Pe. Georgino Rocha<\/p>\n
A vida humana tem futuro? O que fazemos agora esgota-se no momento em que acontece ou prolonga-se para al\u00e9m do tempo? O que sobrevive de mim, ap\u00f3s a morte, tem algo a ver comigo que procuro realizar-me em cada momento? O que me aguarda definitivamente tem algo a ver com as op\u00e7\u00f5es que fa\u00e7o, em cada dia, e a vida que levo?<\/p>\n
Estas e outras preocupa\u00e7\u00f5es \u2013 talvez n\u00e3o t\u00e3o elaboradas \u2013 atormentam os acompanhantes de Jesus, no seu \u201cpercurso\u201d para Jerusal\u00e9m. Um an\u00f3nimo ergue a voz, no meio da multid\u00e3o, e condensa-a na pergunta: \u201cSenhor, s\u00e3o poucos os que se salvam?\u201d – pergunta que fica sem resposta directa.\u00a0Lc 13, 22-30.<\/em><\/p>\n Jesus lan\u00e7a m\u00e3o da met\u00e1fora da porta estreita e exorta a que nos esforcemos para entramos por ela na sala da felicidade. Met\u00e1fora que nos reporta \u00e0 Igreja da Natividade, em Bel\u00e9m da Palestina.<\/p>\n A porta estreita tem um s\u00edmbolo muito expressivo na porta de entrada da Igreja da Natividade, em Bel\u00e9m, onde Jesus nasceu.\u00a0\u00a0\u00c9 a porta da humildade. Tem apenas 125 cent\u00edmetros de altura, diminuindo a entrada anterior. Temos de nos abaixar para passar por ela para vermos a estrela que indica o local do nascimento. Obriga as pessoas a curvarem-se para poder entrar na igreja. Ningu\u00e9m pode entrar de outro modo.<\/p>\n Jesus acolhe a pergunta e aproveita a oportunidade para fazer um dos mais belos ensinamentos do seu magist\u00e9rio. Ignora o n\u00famero pretendido e centra a sua aten\u00e7\u00e3o nas pessoas, exortando-as a praticarem uma qualidade de vida expressa em ac\u00e7\u00f5es coerentes; condiciona o desfecho da exist\u00eancia terrena \u00e0 luta, ao combate, ao \u201cesfor\u00e7o\u201d feito, por cada uma, como prova de acolhimento ao dono da casa e sintonia com a sua vontade; garante que haver\u00e1 surpresas que encantar\u00e3o uns e desiludir\u00e3o outros; exorta, com insist\u00eancia, a entrar pela \u201cporta estreita\u201d a fim de poder sentar-se \u00e0 mesa da felicidade; responde no plural, sinal de que a salva\u00e7\u00e3o se realiza em solidariedade fraterna, embora seja pessoal; designa esta realidade englobante por reino de Deus, indicando, claramente, o futuro emergente na hist\u00f3ria que se desvendar\u00e1 plenamente na eternidade.<\/p>\n A coer\u00eancia entre o que se ouve e diz e o que se faz; entre o que se convive em festas alegres e amigas e a dist\u00e2ncia de sentimentos e crit\u00e9rios de vida; entre a presen\u00e7a vistosa, provocadora e hip\u00f3crita, em pra\u00e7as p\u00fablicas e as atitudes honestas, fruto da verdade e do bem; entre os comportamentos sociais, fingidos e corruptos, e o testemunho honrado e corajoso, ainda que incompreendido e desvirtuado; entre as situa\u00e7\u00f5es discriminat\u00f3rias e humilhantes e os la\u00e7os fraternos das pessoas entre si e as rela\u00e7\u00f5es filiais com o Deus de todos \u2026esta coer\u00eancia vivida \u00e9 express\u00e3o do reino anunciado por Jesus e t\u00e3o belamente visualizado na porta estreita, na novidade do Evangelho.<\/p>\n Eu estou \u00e0 porta e bato, diz o Senhor Jesus. Se algu\u00e9m abrir, Eu entrarei em sua casa e cearei com ele e ele comigo. Se algu\u00e9m abrir, entrarei; se n\u00e3o passo adiante. A miss\u00e3o n\u00e3o tem fronteiras.<\/p>\n \u201cSer\u00e3o muitos os que se salvam?\u201d A resposta \u00e9 nossa. A decis\u00e3o depende de cada um. A urg\u00eancia aperta. A coer\u00eancia serve de crit\u00e9rio aferidor. A pr\u00e1tica da justi\u00e7a constitui, segundo Jesus, a porta estreita de \u201centrada na casa\u201d da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Imagem de\u00a0Pexels<\/a>\u00a0por\u00a0Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pe. 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