{"id":19280,"date":"2025-05-02T15:40:35","date_gmt":"2025-05-02T14:40:35","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=19280"},"modified":"2025-05-02T15:44:25","modified_gmt":"2025-05-02T14:44:25","slug":"carlos-costa-gomes-a-bioetica-do-papa-francisco-a-bioetica-ao-servico-da-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/carlos-costa-gomes-a-bioetica-do-papa-francisco-a-bioetica-ao-servico-da-vida\/","title":{"rendered":"Carlos Costa Gomes | A Bio\u00e9tica do Papa Francisco: a Bio\u00e9tica ao servi\u00e7o da vida"},"content":{"rendered":"
Papa Francisco: o seu legado | <\/em>Rubrica dedicada \u00e0 reflex\u00e3o sobre o legado do Pontificado do Papa Francisco<\/h6>\n
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Carlos Costa Gomes<\/strong><\/p>\n

(Presidente do Centro de Estudos de Bio\u00e9tica | P\u00f3s-Doc e PhD em Bio\u00e9tica )<\/b><\/i><\/p>\n

\"\"O Papa Francisco defende uma bio\u00e9tica ao servi\u00e7o da vida que promova uma bio\u00e9tica global de servi\u00e7o \u00e0 humanidade. A express\u00e3o de uma bio\u00e9tica global, j\u00e1 referida por Van Potter, um dos pais da bio\u00e9tica, remete-nos para a \u00e9tica de responsabilidade para com todas as formas de vida.<\/p>\n

\u00c9 sempre de vidas humanas que falamos quando falamos do ser humano<\/strong><\/p>\n

Para Francisco, quando se fala de vida humana \u00e9 preciso considerar a qualidade \u00e9tica e espiritual da vida em todas as suas fases: desde a conce\u00e7\u00e3o at\u00e9 \u00e0 morte. Mas n\u00e3o s\u00f3 a vida biol\u00f3gica: existe a vida eterna, existe a vida que \u00e9 fam\u00edlia e comunidade, existe a vida humana fr\u00e1gil e doente, ofendida, marginalizada, descartada. \u201c\u00c9 sempre vida humana\u201d.[1]<\/a><\/p>\n

Uma bio\u00e9tica, sim, que ensina a amar a vida, a vida toda, a nossa e a dos outros. Uma bio\u00e9tica que representa, de facto, o amor da vida e estruturada no seu objeto, no seu questionamento na abordagem que escolhe, na metodologia que emprega.[2]<\/a><\/p>\n

Na verdade, o Papa Francisco chama aten\u00e7\u00e3o para o imp\u00e9rio totalit\u00e1rio de um tecnicismo desumano que, n\u00e3o raras vezes, destr\u00f3i a rela\u00e7\u00e3o humana, privando o homem da sua natureza logo-axiol\u00f3gica ferindo, por esta via tecnicista, a bio\u00e9tica ao servi\u00e7o do homem todo e de todos os homens. Fere uma bio\u00e9tica ao servi\u00e7o da vida.<\/p>\n

A vida como dom e a dignidade humana como pilares da bio\u00e9tica<\/strong><\/p>\n

Uma bio\u00e9tica global de servi\u00e7o \u00e0 vida tem que olhar para a dignidade da pessoa concreta, e em todas das fases da vida. Isto \u00e9, da vida por nascer (desde a conce\u00e7\u00e3o) e da vida nascida. Uma bio\u00e9tica que n\u00e3o respeite a dignidade da vida intrauterina, a vida no seu percurso, at\u00e9 ao final da vida, n\u00e3o cumpre a seu ideal prim\u00e1rio e cria feridas \u00e9ticas que regulamenta\u00e7\u00e3o jur\u00eddica n\u00e3o consegue responder adequadamente e nem a t\u00e9cnica com o seu poder \u00e9 suficiente para garantir, sempre, a dignidade da pessoa.<\/p>\n

A vida tem valor absoluto em qualquer fase e momento da sua manifesta\u00e7\u00e3o em pessoas concretas. \u00c9 sempre, como reafirma o Papa Francisco, um valor absoluto que deve ser respeitado por todos. Por isso, a vida humana tem valor intr\u00ednseco, tem valor moral e \u00e9tico no plano racional que deriva da sua dignidade inerente e no plano espiritual \u00e9 recebida como um dom de Deus. Interpretando a linguagem da narrativa da cria\u00e7\u00e3o, podemos deduzir que a vida humana constitui dom fundamental e original: o homem aparece na cria\u00e7\u00e3o como aquele que recebeu em dom o mundo e o mundo recebeu o homem como dom. O homem aparece no mundo como ser \u00abcriado\u00bb, isto \u00e9, como aquele que, no meio do \u00abmundo\u00bb, recebeu em dom o \u201coutro\u201d igual a si mesmo \u2013 o ser humano (A. Couto). A vida humana \u00e9, nesta perspetiva, um dom que nos \u00e9 dado pelo qual todos a devemos tratar, n\u00e3o como posse, mas como d\u00e1diva. A resposta do dom n\u00e3o \u00e9 posse.<\/p>\n

O fundamento da bio\u00e9tica global do Papa Francisco \u00e9 um servi\u00e7o que se presta \u00e0 vida humana, \u00e0 pessoa concreta. Este servir \u00e9 rigorosamente \u00e9tico e acontece no interior do universo \u00e9tico da pessoa, em tr\u00eas n\u00edveis: serve quem decide por valores pessoais de benefic\u00eancia, da responsabilidade, solidariedade e do amor ao pr\u00f3ximo \u2013 aos mais vulner\u00e1veis e fragilizados; depois por valores de \u00e9tica dialogal – servir respeita a autonomia e a dignidade do outro; e decide tamb\u00e9m por uma \u00e9tica dos valores sociais – servir o outro \u00e9 satisfazer a sua necessidade da sua realiza\u00e7\u00e3o enquanto pessoa e servir o outro na sua necessidade corporal ou espiritual, \u00e9 reestabelecer e harmonizar a totalidade da sua vida.<\/p>\n

Todo este servi\u00e7o deve ser realizado com o tempero da \u00e9tica e com a delicadeza do amor.\u00a0 Quem pensar numa bio\u00e9tica sem esta dimens\u00e3o global \u2013 que engloba a pessoa toda no seu corpo e no seu esp\u00edrito. Isto \u00e9, servir sem \u00e9tica \u00e9 humilhar a pessoa e servir sem amor \u00e9 ofender a sua dignidade mais profunda.<\/p>\n

A bio\u00e9tica global de que o Papa Francisco apela alarga o horizonte \u00e9tico porque a \u00c9tica como fundamento do nosso agir \u00e9 a medida da qualidade do servi\u00e7o \u00a0e o amor pela pessoa \u00e9 encher essa medida com valor sem medida.<\/p>\n

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[1]<\/a>\u00a0https:\/\/www.vaticannews.va\/pt\/papa\/news\/2018-06\/papa-francisco-plenaria-vida-bioetica.html<\/a><\/p>\n

[2]<\/a>\u00a0Cf. Lu\u00eds Archer – BIO\u00c9TICA \u00c9 AMOR DA VIDA<\/p>\n

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Foto: Papa Francisco<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Papa Francisco: o<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19281,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[72,136,218],"tags":[],"class_list":["post-19280","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bioetica-e-sociedade","category-carlos-costa-gomes","category-papa-francisco-o-seu-legado"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19280"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19280\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19283,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19280\/revisions\/19283"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19281"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}