{"id":1406,"date":"2017-07-02T21:31:12","date_gmt":"2017-07-02T20:31:12","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=1406"},"modified":"2017-07-02T21:31:12","modified_gmt":"2017-07-02T20:31:12","slug":"alianca-prometida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/alianca-prometida\/","title":{"rendered":"Alian\u00e7a Prometida"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>ALIAN\u00c7A PROMETIDA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Pe. Georgino Rocha<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0O universalismo da alian\u00e7a da cria\u00e7\u00e3o concentra-se na op\u00e7\u00e3o por um povo. N\u00e3o porque se fechem os horizontes das origens, mas para que haja um \u201csinal\u201d p\u00fablico do sonho primeiro do Criador. Este povo vai configurando o Deus que o chama com v\u00e1rios rostos e que s\u00e3o mais retratos dos sentimentos humanos e das narrativas de factos do que a sua revela\u00e7\u00e3o aut\u00eantica que se faz de muitos modos, sobretudo na pessoa de Jesus de Nazar\u00e9, o Cristo morto e ressuscitado. At\u00e9 l\u00e1, h\u00e1 muito caminho a percorrer.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>As representa\u00e7\u00f5es de Deus s\u00e3o diferentes nas duas religi\u00f5es iave\u00edstas do Antigo Testamento, defende Frei Francolino, dominicano da Escola B\u00edblica de Jerusal\u00e9m. Este investigador afirma que numa destas representa\u00e7\u00f5es, ele \u00e9 o Deus criador que aben\u00e7oa todos os seres vivos; na outra, ele \u00e9 o Deus que est\u00e1 ligado a Israel, o seu povo, a quem protege e salva; aquele pode chamar-se iave\u00edsmo c\u00f3smico; a este iave\u00edsmo hist\u00f3rico.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u201cQual \u00e9 a import\u00e2ncia da descoberta de dois iave\u00edsmos?\u00bb, interroga-se Frei Banto no Jornal \u00abP\u00fablico\u00bb de 25 de Junho de 2017. E responde: Julgo-a de grande alcance para todos os leitores do AT e considero-a uma das ra\u00edzes do universalismo crist\u00e3o. \u00c9 a diferen\u00e7a entre um Deus universalista, Deus de todos os seres humanos e da cria\u00e7\u00e3o, casa comum de todos, e a representa\u00e7\u00e3o de um Deus nacionalista que confunde o Mundo com os interesses de um povo, capaz n\u00e3o s\u00f3 de o defender, mas de se tornar inimigo dos outros povos, podendo at\u00e9 mand\u00e1-los exterminar.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00c9 esta distin\u00e7\u00e3o que nos pode ajudar a compreender o sentido e o absurdo da viol\u00eancia de muitas p\u00e1ginas da biblioteca do povo de Israel. Colocaram-se na boca de Deus os interesses de um povo contra os outros povos. N\u00e3o pode ter sido o Deus do Universo a escrever essas blasf\u00e9mias.\u201d<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00c0 sufici\u00eancia dos homens que pretendem construir a torre de Babel e tomar o rumo dos acontecimentos nas suas m\u00e3os, responde Deus com a chamada de Abra\u00e3o para que se fa\u00e7a peregrino e v\u00e1 para uma terra estranha, pois ser\u00e1 pai de um numeroso e aben\u00e7oado povo. A marca deste povo e a garantia desta promessa tornam-se vis\u00edveis na circuncis\u00e3o.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A Abra\u00e3o se referem as tr\u00eas religi\u00f5es do \u201cLivro\u201d: a dos Judeus, a dos crist\u00e3os e a dos islamitas. O que se articula com o di\u00e1logo inter-religioso. \u201cUma atitude de abertura na verdade e no amor deve caracterizar o di\u00e1logo com os crentes das religi\u00f5es n\u00e3o-crist\u00e3s, apesar dos v\u00e1rios obst\u00e1culos e dificuldades, de modo particular os fundamentalismos de ambos os lados. Este di\u00e1logo inter-religioso \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria para a paz no mundo e, por conseguinte, \u00e9 um dever para os crist\u00e3os e tamb\u00e9m para outras comunidades religiosas\u201d, reconhece o Papa Francisco na exorta\u00e7\u00e3o \u00abA Alegria do Amor\u00bb 250.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>E consequente com este modo de ver a realidade, toma iniciativas paradigm\u00e1ticas como o encontro de ora\u00e7\u00e3o nos jardins do Vaticano com Shimon Peres e Mahmoud Abbas, respectivamente presidentes de Israel, e da Autoridade Palestina; e a visita ao Cairo; iniciativas acompanhadas de significativas mensagens e com forte impacto na opini\u00e3o p\u00fablica.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Na citada exorta\u00e7\u00e3o, n\u00ba 253, convida a um olhar e a uma atitude diferentes: \u201cN\u00f3s, crist\u00e3os, dever\u00edamos acolher com afeto e respeito os imigrantes do Isl\u00e3o que chegam aos nossos pa\u00edses, tal como esperamos e pedimos para ser acolhidos e respeitados nos pa\u00edses de tradi\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica\u2026 Frente a epis\u00f3dios de fundamentalismo violento que nos preocupam, o afeto pelos verdadeiros crentes do Isl\u00e3o deve levar-nos a evitar odiosas generaliza\u00e7\u00f5es, porque o verdadeiro Isl\u00e3o e uma interpreta\u00e7\u00e3o adequada do Alcor\u00e3o op\u00f5em a toda a viol\u00eancia\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ALIAN\u00c7A PROMETIDA Pe.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1408,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,13,50,14],"tags":[],"class_list":["post-1406","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autores","category-olhares","category-pe-georgino-rocha","category-temas-para-debate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1406"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1406\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1409,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1406\/revisions\/1409"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1408"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}