{"id":18859,"date":"2025-02-25T10:37:54","date_gmt":"2025-02-25T10:37:54","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=18859"},"modified":"2025-02-25T10:38:29","modified_gmt":"2025-02-25T10:38:29","slug":"victor-bandeira-um-olhar-atento-ao-tempo-que-flui-7-desaparecido-durante-84-anos-reapareceu-documento-com-historial-da-fundacao-da-capela-do-senhor-da-ribeira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/victor-bandeira-um-olhar-atento-ao-tempo-que-flui-7-desaparecido-durante-84-anos-reapareceu-documento-com-historial-da-fundacao-da-capela-do-senhor-da-ribeira\/","title":{"rendered":"Victor Bandeira – ‘Um olhar atento ao tempo que flui’ | 7 | Desaparecido durante 84 anos\u2026 reapareceu documento com historial da funda\u00e7\u00e3o da Capela do Senhor da Ribeira"},"content":{"rendered":"
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Um olhar atento ao tempo que flui<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Victor Bandeira*<\/strong><\/p>\n

No m\u00eas de Outubro de 1938, o p\u00e1roco cessante da Par\u00f3quia de S\u00e3o Bartolomeu de Veiros, Padre Manuel Marques Capeleiro e Silva, assinava uma \u201cnota\u201d manuscrita, na qual epilogava um documento por ele dactilografado, que dizia ser a transcri\u00e7\u00e3o de um conjunto de textos que compilavam o historial da Funda\u00e7\u00e3o da Capela do Senhor da Ribeira, de Veiros (Estarreja – Aveiro). Este sacerdote explicava que se tratava de uma \u201cc\u00f3pia de alguns diz\u00eares extra\u00eddos de uma antiga escritura que diz respeito \u00e0 Capela do Senhor da Ribeira, da Freguesia de Veiros<\/em>\u201d.<\/p>\n

Mas n\u00e3o deixou escrito onde encontrou essa \u201cantiga escritura<\/em>\u201d, onde se encontrava depositada, nem quem lha tinha facultado. Certo \u00e9 que, depois de o Padre Manuel Marques Capeleiro e Silva a ter dactilografado, n\u00e3o voltou a ser manuseada, j\u00e1 que, em 1972, o Dr. Jos\u00e9 Tavares Afonso e Cunha, aquando da publica\u00e7\u00e3o das suas \u201cNotas Marinhoas<\/em> \u2013 volume II\u201d, abordou a funda\u00e7\u00e3o da Capela do Senhor da Ribeira, apoiando-se neste documento dactilografado, depreendendo-se que j\u00e1 n\u00e3o teria tido acesso \u00e0 dita \u201cantiga escritura<\/em>\u201d.<\/p>\n

At\u00e9 ao ano de 2018, aquando da publica\u00e7\u00e3o do livro \u201cMem\u00f3rias da Igreja de S\u00e3o Bartolomeu de Veiros \u2013 Ch\u00e3o Sagrado<\/em>\u201d, tamb\u00e9m n\u00e3o consegui encontrar o dito documento. Os contactos mantidos com o Arquivo Episcopal do Porto foram infrut\u00edferos nesta mat\u00e9ria, pois da Capela do Senhor da Ribeira, de Veiros, apenas tinham arquivados os \u201cAutos de Patrim\u00f3nio\u201d, os quais foram facultados.<\/p>\n

No entanto, 84 anos ap\u00f3s o Padre Manuel Marques Capeleiro e Silva ter estado com o manuscrito desaparecido, em m\u00e3os, para o dactilografar, o mesmo documento reapareceu \u00e0 luz do dia no esp\u00f3lio pertencente ao Padre Miguel Henriques (1873-1948, natural de Veiros – Estarreja), corria o m\u00eas de Dezembro de 2022.<\/p>\n

Este documento (\u201cantiga escritura<\/em>\u201d), manuscrito nos finais do s\u00e9culo XVIII, com 46 p\u00e1ginas bastante deterioradas e incompletas (principalmente) nas \u00faltimas tr\u00eas folhas, \u00e9 iniciado com o relato da primeira visita\u00e7\u00e3o efectuada pelo visitador diocesano, em que lhe \u00e9 contado o aparecimento da imagem de metal do Cristo Crucificado, as caracter\u00edsticas da dita imagem, o modo como foi recolhida e conservada na casa de Isabel, a rapariga solteira que a encontrou. De seguida, narra feitos e curas atribu\u00eddos, nos anos seguintes, ao Cristo milagroso, a propaga\u00e7\u00e3o da devo\u00e7\u00e3o, bem como a edifica\u00e7\u00e3o de uma capela de madeira que o acolheu. S\u00e3o, ainda, referidas as v\u00e1rias visita\u00e7\u00f5es consequentes e a forma como a par\u00f3quia e os seus padres foram lidando com a ermitoa Isabel, com a aflu\u00eancia de peregrinos, esmolas e ofertas ao longo do tempo, para al\u00e9m da projec\u00e7\u00e3o de uma capela maior e mais digna que pudesse agregar toda esta devo\u00e7\u00e3o. Seguidamente, exp\u00f5e-se a escritura da constru\u00e7\u00e3o da Capela que hoje se encontra no local da Ribeira, com toda a descri\u00e7\u00e3o das caracter\u00edsticas e dimens\u00f5es do templo, terminando com o patrim\u00f3nio doado para a capela.<\/p>\n

\u00c9 curioso que, ao verificar se o Padre Manuel Marques Capeleiro e Silva teria transcrito a totalidade do texto manuscrito dessa \u201cantiga escritura<\/em>\u201d, constatei que n\u00e3o o fez. Omitiu alguns trechos com pormenores que deve ter entendido n\u00e3o serem interessantes \u00e0 \u00e9poca, saltou a transcri\u00e7\u00e3o de algumas linhas em v\u00e1rias p\u00e1ginas, mas nada de substancial, nem que tenha levado \u00e0 perda de informa\u00e7\u00e3o relevante.<\/p>\n

Contudo, houve uma informa\u00e7\u00e3o interessante que n\u00e3o ficou vertida aquando da transcri\u00e7\u00e3o dactilografada do texto antigo. Esta informa\u00e7\u00e3o em falta \u00e9 referente ao nome da pessoa que representava as religiosas do Mosteiro de Arouca na vila de Estarreja, isto \u00e9, quem era o procurador do Real Mosteiro de Arouca na \u00e1rea territorial de Estarreja, durante o ano de 1761, na quinta que o dito Mosteiro detinha no centro da vila. Tratava-se do Padre Frei Pedro d\u2019Araujo: \u201cReconhe\u00e7o a letra e signaes da Authoridade supra ser tudo feito por m\u00e3o e letra do Muito Reverendo Padre Frei Pedro d\u2019Araujo Procurador do Real Mosteiro d\u2019Arouca e de prezente assistente na Quinta do dito Real Mosteiro que est\u00e1 nesta Vila d\u2019Estarreja Hoje vinte oito de septembro de mil e sette centos e secenta e hum<\/em>\u201d. As terras de Antu\u00e3 e de Avanca estavam atribu\u00eddas, por foral do s\u00e9culo XIII, ao Real Mosteiro de Arouca, a cujas religiosas as gentes destas terras tinham de pagar os seus tributos, isto \u00e9, os direitos aos senhores destas terras, as ditas irm\u00e3s religiosas da Ordem de Cister.<\/p>\n

O Padre Manuel Marques Capeleiro e Silva termina a transcri\u00e7\u00e3o da \u201cantiga escritura<\/em>\u201d, durante o m\u00eas e ano em que deixou as fun\u00e7\u00f5es de p\u00e1roco de Veiros, com uma breve nota por si manuscrita acerca da Capela do Senhor da Ribeira:<\/p>\n

\u201cPelo que consta da respectiva escritura, a capela do Senhor da Ribeira teve o seu in\u00edcio em Setembro de 1753; n\u00e3o consta, por\u00e9m, a data da sua conclus\u00e3o que, suponho, n\u00e3o seria anterior a 1760.<\/em><\/p>\n

Foi grande, nos primeiros tempos, a concorr\u00eancia de fi\u00e9is a este santu\u00e1rio; mas, volvido um s\u00e9culo, a devo\u00e7\u00e3o ao Senhor da Ribeira tinha deca\u00eddo muito, e em 1880 achava-se qu\u00e1se extinta.<\/em><\/p>\n

Quando, em 1905, tomei posse da par\u00f3quia, a capela estava completamente abandonada. Os paramentos, toalhas, jarras e mais utens\u00edlios do culto, tinham sido retirados para a f\u00e1brica da Igreja. A capela permanecia fechada, com as vidra\u00e7as das janelas partidas, e o telhado, desfeito em parte, era o regalo da passarada, para abrigo no inverno e para os ninhos no ver\u00e3o. Interiormente, era esconderijo de ratos e poleiro de coruja! Tal o deploravel estado em que vim encontrar esta capela, bem digna de melhor sorte. Nem se justificava tal abandono porque a capela tinha patrimonio, com rendimentos suficientes para a desp\u00easa a fazer com a sua conserva\u00e7\u00e3o e repara\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n

Veiros, outubro de 1938.<\/em><\/p>\n

O Reitor Pe. Manoel Marques Capeleiro e Silva<\/em>\u201d.<\/p>\n

O documento dos Autos de Patrim\u00f3nio da Capela do Senhor da Ribeira, datado de 2 de Outubro de 1761, vem, de certa forma, confirmar a conclus\u00e3o da constru\u00e7\u00e3o deste templo, enquanto era p\u00e1roco o Reverendo Padre Jos\u00e9 Afonso. O patrim\u00f3nio para a capela \u00e9 constitu\u00eddo por dois terrenos, o da Ribeira e um nos Telh\u00f5es (dois lugares de Veiros), doados, perpetuamente, pelos Padres Jo\u00e3o Marques, da P\u00f3voa (Bedu\u00eddo), e pelo Padre Manuel da Silva, de Veiros.<\/p>\n

O manuscrito desaparecido reapareceu quando j\u00e1 n\u00e3o era procurado e quando j\u00e1 se tinha perdido a esperan\u00e7a de o voltar a ver \u00e0 luz do dia! Mas, porque tal documento estaria entre os pertences pessoais de um sacerdote que nunca chegou a paroquiar Veiros?! Talvez nunca se venha a descobrir! Mas, ao verificar-se a exist\u00eancia de outros documentos no seu esp\u00f3lio, que deveriam constar tombados nos arquivos paroquiais, \u00e9 leg\u00edtimo que nos questionemos: teriam os documentos sa\u00eddo da sacristia da igreja aquando do seu inc\u00eandio de Novembro de 1855 e sido guardados na resid\u00eancia do sacerdote mais pr\u00f3ximo? Mas, porque n\u00e3o ter\u00e3o regressado \u00e0 origem? Ou esta \u201cantiga escritura<\/em>\u201d seria uma r\u00e9plica ou c\u00f3pia da resenha de documentos originais guardada por algum dos sacerdotes Veirenses?<\/p>\n

Por tudo isto, um ensinamento que se pode retirar desta hist\u00f3ria \u00e9 que nenhum sacerdote deve levar consigo, para sua casa, para os seus pertences pessoais, a t\u00edtulo definitivo, documentos hist\u00f3ricos ou que possam vir a tornar-se hist\u00f3ricos, e que fazem parte das par\u00f3quias onde serve. Um dia, os herdeiros acabam por se desfazer de documentos, fotografias, mobili\u00e1rio, pe\u00e7as de arte sacra, e tudo quanto j\u00e1 n\u00e3o acharem com valor comercial, ou que se possa transformar em algo valoroso para as suas vidas, perdendo-se informa\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas para as par\u00f3quias, patrim\u00f3nio art\u00edstico-religioso, entre outros bens que s\u00f3 \u00e0s par\u00f3quias dizem respeito e que fazem parte do seu patrim\u00f3nio cultural, hist\u00f3rico e religioso.<\/p>\n

Neste caso espec\u00edfico, a Par\u00f3quia de S\u00e3o Bartolomeu de Veiros conseguiu reaver estes manuscritos hist\u00f3ricos, porque herdeiros mais conscientes decidiram averiguar, junto da par\u00f3quia, se haveria interesse neste esp\u00f3lio. Se n\u00e3o tivesse havido esta consci\u00eancia, os documentos teriam terminado num qualquer contentor do lixo ou de reciclagem. Quantos documentos j\u00e1 n\u00e3o se ter\u00e3o perdido desta maneira?<\/p>\n

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