Estamos, hoje, aqui reunidos no semin\u00e1rio diocesano para iniciarmos a celebra\u00e7\u00e3o dos 75 anos da sua inaugura\u00e7\u00e3o, que se completar\u00e3o no pr\u00f3ximo ano. Este \u00e9 um tempo de alegria, por isso um Jubileu, mas tamb\u00e9m para refletirmos no hoje dos nossos semin\u00e1rios, na forma\u00e7\u00e3o dos novos sacerdotes e no exerc\u00edcio do nosso minist\u00e9rio enquanto sacerdotes de um presbit\u00e9rio e membros de uma Igreja que caminha nesta por\u00e7\u00e3o do povo de Deus, que \u00e9 a nossa Diocese.<\/p>\n
S. Paulo, na primeira leitura aos filipenses, alerta-nos para o valor que deve ser a presen\u00e7a de Cristo na nossa vida, considerando tudo o mais como lixo, em compara\u00e7\u00e3o com o conhecimento de Cristo. Conhecer Cristo significa participar dos seus sofrimentos e, ao mesmo tempo, experimentar na nossa vida o poder da sua ressurrei\u00e7\u00e3o. Ele reconhece que ainda n\u00e3o alcan\u00e7ou a perfei\u00e7\u00e3o, mas compara a sua vida a uma corrida de atleta: esquecendo o que fica para tr\u00e1s e lan\u00e7ando-se para o que vem \u00e0 frente, \u201ccorro em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 meta, para o pr\u00e9mio a que Deus, l\u00e1 do alto, nos chama em Cristo Jesus\u201d.<\/p>\n
O evangelho de S. Mateus fala-nos dos mission\u00e1rios do Reino. Jesus, com palavras e com obras, proclamou a presen\u00e7a do Reino de Deus e mostrou as suas exig\u00eancias. Come\u00e7a a formar-se o grupo dos doze, e tamb\u00e9m vemos algumas rea\u00e7\u00f5es \u00e0 volta de Jesus: a multid\u00e3o admira-O e os fariseus rejeitam-No. Agora, o evangelista diz-nos que\u00a0\u201cVendo a multid\u00e3o, encheu-se de compaix\u00e3o por ela, pois estava cansada e abatida, como ovelhas sem pastor\u201d<\/em>\u00a0(9, 36). Movido pela compaix\u00e3o por essa multid\u00e3o, diz aos seus disc\u00edpulos:\u00a0\u201cA messe \u00e9 grande, mas os trabalhadores s\u00e3o poucos. Rogai, portanto, ao Senhor da messe que envie trabalhadores para a Sua messe\u201d<\/em>\u00a0(9, 37).<\/p>\n No dia 5 deste m\u00eas, o Papa Le\u00e3o XIV enviou uma carta ao Semin\u00e1rio Maior de Trujillo, no Per\u00fa, fundado h\u00e1 400 anos por S. Tor\u00edbio de Mogrovejo, onde procura responder a algumas das quest\u00f5es que se colocam hoje \u00e0 forma\u00e7\u00e3o dos semin\u00e1rios e \u00e0 miss\u00e3o dos sacerdotes no acompanhamento dos seminaristas, e na sua rela\u00e7\u00e3o com o semin\u00e1rio.<\/p>\n A miss\u00e3o do semin\u00e1rio \u00e9 ajudar os seminaristas a estar com o Senhor, deixar que Ele os forme, conhec\u00ea-lo e am\u00e1-lo, para poderem parecer-se com Ele. Por isso, a Igreja quer que existam os semin\u00e1rios, lugares para potenciar esta experi\u00eancia e preparar aqueles que v\u00e3o ser enviados a servir o santo Povo de Deus. Desta fonte brotam tamb\u00e9m as atitudes que s\u00e3o o fundamento do minist\u00e9rio dos sacerdotes.<\/p>\n O minist\u00e9rio nasce da elei\u00e7\u00e3o do Senhor (cf.\u00a0Mc<\/em>\u00a03,13) que, com especial predile\u00e7\u00e3o, chama alguns homens para os tornar participantes do seu minist\u00e9rio salv\u00edfico, a fim de que reproduzam em si a sua pr\u00f3pria imagem e deem permanentemente um testemunho de fidelidade e amor. Quem procura o sacerd\u00f3cio por motivos f\u00fateis, equivoca-se no alicerce e constr\u00f3i sobre a areia (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a07, 26-27).<\/p>\n A vida no semin\u00e1rio \u00e9 um caminho de convers\u00e3o interior. Temos de deixar que o Senhor entre no nosso cora\u00e7\u00e3o e mostre, com claridade, aquelas que s\u00e3o as nossas decis\u00f5es. A retid\u00e3o de inten\u00e7\u00f5es significa poder dizer cada dia com simplicidade e verdade: \u201cSenhor, quero ser teu sacerdote, n\u00e3o para mim, mas para o teu povo\u201d. Esta transpar\u00eancia cultiva-se na confiss\u00e3o frequente, na dire\u00e7\u00e3o espiritual sincera e na obedi\u00eancia confiada naqueles que acompanham o discernimento. A Igreja pede seminaristas de cora\u00e7\u00e3o transparente, que procurem o Senhor sem duplicidade de vida e n\u00e3o se deixem prender pelo ego\u00edsmo e pela vaidade.<\/p>\n O cora\u00e7\u00e3o do seminarista forma-se no trato pessoal com Jesus. A ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um exerc\u00edcio acess\u00f3rio, nela aprende-se a reconhecer a sua voz e a deixar-se conduzir por Ele. Quem n\u00e3o reza, n\u00e3o conhece o Mestre, e quem n\u00e3o o conhece, n\u00e3o pode am\u00e1-lo de verdade, nem configurar-se com Ele. O tempo dedicado \u00e0 ora\u00e7\u00e3o \u00e9 a invers\u00e3o mais fecunda da vida, porque nela o Senhor modela os sentimentos, purifica os desejos e fortalece a voca\u00e7\u00e3o. N\u00e3o pode falar de Deus quem fala pouco com Deus!<\/p>\n Na carta dirigida \u00e0 comunidade do semin\u00e1rio de S. Carlos e S. Marcelo, o Santo Padre tamb\u00e9m se dirige a n\u00f3s sacerdotes, e ao nosso modo de viver o minist\u00e9rio. A uni\u00e3o com Cristo no Sacrif\u00edcio eucar\u00edstico prolonga-se na paternidade sacerdotal, que n\u00e3o gera segundo a carne, mas segundo o Esp\u00edrito (cf.\u00a01Cor<\/em>\u00a04,14-15). Ser padre n\u00e3o \u00e9 algo que se faz, mas o que somos. Jesus n\u00e3o vive para si mesmo, mas para os seus: alegra-se quando os seus filhos crescem, sofre quando se perdem, espera quando se afastam. Assim tamb\u00e9m o sacerdote transporta no seu cora\u00e7\u00e3o o povo que lhe foi confiado, intercede por ele, acompanha-o nas suas dores e sustenta-o com a sua f\u00e9. A paternidade sacerdotal consiste em fazer transparecer o rosto do Pai, de modo que quem encontre um sacerdote intua o amor de Deus.<\/p>\n Esta paternidade expressa-se em atitudes de entrega: o celibato como amor indiviso a Cristo e \u00e0 sua Igreja, a obedi\u00eancia como confian\u00e7a na vontade de Deus, a pobreza evang\u00e9lica como disponibilidade para todos (cf. PO 15-17) e a miseric\u00f3rdia e a fortaleza que acompanham as feridas e nos mant\u00eam na dor. Nelas se reconhece o sacerdote como verdadeiro pai, capaz de guiar os seus filhos espirituais para Cristo, com firmeza e amor.<\/p>\n Caros irm\u00e3os e irm\u00e3s:<\/p>\n O Conc\u00edlio Vaticano II pede a todos os sacerdotes que considerem o Semin\u00e1rio como o cora\u00e7\u00e3o da diocese e lhe prestem, de boa vontade, a pr\u00f3pria ajuda (cf. OT 5). Sem esquecer que o semin\u00e1rio foi o seio maternal onde se fez a nossa forma\u00e7\u00e3o sacerdotal, pe\u00e7o a todo o presbit\u00e9rio que acompanhe o semin\u00e1rio com as suas alegrias e as suas dores, e seja verdadeiramente o cora\u00e7\u00e3o que d\u00e1 vida a todo o corpo que \u00e9 a Igreja que peregrina em terras de Aveiro.<\/p>\n Termino com as palavras que brotaram do cora\u00e7\u00e3o e da pena do bispo fundador deste semin\u00e1rio, D. Jo\u00e3o Evangelista de Lima Vidal, na sua pastoral\u00a0Pelo Semin\u00e1rio<\/em>, de 27 de dezembro de 1938, vinte dias ap\u00f3s ter sido restaurada a diocese (11-12-1938): \u201cO que vos quero dizer \u00e9 isto: \u00e9 que vamos todos, pequenos e grandes, pobres e ricos, homens, mulheres ou crian\u00e7as, \u00e9 que nos vamos deitar de cabe\u00e7a a esta obra do semin\u00e1rio. \u00c9 o melhor servi\u00e7o que n\u00f3s poderemos prestar \u00e0 nossa Igreja. (\u2026) Mas o Semin\u00e1rio h\u00e1 de erguer-se, um Semin\u00e1rio digno da juventude da nossa Igreja, onde os candidatos ao sacerd\u00f3cio possam formar-se condignamente, com todos os cuidados e desvelos, um Semin\u00e1rio que possa dar \u00e0 Igreja de Aveiro muitos, id\u00f3neos, santos e apost\u00f3licos sacerdotes.<\/p>\n (\u2026) Mas que posso eu esperar, por exemplo, de um garotinho da rua, destes de p\u00e9 descal\u00e7o? Sim, ele n\u00e3o poder\u00e1 dar nenhuma moeda, n\u00e3o poder\u00e1 mesmo dar um gr\u00e3o de milho ou um bot\u00e3o da sua camisa, porque ou n\u00e3o ter\u00e1 camisa ou a camisa n\u00e3o ter\u00e1 bot\u00f5es, mas poder\u00e1 gritar, com as goelas abertas que o Senhor lhe deu: \u2013 Viva o Semin\u00e1rio.<\/p>\n Que o Cora\u00e7\u00e3o de Jesus nos ensine e transmitir o amor misericordioso Deus ao povo que nos foi confiado e Santa Joana Princesa, nossa padroeira, caminhe ao nosso lado na promo\u00e7\u00e3o de voca\u00e7\u00f5es sacerdotais e de consagra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Aveiro, 14 de novembro de 2025<\/p>\n \n
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