{"id":18394,"date":"2024-10-31T10:34:03","date_gmt":"2024-10-31T10:34:03","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=18394"},"modified":"2024-10-31T10:36:13","modified_gmt":"2024-10-31T10:36:13","slug":"noticias-martires-cristaos-nao-sao-coisa-do-passado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/noticias-martires-cristaos-nao-sao-coisa-do-passado\/","title":{"rendered":"Not\u00edcias | M\u00e1rtires crist\u00e3os n\u00e3o s\u00e3o coisa do passado"},"content":{"rendered":"
Not\u00edcia e foto recolhidas do Correio do Vouga<\/a><\/h6>\n

O bispo iraquiano D. Bashar Warda testemunhou na Gafanha da Encarna\u00e7\u00e3o como a sua igreja \u00e9 perseguida. E cantou o Pai-Nosso na l\u00edngua de Jesus<\/strong><\/p>\n

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No Iraque, o cristianismo est\u00e1 presente desde os tempos apost\u00f3licos, desde o s\u00e9culo I, mas est\u00e1 agora em perigo devido \u00e0s sucessivas persegui\u00e7\u00f5es. Hoje, s\u00e3o 200 mil os crist\u00e3os numa popula\u00e7\u00e3o de 44 milh\u00f5es. D. Bashar Warda, arcebispo de Erbil (Iraque), fez, na igreja da Gafanha da Encarna\u00e7\u00e3o, um resumo da hist\u00f3ria do cristianismo no seu pa\u00eds. Uma igreja pujante, que enviava mission\u00e1rios para a China e para \u00cdndia, com a ascens\u00e3o do Islamismo (s\u00e9c. VII), viu-se for\u00e7ada \u00e0 convers\u00e3o \u00e0 nova religi\u00e3o, ao imposto especial sobre os crist\u00e3os (\u201cjizya\u201d) ou \u00e0 morte. Depois, durante o califado, a liberdade religiosa dependia do \u201chumor\u201d do califa. Com o fim da monarquia (1958) e o aparecimento do partido Baath (1968), os estrangeiros tiveram de sair do pa\u00eds, o que fez com que sa\u00edssem jesu\u00edtas, carmelitas e outras ordens religiosas, com o consequente encerramento das suas universidades. J\u00e1 na d\u00e9cada de 1970, s\u00e3o nacionalizadas todas as escolas, o que faz com que a Igreja perca as cerca de 40 que detinha. Nas d\u00e9cadas seguintes, passa a haver tr\u00eas ou quatro elementos dos servi\u00e7os secretos em cada par\u00f3quia, ao mesmo tempo que se refor\u00e7a a islamiza\u00e7\u00e3o com programas escolares baseados no Alcor\u00e3o.<\/p>\n

No terceiro mil\u00e9nio, tudo piora. Em 2004, 70 igrejas ou mosteiros s\u00e3o atacados, cinco padres assassinados, um bispo raptado, mais de mil crist\u00e3os mortos. E em 2014, com o surgimento ao autoproclamado Estado Isl\u00e2mico, d\u00e1-se um \u00eaxodo de crist\u00e3os que dura cerca de tr\u00eas anos.<\/p>\n

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Neste \u00faltimo per\u00edodo, o aux\u00edlio da Funda\u00e7\u00e3o AIS (Ajuda \u00e0 Igreja que sofre) foi fundamental para garantir a muitos crist\u00e3os alimentos, alojamento e educa\u00e7\u00e3o. Foi precisamente a Funda\u00e7\u00e3o AIS que promoveu a visita do bispo iraquiano ao Porto, a Aveiro e a Lisboa na semana passada. Na nossa diocese, no dia 26, a visita do prelado contou com a colabora\u00e7\u00e3o da Comiss\u00e3o dos Bens Culturais da Igreja, da Comiss\u00e3o Diocesana da Cultura e da par\u00f3quia da Gafanha da Encarna\u00e7\u00e3o, onde se deu o encontro e onde estiveram em exposi\u00e7\u00e3o os objetos lit\u00fargicos profanados pelo Daesh (o autoproclamado Estado Isl\u00e2mico). \u201cEstes objetos s\u00e3o rel\u00edquias de m\u00e1rtires do nosso tempo. A consci\u00eancia daquilo por que passam muitos dos nossos irm\u00e3os deve desacomodar-nos\u201d, disse Eduardo Domingues, da Comiss\u00e3o Diocesana dos Bens Culturais. Lu\u00eds Silva, da Comiss\u00e3o Diocesana da Cultura, sublinhou que \u201co Cristianismo \u00e9 a comunidade mais perseguida em todo o mundo, embora as agendas medi\u00e1ticas nos fa\u00e7am crer o contr\u00e1rio\u201d, e, citando Tertuliano, um te\u00f3logo dos primeiros s\u00e9culos que dizia que \u201csangue de m\u00e1rtires, semente de crist\u00e3os\u201d, real\u00e7ou que \u201caplicada \u00e0 realidade recente do povo do Iraque\u201d, [tal frase] faz-nos \u201cdevedores desse povo\u201d.<\/p>\n

No final, D. Bashar Warda cantou o Pai-Nosso em aramaico, que foi a l\u00edngua de Jesus (as Escrituras estavam em hebraico, mas o falar comum era em aramaico) e ainda \u00e9 a l\u00edngua de muitos crist\u00e3os iraquianos.<\/p>\n

P. F.<\/strong><\/p>\n

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