores","category-olhares","category-pe-georgino-rocha","category-temas-para-debate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2581","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2581"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2581\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2583,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2581\/revisions\/2583"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2582"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2581"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2581"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2581"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}