Iniciamos, com esta Assembleia diocesana, a abertura do novo ano pastoral, embora ele j\u00e1 tenha sido iniciado e a vida pastoral j\u00e1 esteja a decorrer com normalidade.<\/p>\n
A tarefa de evangelizar constitui a miss\u00e3o essencial da Igreja: ela existe para evangelizar. Num tempo que \u00e9 novo, marcado por uma cultura diferente, plural, multifacetado e pluricultural, s\u00f3 mudando e adequando os modelos organizativos e os processos de a\u00e7\u00e3o pastoral, podemos transmitir o que n\u00e3o muda.<\/p>\n
A primeira condi\u00e7\u00e3o para acolher Jesus e a sua miss\u00e3o, a miss\u00e3o da Igreja, \u00e9 a convers\u00e3o. Falar de convers\u00e3o significa mudan\u00e7a de rumo, mas, mais do que mudar, significa crescer no conhecimento do Senhor, na escuta da Palavra de Deus e na capacidade que esta tem para nos transformar, sendo a comunh\u00e3o tamb\u00e9m um dos elementos fundamentais da convers\u00e3o pastoral.<\/p>\n
Nesta caminhada que estamos todos a fazer, quero convosco propor tr\u00eas palavras que s\u00e3o, no meu modo de entender, o mais importante: o discernimento, a miseric\u00f3rdia e a sinodalidade.<\/p>\n
O\u00a0discernimento<\/strong>\u00a0\u00e9 a forma de conhecermos a vontade de Deus para a Igreja que est\u00e1 em Aveiro. O processo de discernir exige ora\u00e7\u00e3o, reflex\u00e3o e escuta.<\/p>\n \u201cDiscernimento\u201d deriva do verbo latino \u201cdiscernere\u201d, composto por \u201ccernere\u201d (ver claro, distinguir) e precedido de \u201cdis\u201d (entre): por isso, discernir significa \u201cver claro entre\u201d, observar com muita aten\u00e7\u00e3o, escolher separando. O discernimento \u00e9 uma opera\u00e7\u00e3o, um processo de conhecimento, que se realiza atrav\u00e9s de uma observa\u00e7\u00e3o vigilante e uma experimenta\u00e7\u00e3o atenta, com o fim de nos orientar na nossa vida, sempre marcada pelos limites e pelo n\u00e3o conhecimento. Como tal, o discernimento \u00e9 uma opera\u00e7\u00e3o que compete a cada homem e a cada mulher para viver com consci\u00eancia, para ser respons\u00e1vel, para exercitar a sua consci\u00eancia. No crist\u00e3o, radicando-se nesta dimens\u00e3o puramente humana, o discernimento manifesta-se como sinergia entre o pr\u00f3prio esp\u00edrito e o Esp\u00edrito Santo, o Sopro da vida interior e espiritual e da vida comunit\u00e1ria crist\u00e3: \u00abO Esp\u00edrito d\u00e1 testemunho ao nosso esp\u00edrito\u00bb (Rm<\/em>\u00a08,16). O discernimento crist\u00e3o n\u00e3o se pode reduzir a um m\u00e9todo e a uma t\u00e9cnica de introspe\u00e7\u00e3o, de maior conhecimento de n\u00f3s mesmos, mas \u00e9 um itiner\u00e1rio que requer a interven\u00e7\u00e3o de um dom do Esp\u00edrito, de uma a\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a. Escutar o Esp\u00edrito, escutar a voz de Deus que fala no cora\u00e7\u00e3o humano, na cria\u00e7\u00e3o e nos acontecimentos da hist\u00f3ria, requer reconhecer antes de tudo esta voz entre muitas vozes, na consci\u00eancia de que a voz de Deus n\u00e3o se imp\u00f5e, n\u00e3o comanda, mas sugere e prop\u00f5e, inclusive com um subtil sil\u00eancio (cf.\u00a01Re<\/em>\u00a019,12).<\/p>\n A\u00a0miseric\u00f3rdia<\/strong>\u00a0\u00e9 o nome de Deus e isto exige que vejamos a Igreja como lugar para todos, um hospital de campanha, uma Igreja de portas abertas onde todos cabem. Um dia perguntaram ao Papa Francisco se ele queria levar a cabo a reforma da Igreja e ele respondeu que o que \u201cpretendia era colocar Cristo no centro da Igreja e que seria ele a reform\u00e1-la\u201d. Hoje, aqui reunidos, podemos afirmar, com o Papa Le\u00e3o XIV, que o \u201cSenhor ressuscitado se p\u00f5e ao lado de cada um de n\u00f3s, precisamente enquanto percorremos os nossos caminhos \u2013 do trabalho e do compromisso, mas tamb\u00e9m do sofrimento e da solid\u00e3o \u2013 e, com delicadeza infinita, pede-nos que deixemos aquecer o cora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se imp\u00f5e com clamor, n\u00e3o pretende ser reconhecido imediatamente. Com paci\u00eancia, espera o momento em que os nossos olhos se abrir\u00e3o para vislumbrar o seu rosto amigo, capaz de transformar a desilus\u00e3o em espera confiante, a tristeza em gratid\u00e3o, a resigna\u00e7\u00e3o em esperan\u00e7a\u201d (Audi\u00eancia Geral, 8-7-2025).<\/p>\n A\u00a0sinodalidade<\/strong>\u00a0\u00e9 o caminhar juntos dos crist\u00e3os com Cristo e para o Reino de Deus, em uni\u00e3o com toda a humanidade; orientada para a miss\u00e3o, implica o encontro em assembleia nos diversos n\u00edveis da vida eclesial, a escuta rec\u00edproca, o di\u00e1logo, o discernimento comunit\u00e1rio, a forma\u00e7\u00e3o de consensos como express\u00e3o da presen\u00e7a de Cristo no Esp\u00edrito e a tomada de uma decis\u00e3o em corresponsabilidade diferenciada. Nesta linha, compreendemos melhor o que significa que a sinodalidade \u00e9 dimens\u00e3o constitutiva da Igreja\u201d (DF 28).<\/p>\n A nossa diocese de Aveiro tem como prop\u00f3sito, no plano pastoral para o tri\u00e9nio (2024-2027), criar e implementar as comunidades pastorais como resposta \u00e0s urg\u00eancias e desafios do tempo presente, \u00e0s solicita\u00e7\u00f5es e propostas do povo santo e fiel de Deus.<\/p>\n O calend\u00e1rio que nos propomos percorrer leva-nos \u00e0 constitui\u00e7\u00e3o e escuta de grupos de leigos, consagrados, di\u00e1conos e sacerdotes em todas as comunidades crist\u00e3s, a fazermos s\u00ednteses daquilo que o Esp\u00edrito diz \u00e0 Igreja que est\u00e1 em Aveiro, para no primeiro trimestre do pr\u00f3ximo ano pastoral (outubro-dezembro) realizarmos uma Assembleia sinodal com representantes de toda a Diocese, a fim de implementarmos, progressivamente, as comunidades pastorais, \u201cna compreens\u00e3o renovada de que caminhar juntos \u00e9 o estilo de vida e da miss\u00e3o da Igreja\u201d (Le\u00e3o XIV).<\/p>\n Pedimos a ajuda da Maria, a mulher da escuta e do discernimento e de Santa Joana Princesa, nossa padroeira para este caminho que estamos a percorrer.<\/p>\n Aveiro, 11 de outubro de 2025.<\/p>\n + Ant\u00f3nio Manuel Moiteiro Ramos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Iniciamos, com esta<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19853,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47,12],"tags":[],"class_list":["post-19852","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-d-antonio-manuel-moiteiro-ramos","category-documentos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19852"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19852\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19855,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19852\/revisions\/19855"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19853"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}