{"id":2566,"date":"2017-11-01T20:11:55","date_gmt":"2017-11-01T20:11:55","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=2566"},"modified":"2017-11-01T20:21:04","modified_gmt":"2017-11-01T20:21:04","slug":"livro-seguir-jesus-pelo-caminho-da-caridade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/livro-seguir-jesus-pelo-caminho-da-caridade\/","title":{"rendered":"Livro: Seguir Jesus pelo caminho da caridade"},"content":{"rendered":"

Livro: Seguir Jesus pelo caminho da caridade<\/strong><\/h2>\n

(Editora Tempo Novo, Outubro de 2017)<\/strong><\/p>\n

D. Ant\u00f3nio Manuel Moiteiro Ramos<\/p>\n

O nosso Programa de Pastoral para este ano pretende promover o estudo do Evangelho de Marcos em ordem \u00e0 compreens\u00e3o de que o exerc\u00edcio da caridade est\u00e1 alicer\u00e7ado no seguimento de Jesus. Isto significa p\u00f4r-nos a caminho para a grande aventura da descoberta de Jesus, n\u00e3o numa linha te\u00f3rica, mas vivencial e \u00edntima, a fim de fazermos da nossa Diocese uma Igreja que vive a caridade na alegria da miseric\u00f3rdia, consciente de que o exerc\u00edcio da caridade \u00e9 pr\u00f3prio do ser da Igreja e est\u00e1 alicer\u00e7ado no seguimento de Jesus.<\/p>\n

Na antiguidade crist\u00e3, o Evangelho de Marcos foi o menos comentado.<\/p>\n

\"\"<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 de estranhar, porque tudo o que cont\u00e9m se encontra nos outros, que acrescentam importantes discursos e relatos.<\/p>\n

Hoje, os comentaristas d\u00e3o-lhe realce e est\u00e3o de acordo ao afirmar que dos quatro Evangelhos que a B\u00edblia conserva, o de S. Marcos foi o primeiro que se escreveu e \u00e9 o mais breve. A brevidade deve-se a este omitir quase por completo a doutrina de Jesus, limitando-se a apresentar a Sua Pessoa e a Sua\u00a0atua\u00e7\u00e3o no meio dos homens.<\/p>\n

A Boa Nova que o Evangelho de S. Marcos nos apresenta \u00e9 a presen\u00e7a de Jesus no meio de n\u00f3s. O Evangelho de Jesus identifica-se com o Evangelho de Deus (Mc<\/em> 1,14). Logo no in\u00edcio do Evangelho se atribuem a Jesus dois t\u00edtulos: \u201cCristo\u201d <\/em>e \u201cFilho de Deus\u201d<\/em>.<\/p>\n

Cristo<\/em> \u00e9 a palavra grega que traduz o hebraico \u201cMessias\u201d<\/em> e que em portugu\u00eas significa \u201cUngido\u201d<\/em>. Com esta palavra faz-se refer\u00eancia \u00e0 un\u00e7\u00e3o divina dos sacerdotes e dos reis. Pedro confessa a sua f\u00e9 afirmando este mesmo t\u00edtulo em Jesus: \u00abE v\u00f3s, quem dizeis que Eu sou?\u00bb Perguntou Jesus aos seus disc\u00edpulos. Pedro tomou a palavra e disse: \u00abTu \u00e9s o Messias.\u00bb (Mc<\/em> 8,29).<\/p>\n

Filho de Deus,<\/em> no Antigo Testamento atribu\u00eda-se este nome aos profetas, aos reis, aos ju\u00edzes, e at\u00e9 ao povo eleito. No Novo Testamento, o Pai designa Jesus como Filho no batismo do Jord\u00e3o (Mc<\/em> 1,11) e na Transfigura\u00e7\u00e3o (Mc<\/em> 9,7). Alguns dem\u00f3nios que s\u00e3o expulsos das pessoas tamb\u00e9m O reconhecem como \u201cFilho de Deus\u201d<\/em> e recebem a ordem de guardar sil\u00eancio (Mc<\/em> 3,11; 5,7). Jesus aceita este t\u00edtulo, o mesmo que o de \u201cCristo\u201d<\/em> no Sin\u00e9drio (Mc<\/em> 14,61-62). O centuri\u00e3o romano confessa que Jesus \u00e9 o \u201cFilho de Deus\u201d<\/em> quando o v\u00ea morrer na cruz.<\/p>\n

O Evangelho de S. Marcos podemos dividi-lo em duas partes: o primeiro apresenta a pessoa de Jesus e termina com o epis\u00f3dio de Cesareia de Filipe (Mc 8, 27-30). A segunda, parte desta convic\u00e7\u00e3o: quem se encontrou com Jesus Cristo deve segui-lO ao longo da sua vida, isto \u00e9, ser disc\u00edpulo, seguindo o Mestre.<\/p>\n

Fa\u00e7o votos que os temas agora apresentados possam ajudar-nos a sermos disc\u00edpulos que incarnam o Evangelho de Jesus na vida do dia-a-dia.<\/p>\n

Aveiro, 14 de setembro de 2017 (terceiro ano de in\u00edcio de bispo em Aveiro)<\/em><\/p>\n

+ Ant\u00f3nio Manuel Moiteiro ramos, Bispo de Aveiro.<\/em><\/p>\n

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Livro: Seguir Jesus<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2574,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,47,9,54],"tags":[],"class_list":["post-2566","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autores","category-d-antonio-manuel-moiteiro-ramos","category-programa-diocesano-de-livros-e-leituras","category-pe-julio-franclim-do-couto-e-pacheco"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2566","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2566"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2566\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2579,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2566\/revisions\/2579"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2574"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}