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Pe. Georgino Rocha\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n O discurso do p\u00e3o da vida atinge o auge, no desabafo de Jesus, ap\u00f3s o ensinamento na sinagoga de Cafarna\u00fam, que Jo\u00e3o formula na pergunta dirigida aos Ap\u00f3stolos: \u201cE v\u00f3s tamb\u00e9m quereis ir-vos embora?\u201d A preocupa\u00e7\u00e3o manifesta um receio fundado. A multid\u00e3o saciada no descampado, os acompanhantes nos caminhos da Galileia, os ouvintes dos seus discursos junto ao mar iam diminuindo. O risco \u00e9 evidente e vir\u00e1 a ser concretizado na paix\u00e3o pelo resto fiel. A pergunta incisiva e direta, iluminada pelo brilho do olhar, provoca a resposta pronta e eloquente de Pedro: \u201cA quem iremos, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna\u201d.\u00a0Esta decis\u00e3o de ficar e andar com Jesus, Senhor, ter\u00e1 as suas consequ\u00eancias surpreendentes no futuro.\u00a0Jo 6, 60-69.<\/p>\n Jesus e Pedro surgem como o rosto pessoal da rela\u00e7\u00e3o com Deus. Constituem as duas faces da realidade mais profunda da consci\u00eancia: acolher a oferta, dar-se em liberdade; escutar a palavra, abrir-se \u00e0 verdade; identificar o dom e fazer-se doa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n \u201cSinto um aperto no cora\u00e7\u00e3o, confessa um padre italiano ao rever os 25 anos da sua caminhada vocacional e pastoral. E aduz v\u00e1rias raz\u00f5es que se mant\u00e9m pertinentes (tamb\u00e9m entre n\u00f3s) e d\u00e3o origem \u00e0 carta com o t\u00edtulo \u00abIgreja em retirada\u201d. Cito algumas: perda de alegria, humor e esperaan\u00e7a, redu\u00e7\u00e3o acentuada de presen\u00e7as nas assembleias dominicais, diminui\u00e7\u00e3o e envelhecimento do clero, emparcelamento de par\u00f3quias (com este ou outro nome), pastoral juvenil quase ausente, opacidade da irradia\u00e7\u00e3o do testemunho crist\u00e3o, especialmente na sociedade plural em desagrega\u00e7\u00e3o\u2026 \u201c\u00c9 verdade, reconhece, que n\u00e3o se deve olhar para tr\u00e1s com saudade. O que foi, foi. N\u00e3o escondo que n\u00e3o seja f\u00e1cil para mim\u2026<\/p>\n \u00c9 poss\u00edvel seguir para o ocaso de muitas maneiras. Perdendo\u00a0um peda\u00e7o de cada vez\u2026\u00a0Ou deixando atr\u00e1s de si um\u00a0rastro de sementes preciosas, como uma esp\u00e9cie de b\u00ean\u00e7\u00e3o. E quem sabe que um dia, quando as condi\u00e7\u00f5es permitirem, essas sementes n\u00e3o poder\u00e3o novamente brotar. Carta enviada \u00e0\u00a0Settimana News, 05-08-2021.<\/p>\n \u201cTamb\u00e9m v\u00f3s quereis ir-vos embora?\u201d Jesus v\u00ea-se rodeado do \u00faltimo reduto: o grupo apost\u00f3lico, pois a multid\u00e3o, os judeus e muitos dos disc\u00edpulos j\u00e1 o haviam abandonado. Pelas mais diversas raz\u00f5es: desilus\u00e3o das expectativas, afirma\u00e7\u00f5es controversas, linguagem dura e insuport\u00e1vel. E a pergunta continua actual. E a realidade, tamb\u00e9m: a desilus\u00e3o dos que procuram um Jesus\/Deus m\u00e1gico, pronto a servir, substituto do homem, ainda que para isso seja preciso anular a sua liberdade respons\u00e1vel; a controv\u00e9rsia em torno das \u201cvelhas\u201d quest\u00f5es como o conflito f\u00e9-ci\u00eancia, confundindo m\u00e9todos e n\u00edveis de reflex\u00e3o e outros; linguagem dura, reduzida ao sentido literal, linear, e esquecendo o alcance do simb\u00f3lico, mais adequado para nos abrir ao mist\u00e9rio e ao transcendente. Sem esquecer outras raz\u00f5es \u2013 que as h\u00e1 e s\u00e9rias \u2013 no panorama actual Deus parece irrelevante, Jesus aceita-se como bom guru, a Igreja dilui-se como comunidade de fi\u00e9is crist\u00e3os, o Evangelho perde a \u201ccafe\u00edna social\u201d e o catolicismo dissolve-se na (quase) insignific\u00e2ncia.<\/p>\n Jesus n\u00e3o suaviza nenhuma palavra para manter os ap\u00f3stolos, nem para fazer regressar os que se haviam ido ou angariar novos seguidores. Mant\u00e9m a clareza da f\u00e9 que \u00e9 libertadora e honesta. E o Papa Francisco afirma: \u201cOs crist\u00e3os t\u00eam o dever de o anunciar, sem excluir ningu\u00e9m, e n\u00e3o como quem imp\u00f5e uma nova obriga\u00e7\u00e3o, mas como quem partilha uma alegria, indica um horizonte estupendo, oferece um banquete apetec\u00edvel. A Igreja n\u00e3o cresce por proselitismo, mas \u00abpor atrac\u00e7\u00e3o\u00bb.<\/p>\n \u201cA quem iremos, Senhor?\u201d Interroga-se a Igreja e a humanidade\u00a0pela voz de Pedro e dos outros ap\u00f3stolos ao longo dos tempos. Todos nos d\u00e3o respostas ef\u00e9meras e nos \u201cservem\u201d produtos de pouca dura\u00e7\u00e3o. A hist\u00f3ria constitui o memorial deste valor reduzido. A f\u00e9 e a experi\u00eancia de quem nos precedeu, acumulada em sabedoria, mostra-nos \u00e0-evid\u00eancia que s\u00f3 \u201cTu tens palavras de vida eterna\u201d, consistentes e definitivas, firmes e cred\u00edveis. E testemunha-o o exemplo heroico de tantas pessoas bondosas e de muitos santos e m\u00e1rtires. De todas as condi\u00e7\u00f5es sociais e \u00e9tnicas.<\/p>\n Imagem de\u00a0Free-Photos<\/a>\u00a0por\u00a0Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pe. 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