{"id":15526,"date":"2023-01-19T09:38:41","date_gmt":"2023-01-19T09:38:41","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=15526"},"modified":"2023-01-19T10:35:47","modified_gmt":"2023-01-19T10:35:47","slug":"formas-espaco-e-luz-a-beleza-que-transcende-espaco-de-encontro-com-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/formas-espaco-e-luz-a-beleza-que-transcende-espaco-de-encontro-com-deus\/","title":{"rendered":"Forma, espa\u00e7o, cor e luz: a beleza que transcende | ESPA\u00c7O DE ENCONTRO COM DEUS"},"content":{"rendered":"
Forma, espa\u00e7o, cor e luz: a beleza que transcende | Notas em torno de quest\u00f5es de arquitetura e espiritualidade<\/em><\/h6>\n
\n

Rosa Isabel Lopes*<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

O que \u00e9 belo e sublime introduz o Homem na profundidade e Mist\u00e9rio de Deus. A Beleza permite aceder ao santu\u00e1rio<\/em> interior da Ora\u00e7\u00e3o e atrav\u00e9s dela uma maior proximidade ao cora\u00e7\u00e3o de Deus, ao espa\u00e7o \u00edntimo da procura e do encontro, ao lugar do sil\u00eancio e da contempla\u00e7\u00e3o das coisas de Deus.<\/p>\n

Ao colocarmo-nos diante de uma cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica \u2013 uma pintura<\/em>, escultura<\/em> ou arquitetura<\/em> \u2013 em atitude orante, somos projetados para este insond\u00e1vel Mist\u00e9rio, vislumbrando uma entrada de luz e uma fonte de cor que permitem sentir e tocar o invis\u00edvel e eterno, entrar em comunh\u00e3o e fazer a profunda experi\u00eancia de Deus.<\/p>\n

Atrevo-me agora a pedir a quem me l\u00ea, que pare diante desta pintura \u2013 Cristo Pantocr\u00e1tor <\/em>\u2013 fixe os olhos n\u2019Aquele que o olha e se deixe tocar pelos movimentos que Deus lhe quiser dar a conhecer e a experimentar.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

A palavra Pantocr\u00e1tor<\/em>, de origem grega (\u03a0\u03b1\u03bd\u03c4\u03bf\u03ba\u03c1\u03ac\u03c4\u03c9\u03c1<\/em>), significa Todo-Poderoso<\/em>, Omnipotente<\/em>, o que tudo pode, Senhor de tudo e Soberano Senhor.<\/p>\n

Eu sou o Alfa e o \u00d3mega, o princ\u00edpio e o fim, diz o Senhor, <\/em><\/p>\n

Aquele que \u00e9, e que era, e que h\u00e1-de vir, o Todo-Poderoso. <\/em>(Ap 1,8)<\/p>\n

A pintura representa Cristo Pantocr\u00e1tor<\/em> na Sua majestade com atributos de soberania demonstrando as suas duas naturezas \u2013 humana e divina \u2013 encarnadas na pessoa de Jesus Cristo, Filho de Deus e pr\u00f3prio Deus. Ele apresenta-se-nos com uma suave express\u00e3o de venera\u00e7\u00e3o, com uma aur\u00e9ola cruc\u00edfera, sentado no trono em atitude de poder\/autoridade, aben\u00e7oando com a m\u00e3o direita e mostrando com a m\u00e3o esquerda um livro aberto.<\/p>\n

Eu vi tamb\u00e9m, na m\u00e3o direita do que estava sentado no trono, <\/em><\/p>\n

um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos. <\/em>(Ap 5,1)<\/p>\n

O rosto de Cristo \u00e9 representado frontalmente contemplando quem O observa, somos olhados por quem est\u00e1 de rosto sereno e l\u00e1bios muito suaves, doces, finos e calados, pousado um sobre a outro. Coroado por uma aur\u00e9ola dourada e em forma de cruz, do Seu rosto irradiam fios dourados, s\u00edmbolo da divindade e santidade, s\u00edmbolo desta Luz que \u00e9 Vida e Deus.<\/p>\n

Na cruz est\u00e1 inscrito o sagrado trigrama do nome de Deus \u2013 OWN (HO \u00d4N) \u2013 tradu\u00e7\u00e3o do tetragrama sagrado hebraico hwhy<\/em> (YHWH – Yahweh) revelado a Mois\u00e9s no Monte Sinai. S\u00e3o as tr\u00eas letras gregas (\u00f3micron, \u00f3mega e ny) e que significam \u00abAQUELE QUE \u00c9\u00bb. Jesus Cristo \u00e9 o \u00abEU SOU\u00bb, \u00e9 Yahweh, \u00e9 o pr\u00f3prio Deus que Se revela no mais \u00edntimo de cada um.<\/p>\n

Deus respondeu a Mois\u00e9s: <\/em><\/p>\n

\u00abEU SOU AQUELE QUE SOU\u00bb. <\/em>(Ex 3,14)<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: <\/em><\/p>\n

antes que Abra\u00e3o existisse, EU SOU. <\/em>(Jo 8,58)<\/p>\n

Sobre a estola est\u00e3o inscritas as letras do alfabeto grego, A W(alfa e \u00f3mega), aplicando-se a Cristo, Princ\u00edpio e Fim de todas as coisas. Este conjunto simboliza a eternidade de Jesus Cristo e assim nos mostra que Ele participa da divindade \u2013 Ele \u00e9 o Verbo de Deus.<\/p>\n

No princ\u00edpio era o Verbo, <\/em><\/p>\n

e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus. <\/em>(Jo 1,1)<\/p>\n

A Sua m\u00e3o direita dirige-nos a b\u00ean\u00e7\u00e3o. Num gesto simples e, em sinal de cruz, Cristo faz descer a Sua b\u00ean\u00e7\u00e3o e Gra\u00e7a sobre os fi\u00e9is que O escutam e contemplam. Sobretudo, \u00e9 a b\u00ean\u00e7\u00e3o que o sacerdote transmite na Eucaristia em nome do pr\u00f3prio Jesus Cristo. \u00c9 denominada a b\u00ean\u00e7\u00e3o \u00ab\u00e0 maneira grega\u00bb, na qual os dedos aparecem em posi\u00e7\u00f5es com um significado simb\u00f3lico. Apenas na uni\u00e3o do polegar ao anelar permite que o dedo indicador e o m\u00e9dio formem o nome de IC (o dedo indicador forma o I e o dedo m\u00e9dio curvado forma o C = S) e o polegar e o anelar ao unirem-se obliquamente e o m\u00ednimo que est\u00e1 ao lado, formam o nome XC (a obliquidade do m\u00ednimo estando ao lado do anelar formam a letra X e o m\u00ednimo que tem a forma curva indica o C = S). IC XC<\/strong> \u00e9 o monograma grego do nome Jesus Cristo \u00abIesous<\/em> Christ\u00f3s<\/em>\u00bb.<\/p>\n

A Sua m\u00e3o esquerda sustenta o livro aberto do Evangelho, que cont\u00e9m o \u00abalegre an\u00fancio\u00bb, a \u00abBoa Nova\u00bb que \u00e9 o pr\u00f3prio Jesus Cristo e a Sua mensagem salv\u00edfica. Nele est\u00e1 inscrita a passagem do Evangelho \u00abEu sou<\/strong> o caminho, a verdade e a vida\u00bb <\/em>(Jo 14,6). Jesus Cristo \u00e9 realmente o \u00fanico caminho para contemplarmos o rosto de Deus. \u00c9 a verdade e a vida, pois precisamos de colocar Jesus Cristo no nosso cora\u00e7\u00e3o e na nossa vida para que tenhamos a grande d\u00e1diva de Deus, a vida eterna.<\/p>\n

O fundo dourado que envolve toda a composi\u00e7\u00e3o representa a luz de Deus. Jesus Cristo \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o da eterna gl\u00f3ria de Deus. Os seus olhos s\u00e3o extremamente doces e misericordiosos, penetram serenamente o mais profundo da alma de quem O contempla. \u00c9 um olhar firme e doce que nos convida a entrar em \u00edntima comunh\u00e3o com Deus.<\/p>\n

Ningu\u00e9m jamais viu Deus. <\/em><\/p>\n

O Filho \u00fanico, que est\u00e1 no seio do Pai, foi quem O revelou. <\/em>(Jo 1,18)<\/p>\n

Os restantes tra\u00e7os do rosto s\u00e3o bem definidos, sobrancelhas arqueadas, nariz longo e delicado que inunda todo o ser, a boca \u00e9 a parte mais sensual do corpo e dela brotam a Palavra e o sil\u00eancio da ora\u00e7\u00e3o. O pesco\u00e7o \u00e9 forte, simbolizando o alento vivificador do Seu Esp\u00edrito.<\/p>\n

O Manto que cobre o ombro esquerdo e cinge o peito \u00e9 s\u00edmbolo de uma for\u00e7a pr\u00f3pria reveladora da dignidade e nobreza da Sua condi\u00e7\u00e3o de Filho unig\u00e9nito de Deus, de Rei e Senhor do Universo.<\/p>\n

Tu o dizes: eu sou rei. Para isso nasci e para isto vim ao mundo: <\/em><\/p>\n

para dar testemunho da verdade. <\/em>(Jo 18,37)<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

O vermelho \u00e9 a cor das vestes da realeza, do amor e da vida. \u00c9 simultaneamente a cor do sacrif\u00edcio pois, Jesus Cristo \u00e9 o \u00abFilho do Homem\u00bb, o \u00abMessias\u00bb, o \u00abUngido\u00bb, o \u00abJusto\u00bb, o \u00abRei\u00bb preparado para sofrer e salvar a humanidade. Ele \u00e9 a pr\u00f3pria salva\u00e7\u00e3o presente no hoje de cada um de n\u00f3s.<\/p>\n

A cor azul da t\u00fanica que envolve todo o corpo de Cristo atribui-se \u00e0 natureza divina do Verbo, ao facto de, ser Filho de Deus. Na sua profundidade, para os homens, esta cor \u00e9 s\u00edmbolo de santidade e de caminho de f\u00e9.<\/p>\n

Sobre o ombro direito de Cristo desce uma faixa vertical com detalhes dourados, ela \u00e9 s\u00edmbolo do sacerd\u00f3cio eterno de Jesus Cristo, \u00fanico e verdadeiro sacerdote, como o foi na oferta da Sua pr\u00f3pria vida e hoje, continua a ser no minist\u00e9rio de Sacrif\u00edcio ao Pai, atrav\u00e9s do sacerdote que em Seu nome preside \u00e0 Eucaristia. \u00c9 Jesus Cristo o sumo-sacerdote eterno.<\/p>\n

\u00a0Este [Jesus Cristo], porque vive para sempre <\/em><\/p>\n

possui um sacerd\u00f3cio eterno. <\/em>(Hb 7,24)<\/p>\n

Todo este conjunto simboliza a eternidade de Jesus Cristo e mostra-nos que Ele participa da natureza divina \u2013 Ele \u00e9 o Verbo de Deus. O seu sil\u00eancio \u00e9 a Palavra levada \u00e0 profundidade m\u00e1xima da sua significa\u00e7\u00e3o, \u00e9 a possibilidade de um verdadeiro \u2013 espa\u00e7o de encontro com Deus!<\/em><\/p>\n

*Rosa Isabel Lopes, 37 anos, Arquitecta e Catequista.<\/em><\/strong><\/p>\n

\n

Imagem, \u00abCristo Pantocr\u00e1tor\u00bb,<\/em><\/p>\n

Igreja de S\u00e3o Bartolomeu do Roxico, 2010<\/p>\n

autor <\/em>Padre Franclim Pacheco, pintor <\/em>Jos\u00e9 de Oliveira.<\/em><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Forma, espa\u00e7o, cor<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15528,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[191,190,174],"tags":[],"class_list":["post-15526","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-linhas-e-formas-o-belo-e-o-sublime","category-rosa-isabel-lopes","category-rubricas-tematicas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15526"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15526\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15542,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15526\/revisions\/15542"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15528"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}