{"id":15108,"date":"2022-10-27T11:38:55","date_gmt":"2022-10-27T10:38:55","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=15108"},"modified":"2022-10-27T11:40:06","modified_gmt":"2022-10-27T10:40:06","slug":"tiago-ramalho-xxix-ivan-illich-e-a-escolarizacao-i-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/tiago-ramalho-xxix-ivan-illich-e-a-escolarizacao-i-23\/","title":{"rendered":"Tiago Ramalho | XXIX | Ivan Illich e a Escolariza\u00e7\u00e3o (I-23)"},"content":{"rendered":"
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GLOSAS<\/strong> – Espa\u00e7o de coment\u00e1rio a obras que interpelam o tempo presente<\/em><\/h6>\n
\n<\/div>\n

Tiago Azevedo Ramalho<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00ad – Um discurso de Ivan Illich –<\/strong><\/p>\n

[Introdu\u00e7\u00e3o geral: <\/em>nn.\u00ba 1<\/a> a 8<\/a>\/ I. Ivan Illich e a Escolariza\u00e7\u00e3o: <\/em>nn.\u00ba 9<\/a> e ss.]<\/p>\n

– \u00a034. A \u00abvaca sagrada\u00bb<\/u> (cont.) <\/em>\u2013 \u00abA escola tornou-se a Igreja estabelecida dos tempos seculares. A escola moderna tem as suas origens no impulso para a escolariza\u00e7\u00e3o universal, que come\u00e7ou h\u00e1 dois s\u00e9culos como uma tentativa de incorporar a todos no Estado industrial. Na metropolis <\/em>industrial a escola era a institui\u00e7\u00e3o integradora. Nas col\u00f3nias, a escola inculcava nas classes dominantes os valores do poder imperial e confirmava nas massas o seu sentido de inferioridade diante desta elite escolarizada. Nem a na\u00e7\u00e3o, nem a ind\u00fastria da era pr\u00e9-cibern\u00e9tica podem ser imaginadas sem o baptismo universal na escola. O falhan\u00e7o nesta era \u00e9 semelhante ao marrano que decai na f\u00e9 na Espanha do s\u00e9culo XI.<\/p>\n

Estamos, assim espero, a ultrapassar a era do Estado industrial. Mas, em todo o caso, n\u00e3o seremos capazes de continuar a viver se n\u00e3o conseguirmos substituir o anacronismo da soberania estadual, da autarquia industrial, e do narcisismo cultural \u2013 que est\u00e3o misturados num ensopado de restos servidos pela escola. S\u00f3 dentro dos seus sagrados recintos pode um semelhante caldo requentado ser servido aos jovens porto-riquenhos.<\/p>\n

Espero que os vossos netos vivam numa ilha na qual a maioria d\u00ea t\u00e3o pouca import\u00e2ncia \u00e0 assiduidade \u00e0 escola como se d\u00e1 agora \u00e0 frequ\u00eancia da missa. Estamos ainda bem longe deste dia e eu espero que voc\u00eas assumam a responsabilidade para que tal ocorra, sem receio de serem condenados como her\u00e9ticos, subversivos, ou criaturas ingratas. Talvez vos conforte saber que aqueles que assumirem a mesma responsabilidade em pa\u00edses socialistas ser\u00e3o igualmente denunciados.<\/p>\n

Muitas controv\u00e9rsias dividem a nossa sociedade porto-riquenha. Os recursos naturais s\u00e3o amea\u00e7ados pela industrializa\u00e7\u00e3o, a heran\u00e7a cultural pela comercializa\u00e7\u00e3o, a dignidade \u00e9 subvertida pela publicidade, a imagina\u00e7\u00e3o pela viol\u00eancia que caracteriza os mass media. <\/em>Aqui est\u00e3o aqueles que querem menos ind\u00fastria, menos ingl\u00eas, e menos Coca-Cola, e ali os que querem mais. Mas todos concordam que Porto Rico precisa de muitas mais escolas.<\/p>\n

Isto n\u00e3o quer dizer que a escola n\u00e3o seja discutida em Porto Rico. Bem pelo contr\u00e1rio. Seria dif\u00edcil encontrar uma sociedade cujos l\u00edderes pol\u00edticos e industriais estivessem t\u00e3o preocupados com a educa\u00e7\u00e3o. Todos querem mais educa\u00e7\u00e3o, dirigida para o sector que representam. Semelhantes controv\u00e9rsias servem apenas, no entanto, para firmar a opini\u00e3o p\u00fablica na ideologia escolar que reduz a educa\u00e7\u00e3o a uma combina\u00e7\u00e3o de salas de aula, curricula<\/em>, financiamento, exames, e graus.<\/p>\n

Espero que por altura do fim de s\u00e9culo, aquilo que hoje chamamos escola seja uma rel\u00edquia hist\u00f3rica, desenvolvida no tempo da ferrovia e do autom\u00f3vel particular e descartada com ambos. Tenho confian\u00e7a de que em breve ser\u00e1 evidente que a escola \u00e9 t\u00e3o marginal para a educa\u00e7\u00e3o como um curandeiro o \u00e9 para a sa\u00fade p\u00fablica.\u00bb<\/p>\n

(Continua.)<\/p>\n

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Imagem de\u00a0u_nruj7bxs52<\/a>\u00a0por\u00a0Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

GLOSAS – Espa\u00e7o<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15109,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[161,144],"tags":[],"class_list":["post-15108","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-glosas","category-tiago-azevedo-ramalho"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15108"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15108\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15111,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15108\/revisions\/15111"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15109"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}