{"id":19477,"date":"2025-06-18T07:00:55","date_gmt":"2025-06-18T06:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=19477"},"modified":"2025-06-17T15:56:06","modified_gmt":"2025-06-17T14:56:06","slug":"metamorfoses-3-miguel-oliveira-panao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/metamorfoses-3-miguel-oliveira-panao\/","title":{"rendered":"Metamorfoses |3| Miguel Oliveira Pan\u00e3o: De Algo Complexo ao Ser Consciente"},"content":{"rendered":"
Metamorfoses<\/em> | Mudan\u00e7as interiores que transformam a realidade<\/h6>\n
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Miguel Oliveira Pan\u00e3o*<\/h4>\n

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O universo come\u00e7a com uma incomensur\u00e1vel quantidade de energia e com as mais simples e fundamentais part\u00edculas. Ao evoluir, transformando-se atrav\u00e9s da novidade emergente das rela\u00e7\u00f5es. Assim, as part\u00edculas fundamentais tornam-se \u00e1tomos \u2192 mol\u00e9culas \u2192 macro-mol\u00e9culas \u2192 compostos org\u00e2nicos \u2192 c\u00e9lulas \u2192 organismos \u2192 comunidades, e neste aumento da complexidade, em n\u00f3s, seres humanos, manifesta-se a consci\u00eancia<\/em>. \u00c9 esta a Lei da Complexidade-Consci\u00eancia proposta pelo paleont\u00f3logo e jesu\u00edta Pierre Teilhard de Chardin que assinala uma das metamorfoses mais surpreendentes deste universo: de algo complexo ao ser consciente.<\/p>\n

Se a evolu\u00e7\u00e3o continua, um incremento de complexidade na consci\u00eancia creio implicar uma rela\u00e7\u00e3o entre consci\u00eancias. De facto, cada consci\u00eancia humana \u00e9 \u00fanica. E mesmo que o grau de semelhan\u00e7a entre dois g\u00e9meos se aproximasse de 100%, a consci\u00eancia de cada um deles seria completamente diferente. Por\u00e9m, a consci\u00eancia tem sido um problema para neurocientistas e fil\u00f3sofos porque todos n\u00f3s, eles inclusive, sabemos que a temos, mas a raz\u00e3o de a termos permanece aberta, a conhecer e a compreender. A Lei da Complexidade-Consci\u00eancia de Teilhard sugere que o pr\u00f3prio conceito de complexidade<\/em> possa iluminar um pouco sobre este mist\u00e9rio metam\u00f3rfico. O que \u00e9, ent\u00e3o, a complexidade?<\/p>\n

Quando \u201calgo\u201d \u00e9 muito complicado, depende de muitos factores, e cuja compreens\u00e3o come\u00e7a a ficar fora da nossa capacidade de apreens\u00e3o, dizemos que esse \u201calgo\u201d \u00e9 complexo. Por\u00e9m, complicado \u00e9 diferente de complexo. O que \u00e9 complicado, como a pr\u00f3pria origem da palavra indica, \u00e9 um emaranhado de coisas que se entrela\u00e7am de tal maneira que se torna quase imposs\u00edvel desemaranhar ou separar. O que \u00e9 complexo emerge de coisas mais simples que conseguimos identificar, mas cuja rela\u00e7\u00e3o implica uma abertura a diferentes possibilidades, a um controlo da escolha dessas diferentes possibilidades, de tal modo que do controlo e das v\u00e1rias possibilidades surge algo organizado<\/em>. Ora, separar os elementos de algo organizado pode significar a fal\u00eancia da estrutura e, talvez por esse motivo as pessoas associem complicado a complexo. Por\u00e9m, o que \u00e9 organizado possui um padr\u00e3o percept\u00edvel e, por vezes, a complexidade d\u00e1-nos a impress\u00e3o de beleza, ao contr\u00e1rio do complicado que aparenta desordenado. Poder\u00e1 a consci\u00eancia emergir apenas da organiza\u00e7\u00e3o inerente \u00e0s coisas complexas. Precede a mat\u00e9ria \u00e0 consci\u00eancia, de tal modo que o ser precisa primeiro de algo complexo antes de poder ser consciente?<\/p>\n

Max Planck, o f\u00edsico te\u00f3rico na g\u00e9nese de avan\u00e7os fundamentais na teoria qu\u00e2ntica dizia \u2014 \u00abEu considero a consci\u00eancia como fundamental, e a mat\u00e9ria um derivado da consci\u00eancia. N\u00e3o podemos ir para al\u00e9m da consci\u00eancia. Tudo o que estamos a dizer, tudo o que consideramos existente, requer uma consci\u00eancia.\u00bb<\/em> \u2014 Eu partilho desta impress\u00e3o de que a consci\u00eancia \u00e9 uma realidade mais fundamental do que a mat\u00e9ria. N\u00e3o \u00e9 a mat\u00e9ria que nos permite compreender as coisas, mas a consci\u00eancia. Caso contr\u00e1rio, n\u00e3o seria poss\u00edvel avan\u00e7ar no conhecimento com o que chamamos de experi\u00eancias-de-pensamento, atrav\u00e9s das quais exploramos l\u00f3gicas que antes seriam inimagin\u00e1veis, prescindindo de qualquer mat\u00e9ria. A teoria qu\u00e2ntica, por exemplo, \u00e9 uma destas l\u00f3gicas.<\/p>\n

Curiosamente, as pessoas t\u00eam uma avers\u00e3o natural \u00e0s coisas complexas por serem mais dif\u00edceis de compreender. Gostam de ideias simples, explica\u00e7\u00f5es simples, porque essas, sim, s\u00e3o compreens\u00edveis. \u00c9 not\u00e1vel quando um cientista consegue explicar-nos realidades complexas de modo simples, fazendo-nos sentir mais inteligentes, quando a experi\u00eancia real que fazemos seria mais a de sermos mais conscientes. O que nos aconteceria se tiv\u00e9ssemos mais paci\u00eancia connosco pr\u00f3prios e nos esfor\u00e7\u00e1ssemos por n\u00e3o ser n\u00e3o aversos \u00e0s coisas complexas? Que benef\u00edcio nos traria essa escolha?<\/p>\n

Se o mundo crescente em complexidade levou ao despertar da consci\u00eancia, todo aquele que trabalha a sua mente para aprender a lidar com as coisas complexas, deveria sentir que passado algum tempo experimenta um incremento da sua consci\u00eancia. Por exemplo, preparar uma refei\u00e7\u00e3o sem seguir uma receita, apenas com os ingredientes dispon\u00edveis em casa, pode parecer uma tarefa banal, mas cont\u00e9m em si uma pequena experi\u00eancia de algo complexo que nos torna mais conscientes.<\/p>\n

Ao lidar com escolhas incertas, combina\u00e7\u00f5es inesperadas e decis\u00f5es sucessivas, a mente \u00e9 convidada a sair do automatismo e a exercer ju\u00edzo cr\u00edtico, imagina\u00e7\u00e3o e aten\u00e7\u00e3o plena. Ao observar o pr\u00f3prio processo \u2014 as hesita\u00e7\u00f5es, os impulsos, os erros e as adapta\u00e7\u00f5es \u2014 cada pessoa entra em contacto com o modo como pensa, reage e aprende. Este exemplo simples de preparar uma refei\u00e7\u00e3o sem receita, repetida com cada vez mais profunda consci\u00eancia, torna-se um espelho da pr\u00f3pria mente em ac\u00e7\u00e3o e pode, com o tempo, cultivar uma maior lucidez e presen\u00e7a. Assim, mesmo um gesto quotidiano como cozinhar pode tornar-se num exerc\u00edcio subtil de expans\u00e3o da consci\u00eancia atrav\u00e9s do confronto livre e volunt\u00e1rio com a pequena complexidade do mundo.<\/p>\n

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* Para acompanhar o que escrevo pode subscrever a Newsletter Escritos<\/em> neste LINK<\/a> – “Tempo 3.0 – Uma vis\u00e3o revolucion\u00e1ria da experi\u00eancia mais transformativa do mundo<\/a>” (Bertrand<\/a>, Wook<\/a>, FNAC<\/a>)<\/h5>\n
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Imagem de\u00a0Michaela \ud83d\udc97<\/a>\u00a0por\u00a0Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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