{"id":21379,"date":"2026-10-07T07:07:37","date_gmt":"2026-10-07T06:07:37","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=21379"},"modified":"2026-08-26T11:55:51","modified_gmt":"2026-08-26T10:55:51","slug":"migalheiro-de-leituras-1-migalhas-de-dicasterio-para-a-doutrina-da-fe-una-caro-elogio-da-monogamia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/migalheiro-de-leituras-1-migalhas-de-dicasterio-para-a-doutrina-da-fe-una-caro-elogio-da-monogamia\/","title":{"rendered":"Migalheiro de leituras | 1 | Migalhas da leitura de DICAST\u00c9RIO PARA A DOUTRINA DA F\u00c9, Una caro: elogio da monogamia"},"content":{"rendered":"
\n
Migalheiro de leituras<\/em> | Fragmentos do p\u00e3o servido \u00e0 voz da alma: um convite \u00e0 leitura integral<\/h6>\n
\u2018Migalhas tamb\u00e9m s\u00e3o p\u00e3o\u2019, assim nos diziam as nossas av\u00f3s, assegurando-nos, por um lado, a identidade entre umas e outro, mas, igualmente, por via de um insum\u00edvel \u2018tamb\u00e9m\u2019, que o p\u00e3o \u00e9 uma realidade maior do que a soma das migalhas. Uma identidade sem coincid\u00eancias.<\/h6>\n
Assim ser\u00e1 este \u2018migalheiro de leituras\u2019. Nele, guardar-se-\u00e3o as \u2018migalhas\u2019 de quem primeiro leu, sabendo, por\u00e9m, que falam de uma realidade maior, para que remetem e que nunca dever\u00e3o substituir.<\/h6>\n
Pretende o autor de \u2018migalheiro de leituras\u2019 que ningu\u00e9m se sinta satisfeito (ou, pior, ainda, enfartado) por se servir das migalhas, mas que, ao sabore\u00e1-las, muito se agigante o desejo de, um dia \u2013 se poss\u00edvel, muito brevemente! -, se servir do p\u00e3o\u2026<\/h6>\n<\/blockquote>\n
Parceria: Federa\u00e7\u00e3o Portuguesa pela Vida<\/em><\/a> e Comiss\u00e3o Diocesana da Cultura<\/em><\/h6>\n
\n

Lu\u00eds Manuel Pereira da Silva*<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Dicast\u00e9rio para a doutrina da f\u00e9<\/strong>, Una<\/em> caro: elogio da monogamia \u2013 nota doutrinal sobre o valor do matrim\u00f3nio como uni\u00e3o exclusiva e perten\u00e7a rec\u00edproca<\/em>, Prior Velho, Paulinas, 2026.<\/strong><\/h5>\n

 <\/p>\n

Percebe-se o sil\u00eancio que se abateu sobre este documento. Falar de monogamia \u00e9, nestes tempos, um convite ao sil\u00eancio. Ao sil\u00eancio da contempla\u00e7\u00e3o, por um lado, mas, principalmente, ao sil\u00eancio da indiferen\u00e7a. Os tempos parecem ser outros.<\/p>\n

Mas n\u00e3o se pense, por isso, que esta \u00e9 uma obra (\u2018nota doutrinal\u2019, assim lhe chama o Dicast\u00e9rio para a Doutrina da f\u00e9) de pol\u00e9mica. A palavra \u2018pol\u00e9mica\u2019 \u00e9, aqui, particularmente significativa para compreendermos porque considero que n\u00e3o pretende ser uma obra de \u2018pol\u00e9mica\u2019. O dicion\u00e1rio de grego-portugu\u00eas, do jesu\u00edta Isidro Pereira (edi\u00e7\u00e3o da livraria Apostolado da Imprensa), define \u2018p\u00f3lemos\u2019 como \u2018choque, tumulto de combate, batalha, guerra\u2019.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9, de modo algum, esse o intuito deste documento. E essa \u00e9 a primeira \u2018migalha\u2019 a reter da leitura. Este \u00e9 um documento que se prop\u00f5e fazer, como evidencia o pr\u00f3prio subt\u00edtulo, o \u2018elogio\u2019 da monogamia. N\u00e3o \u2018contra\u2019 algu\u00e9m ou \u2018contra\u2019 outras abordagens, mas evidenciando a sua singularidade.<\/p>\n

E curioso, ainda, que o fa\u00e7a com uma honestidade que desarma. Logo na apresenta\u00e7\u00e3o, o prefeito do Dicast\u00e9rio, o Cardeal Victor Fern\u00e1ndez fala ao leitor destes tempos e diz-lhe que a inten\u00e7\u00e3o \u00e9 \u2018propositiva\u2019. \u00c9 anunciar, n\u00e3o \u2018confrontar\u2019. Para tal, com a mesma honestidade, diz, abertamente, ao mesmo leitor, que, se o seu tempo for escasso, poder\u00e1 avan\u00e7ar diretamente para o \u00faltimo cap\u00edtulo (que \u2018transpar\u00eancia\u2019!), mas assegurando-lhe que, se n\u00e3o o fizer, ir\u00e1 sentir-se na companhia de alguns dos grandes poetas, pensadores, te\u00f3logos, que fizeram a ode da monogamia.<\/p>\n

A estas sumarentas migalhas poder\u00e1 acrescentar-se, por fim, a mais decisiva, o fragmento maior. Com efeito, esta reflex\u00e3o n\u00e3o se far\u00e1 concentrando o olhar na ideia da \u2018indissolubilidade\u2019 que poderia vincar a dimens\u00e3o moralista que, prontamente, se associa \u00e0 quest\u00e3o da monogamia, mas, antes, vincando a dimens\u00e3o da \u2018unidade\u2019 (o tempo dir\u00e1 se foi uma op\u00e7\u00e3o acertada ou se demasiado arriscada\u2026). Ouso constatar, contudo, nesta op\u00e7\u00e3o, a marca da chamada \u2018moral do indicativo\u2019, t\u00edpica do pensamento paulino (ali\u00e1s, profusamente citado, assim como autores de confiss\u00f5es crist\u00e3s diversas \u2013 \u00e9 interessante a presen\u00e7a de autores ortodoxos, em particular, na reflex\u00e3o sobre a condi\u00e7\u00e3o de \u2018pessoa\u2019 e a sua distin\u00e7\u00e3o do conceito de \u2018indiv\u00edduo\u2019 ): antes de se enunciar a dimens\u00e3o moral, faz-se a proposta (indicativo) de que decorre a moral.<\/p>\n

Formalmente, \u00e9 uma din\u00e2mica muito fecunda e que, em tempos de reserva em rela\u00e7\u00e3o ao discurso crist\u00e3o, dever\u00e1 valorizar-se e recuperar-se\u2026<\/p>\n

Sublinhar a dimens\u00e3o da unidade faz da monogamia um caminho, um processo, assentando numa rela\u00e7\u00e3o que \u00e9 din\u00e2mica, \u2018fazendo-se\u2019, consequente, ali\u00e1s, com a ideia de que o matrim\u00f3nio acontece e vai acontecendo, \u00e9 uma realidade em si, mas tamb\u00e9m em \u2018fazer-se\u2019\u2026<\/p>\n

Sem a recusar (de modo algum!), esta nota desloca, ligeiramente, o centro, da dimens\u00e3o jur\u00eddica para a dimens\u00e3o din\u00e2mica, ao olhar a monogamia como constru\u00e7\u00e3o ativa de unidade. Insisto. N\u00e3o abandona a dimens\u00e3o jur\u00eddica, mas desloca o olhar para o aspeto mais relacional e din\u00e2mico da unidade entre duas pessoas que, pela sua natureza, se torna aberta (ao mundo, aos outros, ao futuro, nos filhos, a Deus).<\/p>\n

E realiza esta desloca\u00e7\u00e3o do olhar com desafios realistas e oportunos. N\u00e3o posso deixar de repercutir a densidade da afirma\u00e7\u00e3o que vinca que \u2018a educa\u00e7\u00e3o para a monogamia n\u00e3o constitui uma coer\u00e7\u00e3o moral, mas uma inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 grandeza de um amor que transcende a imediatez. Ela orienta a energia er\u00f3tica para uma sabedoria da durabilidade e para uma abertura ao divino. A monogamia n\u00e3o \u00e9 arca\u00edsmo, mas profecia: ela revela que o amor humano, vivido na sua plenitude, antecipa, de algum modo, o pr\u00f3prio mist\u00e9rio de Deus.\u2019 (n.107).<\/p>\n

\u00c9, pelo dito e pelo subentendido, pelo p\u00e3o de que falam estas migalhas, uma nota que ajudar\u00e1 a iluminar as sombras com que os olhares observam o \u2018sonho\u2019 da vida em casal monog\u00e2mico.<\/p>\n

N\u00e3o lhe falta luz. Queiram os olhar buscar o sol\u2026<\/p>\n

<\/h5>\n
\n
*Professor, Presidente da Comiss\u00e3o Diocesana da Cultura<\/h6>\n
Autor de ‘Ensaios de<\/em> liberdade’, ‘Bem-nascido… Mal-nascido… Do ‘filho perfeito” ao filho humano’ e de ‘Teologia, ci\u00eancia e verdade: fundamentos para a defini\u00e7\u00e3o do estatuto epistemol\u00f3gico da Teologia, segundo Wolfhart Pannenberg’<\/h6>\n
\n
Imagem de https:\/\/www.paulinas.pt\/produto\/una-caro-%E2%80%92-elogio-da-monogamia\/<\/a><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Migalheiro de leituras | Fragmentos do p\u00e3o servido \u00e0 voz da alma: um convite \u00e0 leitura integral \u2018Migalhas tamb\u00e9m s\u00e3o p\u00e3o\u2019, assim nos diziam as nossas av\u00f3s, assegurando-nos, por um lado, a identidade entre umas e outro, mas, igualmente, por via de um insum\u00edvel \u2018tamb\u00e9m\u2019, que o p\u00e3o \u00e9 uma realidade maior do que a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21381,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[55,241],"tags":[],"class_list":["post-21379","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-luis-manuel-pereira-da-silva","category-migalheiro-de-leituras"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Una-caro_Elogio-da-monogamia.jpg",551,827,false],"thumbnail":["https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Una-caro_Elogio-da-monogamia-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Una-caro_Elogio-da-monogamia-200x300.jpg",200,300,true],"medium_large":["https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Una-caro_Elogio-da-monogamia.jpg",551,827,false],"large":["https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Una-caro_Elogio-da-monogamia.jpg",551,827,false],"wysija-newsletters-max":["https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Una-caro_Elogio-da-monogamia.jpg",551,827,false],"1536x1536":["https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Una-caro_Elogio-da-monogamia.jpg",551,827,false],"2048x2048":["https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Una-caro_Elogio-da-monogamia.jpg",551,827,false],"mailpoet_newsletter_max":["https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Una-caro_Elogio-da-monogamia.jpg",551,827,false]},"author_info":{"info":["admin_cult"]},"category_info":"LU\u00cdS MANUEL PEREIRA DA SILVA<\/a> MIGALHEIRO DE LEITURAS<\/a>","tag_info":"MIGALHEIRO DE LEITURAS","comment_count":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21379"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21379\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21386,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21379\/revisions\/21386"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21381"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}