{"id":2193,"date":"2017-09-29T11:04:50","date_gmt":"2017-09-29T10:04:50","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=2193"},"modified":"2017-09-29T11:06:54","modified_gmt":"2017-09-29T10:06:54","slug":"pergunta-jesus-qual-dos-dois-faz-a-vontade-do-pai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/pergunta-jesus-qual-dos-dois-faz-a-vontade-do-pai\/","title":{"rendered":"Pergunta Jesus: &#8216;Qual dos dois faz a vontade do Pai?&#8217;"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Pergunta Jesus: &#8216;<\/strong><strong>QUAL DOS DOIS FAZ A VONTADE AO PAI?&#8217;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Pe. Georgino Rocha<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jesus recorre \u00e0 pergunta fechada para envolver os que o seguiam e vigiavam e n\u00e3o os deixar apenas como ouvintes indiferentes ou cr\u00edticos. Tem consigo a elite de Jerusal\u00e9m que vivia do templo e para o templo, designadamente os sumos-sacerdotes, os escribas e os anci\u00e3os do povo. Est\u00e3o tamb\u00e9m os disc\u00edpulos e numerosa multid\u00e3o de que faziam parte publicanos e prostitutas, marginalizados e proscritos. O contraste vai ser posto em realce na par\u00e1bola dos dois filhos que respondem ao convite do Pai de modos diferentes, convite para irem trabalhar na vinha. O primeiro diz espontaneamente que n\u00e3o, mas depois pondera, arrepende-se e vai. O segundo, pelo contr\u00e1rio, mostra-se dispon\u00edvel e afirma que sim, mas n\u00e3o aparece, esquece a resposta dada, n\u00e3o \u00e9 coerente nem honrado. Dois tipos de reac\u00e7\u00e3o que constituem um espelho muito actual para tantas situa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cQual dos dois fez a vontade ao Pai?\u201d. O primeiro, respondem os versados nas leis e tradi\u00e7\u00f5es religiosas. E Jesus \u201catira-lhes\u201d a doer no breve coment\u00e1rio que faz. Pois \u00e9, a atitude do primeiro prolonga-se nas pessoas como os publicanos e prostitutas, dizem que n\u00e3o ao convite amoroso de Deus e levam uma vida desregrada, mas arrependem-se a tempo, convertem-se, choram os seus pecados em atitudes de servi\u00e7o humilde e gratuito. A alus\u00e3o \u00e9 clara \u00e0 diversidade dos presentes na multid\u00e3o que o seguia. S\u00f3 faltou dizer, assumindo a vers\u00e3o de Mateus (Mt 21, 28-32), s\u00e3o estes que est\u00e3o aqui e muitos outros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O proceder do segundo espelha a atitude da gente da religi\u00e3o, dos funcion\u00e1rios do templo, dos fi\u00e9is observantes de ritos e preceitos, dos inquisidores das pr\u00e1ticas, porventura, desviadas. Jesus diz o suficiente para suscitar uma reac\u00e7\u00e3o violenta que s\u00f3 n\u00e3o foi mais longe porque os sumos-sacerdotes temiam o povo que estava abertamente do lado de Jesus; diz o suficiente para denunciar a incoer\u00eancia dos que ouvem falar da justi\u00e7a e s\u00e3o desonestos, dos que v\u00eaem o exemplo dos profetas da sobriedade e vivem na abund\u00e2ncia doentia e esbanjadora, dos que deixam adormecer a consci\u00eancia e s\u00e3o insens\u00edveis e indiferentes \u00e0 mis\u00e9ria alheia, \u00e0s desigualdades gritantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0O Papa Francisco ao falar sobre a esperan\u00e7a, a 27 de Setembro de 2017, afirma que \u00e9 esta virtude que move o cora\u00e7\u00e3o a buscar um futuro melhor, mesmo no meio das amarguras da vida; \u00e9 a \u201cvirtude daqueles que n\u00e3o se contentam com as garantias alcan\u00e7adas, mas est\u00e3o sempre buscando um bem mais precioso, capaz de mudar este mundo. Por isso, o pior obst\u00e1culo para a esperan\u00e7a \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o vazio\u201d. Quem n\u00e3o entende o Papa Francisco?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A par\u00e1bola dos dois filhos \u00e9 a primeira de tr\u00eas que Jesus narra na esplanada do Templo. As outras intensificam o desafio agora lan\u00e7ado. E referem-se aos vinhateiros homicidas dos enviados do dono da vinha e aos convidados para o banquete nupcial que o recusam por terem outras ocupa\u00e7\u00f5es, o que indigna muito o rei que n\u00e3o desiste da festa do seu filho enchendo a sala com os que se encontravam na encruzilhada dos caminhos. S\u00e3o par\u00e1bolas tremendas dirigidas aos dirigentes religiosos em que Jesus faz a leitura do que est\u00e1 a acontecer e esbo\u00e7a o retrato de quem se fecha \u00e0 novidade de Deus, ancorando-se na for\u00e7a da tradi\u00e7\u00e3o, no imp\u00e9rio das leis e do sempre foi assim, na in\u00e9rcia e no medo da mudan\u00e7a, na cultura da n\u00e3o verdade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fazer a vontade de Deus Pai \u00e9 cuidar da sua vinha nas diferentes esta\u00e7\u00f5es do ano, conhecer os ritmos do tempo e dispor dos meios adequados, estar pronto para a intemp\u00e9rie e ousar a medida certa e oportuna. A vinha de Deus \u00e9 o vasto mundo e as suas m\u00faltiplas organiza\u00e7\u00f5es, os dinamismos culturais e os movimentos dos povos, a gest\u00e3o quotidiana e a pol\u00edtica local, a fam\u00edlia e a unidade de vizinhan\u00e7a, a vida quotidiana de cada pessoa, sobretudo fragilizada pela idade ou pela doen\u00e7a, a Igreja e suas comunidades e movimentos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jesus aprova a resposta certa dos dirigentes do povo, mas reprova o seu procedimento. O que est\u00e1 em causa n\u00e3o \u00e9 dizer palavras, mas fazer ac\u00e7\u00f5es, n\u00e1o \u00e9 alinhar com o politicamente correcto publicitado nos meios de comunica\u00e7\u00e3o e em conversas de bem pensantes, n\u00e3o \u00e9 deixar correr porque algu\u00e9m h\u00e1-de tomar a iniciativa e avan\u00e7ar com o que diz respeito a todos\/as ou esperar que um dia as coisas se resolvam por in\u00e9rcia ou algo semelhante. Pior ainda ser\u00e1 agir de modo oposto ao que se anuncia e propaga, como os dois irm\u00e3os da par\u00e1bola, apreciando mais o que parece e agrada no momento e adiando a decis\u00e3o pessoal, consciente e livre. Assim, cresce a desumaniza\u00e7\u00e3o, empobrece a educa\u00e7\u00e3o, afunila-se a responsabilidade, esquece-se o bem comum e o desenvolvimento de cada um\/a, de forma progressiva e integral.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O primeiro bispo de Set\u00fabal, D. Manuel Martins, falecido a 24 de Setembro de 2017 (domingo passado) adoptou francamente um estilo de vida e de ac\u00e7\u00e3o que o credenciam como praticante privilegiado na \u00e1rea da coer\u00eancia evang\u00e9lica e do servi\u00e7o solid\u00e1rio, designadamente a quem mais precisa.\u00a0Deixa a marca de quem: \u201cN\u00e3o se resigna, interv\u00e9m. N\u00e3o implora aux\u00edlio do poder, exige o que os direitos requerem. N\u00e3o adormece as consci\u00eancias, desperta-as para se darem ao respeito. N\u00e3o se contenta com reprovar, acusa e denuncia as injusti\u00e7as. N\u00e3o fala da pobreza, combate-a\u201d. Este depoimento pertence a Carlos Azevedo, bispo portugu\u00eas, delegado do Conselho Pontif\u00edcio da Cultura (Santa S\u00e9); depoimento escrito na p\u00e1gina do seu Facebook.\u00a0A sua vida pode assemelhar-se a um farol que ilumina quem deseja percorrer os caminhos da justi\u00e7a e da paz; de quem quer ser coerente, fazer por obras a vontade do Pai e n\u00e3o apenas dizer palavras inconsequentes. Deixemo-nos iluminar e avancemos!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pergunta Jesus: &#8216;QUAL<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2194,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,13,50,14],"tags":[],"class_list":["post-2193","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autores","category-olhares","category-pe-georgino-rocha","category-temas-para-debate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2193"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2193\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2195,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2193\/revisions\/2195"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2194"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}