{"id":2354,"date":"2017-11-17T18:31:02","date_gmt":"2017-11-17T18:31:02","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=2354"},"modified":"2019-06-19T14:28:46","modified_gmt":"2019-06-19T13:28:46","slug":"mesopotamia-leis-e-codigos-6-codigo-de-hammurabi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/mesopotamia-leis-e-codigos-6-codigo-de-hammurabi\/","title":{"rendered":"Mesopot\u00e2mia: Leis e c\u00f3digos 6\u00a0&#8211; C\u00f3digo de Hammurabi"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em><strong>POR DETR\u00c1S DA B\u00cdBLIA\u00a0 III <\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Mesopot\u00e2mia: Leis e c\u00f3digos 6\u00a0<\/strong>&#8211; <span style=\"color: #0000ff;\"><strong><em>C\u00f3digo de Hammurabi<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Pe. J\u00falio Franclim do Couto e Pacheco<\/p>\n<pre><strong>Leia, aqui, o\u00a0<a href=\"https:\/\/pt.calameo.com\/read\/00550561561ce07b325cc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">C\u00f3digo de Hammurabi\u00a0<\/a><\/strong><\/pre>\n<p style=\"text-align: justify;\">Khammu-rabi, rei da Babil\u00f3nia no s\u00e9c. XVIII a.C., estendeu grandemente o seu imp\u00e9rio e governou uma confedera\u00e7\u00e3o de cidades-estado. Hammurabi reinou de 1792 a.C. at\u00e9 \u00e0 sua morte, em 1750 a.C., tendo ampliado a hegemonia da Babil\u00f3nia por quase toda a Mesopot\u00e2mia, iniciando pela dom\u00ednio do sul, tomando Ur e Isin do rei de Larsa no in\u00edcio de seu reinado. Em 1762 a.C. conquistou Larsa, em 1758 a.C. tomou Mari, em 1755 a.C. Eshnunna e, provavelmente, em 1754 a.C. conquistou Assur. Erigiu, no final do seu reinado, uma enorme estela em diorito, na qual ele \u00e9 retratado recebendo a ins\u00edgnia do reinado e da justi\u00e7a do rei Marduk. Abaixo mandou escrever 21 colunas, 282 cl\u00e1usulas que ficaram conhecidas como C\u00f3digo de Hammurabi (embora abrangesse tamb\u00e9m antigas leis). O monumento hoje pode ser admirado no Museu do Louvre, em Paris, na sala 3 do Departamento de Antiguidades Orientais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muitas das provis\u00f5es do c\u00f3digo referem-se \u00e0s tr\u00eas classes sociais: a do awelum (filho do homem, ou seja, a classe mais alta, dos homens livres, que era merecedora de maiores compensa\u00e7\u00f5es por inj\u00farias \u2013 retalia\u00e7\u00f5es \u2013 mas que, por outro lado, arcava com as multas mais pesadas por ofensas); no est\u00e1gio imediatamente inferior, a classe do mushkenum, cidad\u00e3o livre mas de menor estatuto e obriga\u00e7\u00f5es mais leves; por \u00faltimo, a classe do wardum, escravo marcado que, no entanto, podia ter propriedade. O c\u00f3digo referia-se tamb\u00e9m ao com\u00e9rcio (no qual o caixeiro viajante ocupava lugar importante), \u00e0 fam\u00edlia (inclusive o div\u00f3rcio, o poder paternal, a adop\u00e7\u00e3o, o adult\u00e9rio, o incesto), ao trabalho (precursor do sal\u00e1rio m\u00ednimo, das categorias profissionais, das leis trabalhistas), \u00e0 propriedade. Quanto \u00e0s leis criminais, vigorava a \u00abLei de Tali\u00e3o\u00bb: a pena de morte era largamente aplicada, seja na fogueira, na forca, seja por afogamento ou empala\u00e7\u00e3o. A mutila\u00e7\u00e3o era infligida de acordo com a natureza da ofensa. A no\u00e7\u00e3o de \u00abuma vida por uma vida\u00bb atingia aos filhos dos causadores de danos aos filhos dos ofendidos. As penalidades infligidas sob o C\u00f3digo de Hammurabi, ficavam entre os brutais excessos das puni\u00e7\u00f5es corporais das leis mesopot\u00e2micas ass\u00edrias e das mais suaves, dos hititas. A codifica\u00e7\u00e3o propunha-se a implanta\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a na terra, a destrui\u00e7\u00e3o do mal, a preven\u00e7\u00e3o da opress\u00e3o do fraco pelo forte, a propiciar o bem-estar do povo e iluminar o mundo. Essa legisla\u00e7\u00e3o estendeu-se pela Ass\u00edria, pela Judeia e pela Gr\u00e9cia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>POR DETR\u00c1S DA<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2355,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,80,13,54,61],"tags":[],"class_list":["post-2354","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autores","category-mesopotamia-leis-e-codigos","category-olhares","category-pe-julio-franclim-do-couto-e-pacheco","category-por-detras-da-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2354"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2354\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6224,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2354\/revisions\/6224"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}