{"id":12549,"date":"2021-06-30T07:00:58","date_gmt":"2021-06-30T06:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=12549"},"modified":"2021-05-24T12:24:50","modified_gmt":"2021-05-24T11:24:50","slug":"oratorio-peregrino-66-serie-beato-pe-eugenio-maria-v-tende-fe-na-vossa-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/oratorio-peregrino-66-serie-beato-pe-eugenio-maria-v-tende-fe-na-vossa-fe\/","title":{"rendered":"Orat\u00f3rio Peregrino | 66 | [S\u00e9rie Beato Pe. Eug\u00e9nio Maria] V – Tende f\u00e9 na vossa f\u00e9"},"content":{"rendered":"

Orat\u00f3rio Peregrino<\/strong><\/em><\/p>\n

Um orat\u00f3rio \u00e0 maneira de um vi\u00e1tico para tempos de carestia
\nUma proposta desenvolvida em parceria com<\/h6>\n

Irm\u00e3s do Carmelo de Cristo Redentor – Aveiro<\/strong><\/p>\n

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V – Tende f\u00e9 na vossa f\u00e9<\/h3>\n

\u00abQual \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o essencial para \u00abtocar\u00bb (cf. Lc 8, 45-48) a Deus, para receber a sua gra\u00e7a e a sua miseric\u00f3rdia? Deus quer a nossa colabora\u00e7\u00e3o para poder derramar o seu amor em n\u00f3s. Mas qual? S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz p\u00f4s a f\u00e9 como condi\u00e7\u00e3o essencial.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

A vida de Jesus na terra permite-nos ver a f\u00e9 em ac\u00e7\u00e3o e informa-nos sobre o que temos que fazer para entrar em contacto com Deus. Vejamos no Evangelho a f\u00e9 do centuri\u00e3o (Mt 8, 5-13).<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00abSenhor, eu n\u00e3o sou digno de que entres debaixo do meu tecto; mas diz uma s\u00f3 palavra e o meu servo ser\u00e1 curado\u00bb. O que nos ensina aqui o centuri\u00e3o? A sua confian\u00e7a em Nosso Senhor. F\u00e1 na transcend\u00eancia de Nosso Senhor, que vai mais al\u00e9m de todos os meios sens\u00edveis e que pode tudo. E, de seguida, assistimos ao estremecimento da alma de Nosso Senhor, toma de contacto com esta f\u00e9. \u00abEm verdade vos digo: N\u00e3o encontrei ningu\u00e9m em Israel com t\u00e3o grande f\u00e9!\u00bb. E diz ao centuri\u00e3o: \u00abVai, que tudo se fa\u00e7a conforme a tua f\u00e9\u00bb. Compreendemos o que \u00e9 uma f\u00e9 activa. N\u00e3o \u00e9 um acontecimento passageiro. \u00c9 uma das leis da ac\u00e7\u00e3o de Deus, da vida espiritual.<\/em><\/p>\n

S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz diz: \u00abA f\u00e9 \u00e9 o \u00fanico meio pr\u00f3ximo e adequado para a alma se unir com Deus\u00bb (2 S 9, 1). A f\u00e9 alcan\u00e7a verdadeiramente a Deus. N\u00e3o chegamos a Deus com a nossa intelig\u00eancia, pois entre ela e Deus existe uma dist\u00e2ncia infinita. Como franquear esta dist\u00e2ncia, como \u00abtocar\u00bb a Deus, a esse Deus que \u00e9 Amor, a esse Deus que \u00e9 vida? Pela f\u00e9.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

A f\u00e9 \u00e9 uma antena que nos permite franquear a dist\u00e2ncia infinita que nos separa de Deus. A f\u00e9 alcan\u00e7a a Deus com tal for\u00e7a que Deus se d\u00e1 necessariamente, porque Deus \u00e9 Amor, porque Deus \u00e9 uma fogueira. Se pusermos um papel em contacto com o fogo, queima-se (I 6-4-66).<\/em><\/p>\n

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O Padre Eug\u00e9nio Maria quer ajudar a todos os que querem iniciar uma vida de ora\u00e7\u00e3o e talvez estejam desconcertados porque t\u00eam a impress\u00e3o de n\u00e3o chegarem a Deus. Por isso, n\u00e3o cessa de nos ensinar a import\u00e2ncia do lugar que ocupa e do papel que a f\u00e9 desempenha na rela\u00e7\u00e3o com Deus.<\/p>\n

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Porqu\u00ea a f\u00e9?<\/p>\n

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Com a sua intelig\u00eancia, o homem \u00e9 capaz de reconhecer que Deus existe (Rm 1, 20), mas trata-se de um simples conhecimento natural que o mant\u00e9m muito longe de Deus. Porque Deus n\u00e3o \u00e9 uma ideia que posso alcan\u00e7ar com uma reflex\u00e3o, como tampouco \u00e9 uma coisa que posso agarrar com minha m\u00e3o; Deus \u00e9 Algu\u00e9m. Algu\u00e9m que veio ao encontro do homem: que nos falou por meio de seu Filho Jesus. \u00abA Deus jamais algu\u00e9m o viu. O Filho Unig\u00e9nito, que \u00e9 Deus e est\u00e1 no seio do Pai, foi Ele quem o deu a conhecer\u00bb (Jo 1, 18). Deus, no seu Filho, veio revelar-nos as profundezas do seu mist\u00e9rio de amor. Veio dizer-nos quem \u00e9 e que estamos chamados a ser seus filhos. Para chegarmos at\u00e9 Ele, deu-nos a sua vida, a gra\u00e7a, que tem os seus pr\u00f3prios meios de agir: a f\u00e9, a esperan\u00e7a e a caridade.<\/p>\n

\n

O que \u00e9 a f\u00e9 sobrenatural?<\/p>\n

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\u00abA f\u00e9 \u00e9 uma virtude teologal pela qual cremos em Deus\u2026\u00bb (CIC 1814), na Palavra de Deus contida na Escritura e confiada \u00e0 Igreja. \u00abTeologal\u00bb quer dizer que esta virtude \u00e9 capaz de chegar a Deus, tal e como se revelou em Jesus Cristo. \u00c9 um dom de Deus recebido no baptismo. S\u00f3 a f\u00e9 estabelece uma rela\u00e7\u00e3o pessoal com Deus; s\u00f3 ela pode penetrar no mist\u00e9rio de Deus, porque s\u00f3 ela est\u00e1 adaptada para poder ter o conhecimento desse mist\u00e9rio: \u00abDeus que habita numa luz inacess\u00edvel, que nenhum homem viu nem pode ver\u00bb (1 Tm 6, 16). S\u00f3 podemos chegar a Ele pela f\u00e9.<\/p>\n

\n

Vejamos o encontro de Jesus com Nicodemos (Jo 3, 1-21). Jesus n\u00e3o responde \u00e0s suas perguntas como o faria um professor, explicando-lhe o mist\u00e9rio de Deus; n\u00e3o. Convida Nicodemos, um homem que sabe pensar e usar da sua intelig\u00eancia, a entrar no mist\u00e9rio: \u00abN\u00f3s falamos do que sabemos e damos testemunho do que vimos\u2026 Tanto amou Deus o mundo, que lhe entregou o seu Filho Unig\u00e9nito, a fim de que todo o que nele cr\u00ea n\u00e3o se perca, mas tenha a vida eterna\u00bb. Jesus \u00e9 a testemunha; vem de Deus.<\/p>\n

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Jesus convida Nicodemos a crer apoiando-se na palavra de Deus. Compreende que a intelig\u00eancia n\u00e3o pode abranger, compreender por si mesma a Deus, que \u00e9 infinito. S\u00f3 pode aceitar o mist\u00e9rio; n\u00e3o pode alcan\u00e7ar a deus por si mesma.<\/p>\n

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\u00abE v\u00f3s, quem dizeis que Eu sou?\u00bb, pergunta Jesus aos seus ap\u00f3stolos. \u00abTu \u00e9s o Messias, o Filho de Deus vivo!\u00bb (Mt 16, 15-17). Neste epis\u00f3dio, a f\u00e9 de Pedro chega at\u00e9 ao pr\u00f3prio mist\u00e9rio da pessoa de Cristo. Esta confiss\u00e3o n\u00e3o \u00e9 fruto \u00abnem da carne nem do sangue\u00bb, de um modo de conhecimento humano, mas de uma revela\u00e7\u00e3o do Pai.<\/p>\n

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O acto de f\u00e9 requer dar um passo, fazer um acto com a virtude da f\u00e9. Esta virtude da f\u00e9 est\u00e1 enxertada na intelig\u00eancia, como um enxerto numa vinha. Quantas vezes explicou o Padre Eug\u00e9nio Maria esta compara\u00e7\u00e3o! Em Notre-Dame de Vie, muitos recordamos ainda os passeios que faz\u00edamos perla colina que domina o santu\u00e1rio para ir ver como enxertavam a vinha.<\/p>\n

Que faz o vinhateiro para enxertar? Escolhe um enxerto da videira de qualidade que quer ter fruto e enxerta-o na cepa que tem que aliment\u00e1-lo; a cepa toma da terra pelas suas ra\u00edzes o alimento que necessita o enxerto.<\/p>\n

\n

Pois bem, a intelig\u00eancia \u00e9 a cepa primitiva, na qual enxertamos a f\u00e9. A vida de Deus em n\u00f3s n\u00e3o \u00e9 uma abstrac\u00e7\u00e3o nem existe de maneira isolada, mas est\u00e1 enxertada nas nossas faculdades humanas. O homem \u00e9 um todo: as minhas tr\u00eas vidas n\u00e3o se podem separar. O fruto que der ser\u00e1 da qualidade do enxerto, e n\u00e3o da cepa primitiva. Assim tamb\u00e9m acontece com a f\u00e9, que realizar\u00e1 um acto da sua mesma natureza, um acto sobrenatural; e ent\u00e3o chego at\u00e9 Deus, porque a f\u00e9 est\u00e1 feita para isso, para \u00abtocar\u00bb o infinito: \u00e9 o seu privil\u00e9gio. O acto de f\u00e9 permite ao homem inteiro estar em comunh\u00e3o com Deus. N\u00e3o h\u00e1 diferen\u00e7a de natureza entre a vis\u00e3o de Deus que teremos no c\u00e9u e a que temos, por f\u00e9, aqui na terra.<\/p>\n

\n

Quando morrer, ser\u00e1 com os olhos abertos; n\u00e3o verei mais do que vejo agora com a<\/em> f\u00e9<\/em>, dizia o Padre Eug\u00e9nio Maria.<\/p>\n

\n

Mas n\u00e3o basta com ter um bom enxerto; tem que se alimentara cepa para que beba a seiva e deste modo possa, por sua vez, alimentar o enxerto, que dar\u00e1 fruto.<\/p>\n

As dificuldades da ora\u00e7\u00e3o podem acontecer porque a cepa n\u00e3o est\u00e1 suficientemente alimentada. H\u00e1 que alimentar-se da Sagrada Escritura, l\u00ea-la e medit\u00e1-la com a f\u00e9 da Igreja, participar nos sacramentos que a Igreja nos prop\u00f5e, pelos quias nos \u00e9 transmitida a vida de Deus. Mas s\u00f3 podemos \u00abtocar\u00bb a Deus com um acto de f\u00e9. Deus \u00e9 Amor, e o Amor \u00e9 sobretudo capacidade de difus\u00e3o. O Padre Eug\u00e9nio Maria explica-nos a com a sua linguagem cheia de imagens:<\/p>\n

\n

Deus \u00e9 fogueira, fogo, fonte, oceano. Quando entro em contacto com Deus pela f\u00e9, podemos comparar isto com a ac\u00e7\u00e3o do fogo: se ponho a m\u00e3o no fogo, queimo-me; se ponho a m\u00e3o na \u00e1gua, molho-me. O que recebo no contacto que tenho com Deus pela f\u00e9 \u00e9 a vida divina. O Deus vivo, a vida de Deus vem a mim<\/em> (I 19-8-56).<\/p>\n

\n

Tenhamos f\u00e9 na nossa f\u00e9!<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Sejam quais forem as nossas impress\u00f5es,<\/p>\n

Deus est\u00e1 a\u00ed.<\/p>\n

N\u00e3o nos exponhamos a receber a repreens\u00e3o<\/p>\n

que Jesus fez aos seus ap\u00f3stolos:<\/p>\n

\u00abOnde est\u00e1 a vossa f\u00e9?\u00bb (Lc 8, 25).<\/p>\n

De dia ou de noite, meu Deus,<\/p>\n

posso comunicar contigo.<\/p>\n

Creio e persevero em paz diante de ti.<\/p>\n

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Imagem de\u00a0Comfreak<\/a>\u00a0por\u00a0Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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