{"id":14823,"date":"2022-08-11T07:00:01","date_gmt":"2022-08-11T06:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=14823"},"modified":"2022-08-09T19:36:28","modified_gmt":"2022-08-09T18:36:28","slug":"tiago-ramalho-xviii-ivan-illich-e-a-escolarizacao-i-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/tiago-ramalho-xviii-ivan-illich-e-a-escolarizacao-i-12\/","title":{"rendered":"Tiago Ramalho | XVIII | Ivan Illich e a Escolariza\u00e7\u00e3o (I-12)"},"content":{"rendered":"<div dir=\"ltr\">\n<h6 style=\"text-align: right;\"><strong>GLOSAS<\/strong> &#8211; <em>Espa\u00e7o de coment\u00e1rio a obras que interpelam o tempo presente<\/em><\/h6>\n<hr \/>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Tiago Azevedo Ramalho<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u2013 Fenomenologia da escola (cont.) \u2013<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0[<em>Introdu\u00e7\u00e3o geral: <\/em>nn.\u00ba <a href=\"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/tiago-ramalho-ivan-illich-uma-apresentacao\/\">1<\/a> a <a href=\"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/tiago-ramalho-vi-ivan-illich-uma-apresentacao-conclusao\/\">8<\/a>\/ I. <em>Ivan Illich e a Escolariza\u00e7\u00e3o: <\/em>nn.\u00ba <a href=\"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/tiago-ramalho-vii-i-ivan-illich-e-a-escolarizacao\/\">9<\/a> e ss.]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; 25. <em><u>Curriculum obrigat\u00f3rio.<\/u> <\/em>\u2013 Assenta a escola, por fim, num <em>curriculum <\/em>obrigat\u00f3rio e padronizado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Padronizado, em primeiro lugar, por ser proposto um determinado conjunto de conte\u00fados j\u00e1 pr\u00e9-definidos como valiosos: \u00abNas escolas, incluindo nas universidades, a maioria dos recursos s\u00e3o despendidos para comprar o tempo e a motiva\u00e7\u00e3o de um n\u00famero limitado de pessoas a debaterem-se com problemas pr\u00e9-determinados numa forma ritualmente definida.\u00bb (<em>Deschooling, <\/em>p. 19) A caracter\u00edstica compreende-se melhor no confronto com a sua alternativa, que seria a de constituir um espa\u00e7o no qual haveria espa\u00e7o para descobrir aquilo a que se deveria, ou n\u00e3o, conceder especial valor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em segundo lugar, e mais significativo, por o pr\u00f3prio ritual escolar constitui o n\u00facleo do <em>curriculum<\/em>. \u00abEstamos antes preocupados em chamar a aten\u00e7\u00e3o para o facto de que o cerimonial ou ritual da escola constitui ele pr\u00f3prio um <em>curriculum <\/em>oculto. Mesmo o melhor dos professores n\u00e3o consegue dele proteger inteiramente os seus pupilos.\u00bb (<em>Deschooling, <\/em>p. 32) A escola educa para um modo de rela\u00e7\u00e3o social assente na entrega de cada um a uma economia de aquisi\u00e7\u00e3o de servi\u00e7os: \u00abeste <em>curriculum <\/em>escondido serve como ritual de inicia\u00e7\u00e3o, igualmente para pobres e ricos, numa sociedade de consumo em crescimento\u00bb (<em>Deschooling, <\/em>p. 33). Da\u00ed que adiante escreva: \u00aba civiliza\u00e7\u00e3o mundial contempor\u00e2nea \u00e9, portanto, a primeira que julgou necess\u00e1rio racionalizar a sua inicia\u00e7\u00e3o fundamental em nome da educa\u00e7\u00e3o.\u00bb (<em>Deschooling, <\/em>p. 38)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todas estas caracter\u00edsticas n\u00e3o conduzem sen\u00e3o \u2013 tal \u00e9 a tese de Ivan Illich \u2013 a estarmos perante a um ritual inici\u00e1tico a um modo de vida planificado. Neste sentido se compreende que se tenha proposto a estudar o sistema escolar enquanto express\u00e3o manifesta das institui\u00e7\u00f5es modernas (n.\u00ba 12).<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: right;\">Imagem de\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/users\/geralt-9301\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=383543\">Gerd Altmann<\/a>\u00a0por\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=383543\">Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>GLOSAS &#8211; Espa\u00e7o<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14824,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[161,144],"tags":[],"class_list":["post-14823","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-glosas","category-tiago-azevedo-ramalho"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14823","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14823"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14823\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14825,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14823\/revisions\/14825"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14824"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}