{"id":17656,"date":"2024-05-03T07:00:49","date_gmt":"2024-05-03T06:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=17656"},"modified":"2024-05-30T10:43:46","modified_gmt":"2024-05-30T09:43:46","slug":"tiago-ramalho-as-leis-da-cidade-19-acerca-de-uma-recente-alteracao-a-constituicao-francesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/tiago-ramalho-as-leis-da-cidade-19-acerca-de-uma-recente-alteracao-a-constituicao-francesa\/","title":{"rendered":"Tiago Ramalho | As leis da cidade 19 | [1] Acerca de uma recente altera\u00e7\u00e3o \u00e0 Constitui\u00e7\u00e3o francesa"},"content":{"rendered":"<h6 style=\"text-align: right;\"><em>As leis da cidade<\/em> | Espa\u00e7o dedicado a textos sobre legisla\u00e7\u00e3o<\/h6>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Tiago Azevedo Ramalho<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Il faut<\/em> toujours dire ce que l&#8217;on voit;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">surtout-<em>il faut<\/em> toujours, ce qui est plus difficile, <em>voir<\/em> ce que l&#8217;on voit.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Charles P\u00e9guy<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; 1. <em><u>Novas de Fran\u00e7a.<\/u> \u2013<\/em> Certamente em busca de um protagonismo que h\u00e1 muito lhe fugiu, eis que a Rep\u00fablica francesa se decidiu, em 8 de Mar\u00e7o \u00faltimo, a definitivamente inscrever no seu texto constitucional a refer\u00eancia \u00e0 liberdade de interrup\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria da gravidez. Impressionante liturgia de uma civil religi\u00e3o republicana, a culminar em piedosa selagem formal de tal aprova\u00e7\u00e3o! E, mesmo assim, o contraste com a Fran\u00e7a de outros tempos n\u00e3o poderia ser mais marcado: outrora, uma pungente afirma\u00e7\u00e3o, a <em>Declara\u00e7\u00e3o dos Direitos do Homem e do Cidad\u00e3o, <\/em>de 1789, a fazer \u00e9poca e estilo, e a ser emulada com espanto nas mais diferentes paragens; agora, o espect\u00e1culo algo sofr\u00edvel de se recostar a um conflito alheio, a luta fratricida no outro lado do Atl\u00e2ntico que, de h\u00e1 meio s\u00e9culo para c\u00e1, vai dilacerando os Estados Unidos, para usurpar uma aten\u00e7\u00e3o que, em usuais circunst\u00e2ncias, n\u00e3o lhe seria dada \u2013 e, se n\u00e3o bastasse, a coincid\u00eancia daquela aprova\u00e7\u00e3o com o \u00abdia da mulher\u00bb, tamb\u00e9m aqui pressurosamente correndo para um foco que, de seu natural, nunca apontaria para si. E para qu\u00ea? No fim de tudo, uma altera\u00e7\u00e3o ao texto constitucional sem sabor nem vigor, em verbo cinzento e burocr\u00e1tico \u2013 e talvez por isso mesmo pedindo uma robusta encena\u00e7\u00e3o que, por um instante que fosse, emprestasse um brilho, mesmo que artificial, ao que de seu natural seria apenas sombrio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De onde n\u00e3o resulta o irrelevante significado desta altera\u00e7\u00e3o constitucional. \u00c9 ela, na verdade, relevant\u00edssimo sinal de um certo clima pol\u00edtico que, d\u00favidas n\u00e3o subsistem, caracteriza uma parte significativa do actual mundo europeu, mundo de que a Fran\u00e7a \u2013 mesmo esta Fran\u00e7a \u2013 continua a ser uma das primeiras refer\u00eancias. Ainda que num sentido porventura diferente do \u00abvanguardismo\u00bb ou \u00abprogressivismo\u00bb pretendido pelos fautores desta altera\u00e7\u00e3o, respira ela um ar do tempo que muitos suspeitavam j\u00e1 inspirar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qual? Com que significado? E que efeitos? E como nos haveremos de situar diante dele?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">S\u00e3o estas algumas quest\u00f5es que pedem uma tentativa de resposta.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">(Continua)<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: right;\">Imagem de\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/users\/murloccra4ler-1667206\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1060207\">Johannes<\/a>\u00a0por\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1060207\">Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As leis da<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17657,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[193,144],"tags":[],"class_list":["post-17656","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-as-leis-da-cidade","category-tiago-azevedo-ramalho"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17656","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17656"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17656\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17916,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17656\/revisions\/17916"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17657"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}