{"id":16383,"date":"2023-09-08T14:45:11","date_gmt":"2023-09-08T13:45:11","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=16383"},"modified":"2023-09-08T14:53:51","modified_gmt":"2023-09-08T13:53:51","slug":"modos-de-interacao-entre-ciencia-e-religiao-p-pautado-pautado-pela-espiritualidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/modos-de-interacao-entre-ciencia-e-religiao-p-pautado-pautado-pela-espiritualidade\/","title":{"rendered":"Modos de intera\u00e7\u00e3o entre ci\u00eancia e religi\u00e3o | “P”… [“Pautado…”] – Pautado pela Espiritualidade"},"content":{"rendered":"
Modos de intera\u00e7\u00e3o entre ci\u00eancia e religi\u00e3o\u00a0<\/em><\/strong><\/h5>\n

“P”… [“Pautado…”]<\/em><\/h2>\n
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Pautado pela Espiritualidade<\/h2>\n

Miguel Oliveira Pan\u00e3o<\/h4>\n

Blog<\/a> & Autor<\/a> &\u00a0Newsletter<\/a><\/h3>\n

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Immanuel Kant disse \u2014 \u00abExistem duas coisas que n\u00e3o precisam de significar coisa alguma. Uma delas \u00e9 a m\u00fasica, a outra \u00e9 o riso.\u00bb<\/em> \u2014 O pianista John Cage numa entrevista recorda essa frase e explica que a m\u00fasica e o riso n\u00e3o precisam de significar nada para nos dar um prazer profundo. E o prazer profundo que experimentamos transforma-nos. Na m\u00fasica, a pauta orienta o m\u00fasico pelas notas, pausas, ritmo, de modo a que cada instrumento que segue a pauta nos possa pautar<\/em>, despertando sentimentos, mem\u00f3rias ou apertos no est\u00f4mago. Se olharmos para a nossa vida como uma pauta na grande sinfonia do cosmos constru\u00edda pelos nossos relacionamentos com os outros e o mundo, como gostarias de ser pautado<\/em>? Que aspectos mentais e espirituais poderiam ajudar-nos a pautar a nossa vida para se entrela\u00e7ar misteriosamente com a vida ao nosso redor e produzir a melodia, e at\u00e9 a disson\u00e2ncia, no momento certo?<\/p>\n

O corpo alimenta-se de mat\u00e9ria para sobreviver. H\u00e1 mat\u00e9ria que nos faz bem e outra que nos faz menos bem, apesar de saber bem. Estaremos cientes de que a mente e o esp\u00edrito, as outras duas dimens\u00f5es do ser humano para al\u00e9m da corp\u00f3rea, tamb\u00e9m precisam de alimento? Por essa raz\u00e3o, na era digital, n\u00e3o sei quantos se dar\u00e3o conta de que a raz\u00e3o de passarmos tanto tempo on-line \u00e9 pela necessidade de alimentar a mente e o esp\u00edrito. Por\u00e9m, assim como a refei\u00e7\u00e3o preparada com tempo, diversificada no conte\u00fado e reduzida ao essencial, deu lugar ao fast-food<\/em>, tamb\u00e9m a solitude, leitura e medita\u00e7\u00e3o, conversa face-a-face, tem sido substitu\u00edda pelo fast-thought<\/em> (pensamento r\u00e1pido) oferecido pelos conte\u00fados digitais. Saciam momentaneamente a mente e o esp\u00edrito, mas n\u00e3o alimentam o seu desenvolvimento, levando ao risco da obesidade cognitiva e espiritual.<\/p>\n

Na era do fast-thought<\/em>: a sobrecarga de informa\u00e7\u00e3o afecta a nossa capacidade de concentra\u00e7\u00e3o; o excesso e \u201cdispersividade\u201d associada ao tempo de ecr\u00e3 leva a uma certa superficialidade no contacto com a realidade; o imediatismo ou gratifica\u00e7\u00e3o instant\u00e2nea leva-nos a ser menos pacientes; as redes sociais induzem-nos a substituir a interactividade com o outro por uma \u201ccomparatividade\u201d com a vers\u00e3o digital do outro; o tempo rejuvenescedor passado na natureza \u00e9 cada vez menor; a realidade agora \u00e9 aumentada, mas a direc\u00e7\u00e3o actual \u00e9 a da sua virtualiza\u00e7\u00e3o, levando a experi\u00eancias interiores mediadas por ecr\u00e3s que nos desligam a realidade f\u00edsica exterior a n\u00f3s; o tempo de ecr\u00e3 induz um maior tempo de sof\u00e1, afectando a experi\u00eancia de vida quando sa\u00edmos das zonas de conforto; e, por fim, quanto mais informa\u00e7\u00e3o consumimos, menos tempo sobra para pararmos e reflectirmos. Tudo isto afecta a vida intelectual que \u00e9 cognitiva e espiritual, levando-nos a um amortecimento da mente e do esp\u00edrito, sem que nos demos muito conta disso. O que fazer? Sugiro que nos deixemos pautar<\/em> por coisas que \u00e0 semelhan\u00e7a da m\u00fasica e do riso n\u00e3o precisam de significar seja o que for para nos dar um prazer profundo, fazendo da nossa vida, uma vida plena.<\/p>\n

E porque n\u00e3o come\u00e7ar por deixarmo-nos ser pautados pela espiritualidade<\/em>? A espiritualidade \u00e9 a qualidade ou natureza da dimens\u00e3o da exist\u00eancia humana que est\u00e1 para al\u00e9m do espa\u00e7o, do tempo, do que \u00e9 f\u00edsico ou mental, e mesmo assim, envolve e sintetiza tudo isso num todo misterioso que se sente e pensa sem depender do sentir e do pensar. \u00c9 um todo que se vive e que nos liga a tudo, havendo maior sensibilidade numas pessoas do que noutras.<\/p>\n

Como engenheiro e cientista, o modo como compreendo ser pautado pela espiritualidade consiste naquela abertura relativa \u00e0 compreens\u00e3o e, sobretudo, viv\u00eancia do mundo, que n\u00e3o pode fechar-se num s\u00f3 conceito ou dispersar-se por muitos conceitos, mas que procura em cada conceito, experi\u00eancia, palavra, um sentido e um significado que d\u00ea sabor \u00e0 exist\u00eancia.<\/p>\n

Aqueles que se consideram mais “terra a terra” e afirmam viver no (e do) concreto das coisas vis\u00edveis, pensam ser uma pura perda de tempo pensar, reflectir ou experienciar a sua dimens\u00e3o espiritual. Alguns chegam mesmo a considerar que a dimens\u00e3o espiritual do ser humano e religiosidade s\u00e3o a mesma coisa, pelo que ligar-se a uma certa religiosidade n\u00e3o tem sentido. N\u00e3o existem diversas formas de viver a religiosidade? Qual a correcta? Talvez por haver tantas signifique que nenhuma est\u00e1 correcta ou tem sentido. Usam a d\u00favida como bloqueio em vez de motor de profundidade. A vis\u00e3o que t\u00eam da religi\u00e3o \u00e9 a da repress\u00e3o da vontade e das ideias pr\u00f3prias. Contudo, todo o ser humano confrontado com experi\u00eancias extremas que amea\u00e7am a sua vida, experimentam, nem que seja por um breve momento, que existe algo que est\u00e1 para al\u00e9m de n\u00f3s pr\u00f3prios e, nesse sentido, poder\u00e3o aceitar a espiritualidade como algo com valor \u00fatil diante da finitude. O que teriam a perder se deixassem que a sua vida fosse pautada pela espiritualidade, come\u00e7ando, por exemplo, por um minuto de sil\u00eancio por dia?<\/p>\n

Uma vida pautada pela espiritualidade, gradualmente, abre-se a tudo o que est\u00e1 para al\u00e9m de n\u00f3s. E esse tudo \u00e9 muito. \u00c9 infinito.<\/p>\n

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Imagem de\u00a0Pexels<\/a>\u00a0por\u00a0Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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