{"id":12046,"date":"2021-03-02T12:13:13","date_gmt":"2021-03-02T12:13:13","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=12046"},"modified":"2021-03-03T15:13:35","modified_gmt":"2021-03-03T15:13:35","slug":"pe-georgino-rocha-a-caminho-da-pascoa-o-chicote-de-jesus-e-a-razao-da-sua-indignacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/pe-georgino-rocha-a-caminho-da-pascoa-o-chicote-de-jesus-e-a-razao-da-sua-indignacao\/","title":{"rendered":"Pe. Georgino Rocha | A caminho da P\u00e1scoa – O CHICOTE DA INDIGNA\u00c7\u00c3O DE JESUS"},"content":{"rendered":"

Pe. Georgino Rocha\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

O gesto de Jesus, usando o chicote de cordas para expulsar os vendilh\u00f5es do templo, seguido de di\u00e1logo que pretende ser esclarecedor, provoca tal \u201cconfus\u00e3o\u201d que \u00e9 preciso o autor do texto vir dizer que \u201cfalava do santu\u00e1rio do seu corpo\u201d. E n\u00e3o era para menos. O chicote do Messias, segundo uma express\u00e3o rab\u00ednica, constitui um s\u00edmbolo da chegada dos tempos messi\u00e2nicos: Pela purifica\u00e7\u00e3o das inten\u00e7\u00f5es dos cora\u00e7\u00f5es e pela reposi\u00e7\u00e3o da fun\u00e7\u00e3o das coisas que, necessariamente, comportam afli\u00e7\u00e3o e sofrimento.\u00a0Jo 2, 13-25<\/em><\/p>\n

Ao ver o espet\u00e1culo do que acontecia \u2013 o mercado havia dominado o glorioso Templo de Jerusal\u00e9m \u2013 enche-se de coragem e liberta os sentimentos mais impulsivos e vibrantes. Indigna-se. E segue-se a ac\u00e7\u00e3o demolidora das mesas de com\u00e9rcio, o menosprezo pelo dinheiro e a expuls\u00e3o dos cambistas, a retirada dos animais e das aves. \u201cN\u00e3o fa\u00e7ais da casa de meu Pai um covil de ladr\u00f5es\u201d \u2013 adianta como exorta\u00e7\u00e3o e den\u00fancia.<\/p>\n

E, ao ver-nos hoje a n\u00f3s e \u00e0s situa\u00e7\u00f5es concretas em que vivemos, como reagir\u00e1? Que ter\u00e1 de expulsar do nosso cora\u00e7\u00e3o e sua rela\u00e7\u00e3o com o dinheiro, da nossa sociedade e sua aten\u00e7\u00e3o aos mais fr\u00e1geis, da nossa Igreja e seus rituais que tardam a abrir-se aos desafios dos tempos?<\/p>\n

O gesto de Jesus tem um grande alcance prof\u00e9tico. Atinge o \u201ccora\u00e7\u00e3o\u201d da ordem estabelecida legitimada com o recurso \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o. Centrada no sagrado, esta ordem tem, no Templo, a sede do poder econ\u00f3mico, pelo com\u00e9rcio que nele se faz, do poder pol\u00edtico, j\u00e1 que nele se re\u00fane o sin\u00e9drio que toma decis\u00f5es; do poder religioso, uma vez que nele se sacrificam os animais para a oferenda. Com os abusos transforma-se de casa de Deus para a ora\u00e7\u00e3o, em mercado para os neg\u00f3cios. Este \u00e9 o \u201cn\u00f3 g\u00f3rdio\u201d que Jesus pretende desatar, de modo que a casa de Deus seja casa do seu povo, reunida em assembleia de irm\u00e3os, que celebra o mesmo culto e escuta o mesmo ensinamento. Sem este centro, que solidez pode ter a organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtico-religiosa imperante?! A reac\u00e7\u00e3o de defesa \u00e9 imperiosa, normal.<\/p>\n

As autoridades pedem-lhe um sinal comprovativo da sua ac\u00e7\u00e3o demolidora. Querem embara\u00e7\u00e1-lo e dispor de mais um argumento para o incriminar. Jesus responde, adiantando o erguer, em tr\u00eas dias, do Templo que havia sido destru\u00eddo. Os judeus entendem o sentido literal da afirma\u00e7\u00e3o de Jesus \u2013 o templo de pedra, a gl\u00f3ria da Cidade Santa. E reagem em consequ\u00eancia. Jesus refere-se a outro santu\u00e1rio \u2013 o do seu corpo \u2013 que havia de ser erguido na ressurrei\u00e7\u00e3o, ap\u00f3s tr\u00eas dias de paix\u00e3o, crucifix\u00e3o e sepultura. Morte e ressurrei\u00e7\u00e3o surgem como caminho a percorrer para chegar ao reconhecimento do corpo humano como santu\u00e1rio de Deus. E Jesus ao faz\u00ea-lo, presta o maior servi\u00e7o da sua miss\u00e3o, realiza a suprema manifesta\u00e7\u00e3o da sua doa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A Irm\u00e3 Ann, religiosa da Ordem de S\u00e3o Francisco Xavier, ajoelhou-se perante os militares e suplicou-lhes. \u00abEm nome de Deus, poupai aquelas jovens vidas. Levai a minha\u00bb\u2026\u00abN\u00e3o disparem, n\u00e3o matem sangue inocente. Se quiserem, atinjam-me a mim\u00bb.\u00a0O epis\u00f3dio ocorre na antiga Birm\u00e2nia, hoje Myanmar, pa\u00eds dominado por uma ditadura que persegue quem se manifesta pela liberdade e democracia.\u00a0\u00abCaritas Christi urget nos\u00bb, proclama a Irm\u00e3, em jeito de explica\u00e7\u00e3o do seu gesto corajoso.<\/p>\n

O corpo, destru\u00eddo pelas autoridades, mas ressuscitado pelo Pai, \u00e9 o novo Templo, em que habita Deus, \u00e9 Jesus Cristo que nos incorpora em si, pelo baptismo, e nos faz membros da sua Igreja. A partir desta incorpora\u00e7\u00e3o, cada crist\u00e3o v\u00ea refor\u00e7ada a dignidade natural do seu corpo, reconhece o valor inestim\u00e1vel da sua consci\u00eancia, elevada a santu\u00e1rio, onde pode encontrar-se com Deus, sente-se chamado a desenvolver todas as suas capacidades, a estar dispon\u00edvel para servir os outros \u00e0 maneira de Jesus Cristo e a ser peregrino de um futuro j\u00e1 saboreado em g\u00e9rmen, mas aberto \u00e0 plenitude definitiva.<\/p>\n

\u00a0O Papa Francisco encerra, hoje, a Visita Apost\u00f3lica ao Iraque. Visita arriscada, mas o amor \u00e9 mais forte que o perigo. Para o presidente internacional da Ajuda \u00e0 Igreja que Sofre (AIS), a visita do Papa \u00e9 um \u201csinal de esperan\u00e7a\u201d\u2026 \u201cEsta viagem \u00e9 um sinal de proximidade e preocupa\u00e7\u00e3o do Papa pelos crist\u00e3os do M\u00e9dio Oriente. A visita vai fortalec\u00ea-los e dar-lhes novas raz\u00f5es para permanecer na sua terra natal\u201d; e Thomas Heine-Gelder acrescenta, \u201csem o apoio do Santo Padre e da Igreja, estas comunidades que foram o ber\u00e7o do cristianismo, est\u00e3o amea\u00e7adas de extin\u00e7\u00e3o\u201d\u2026 \u201cA sua visita enche-nos de grande alegria e gratid\u00e3o\u00bb. Os crist\u00e3os no Iraque esperaram esta not\u00edcia com expectativa\u201d.<\/p>\n

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\u00a0 Jesus expulsando os vendilh\u00f5es<\/em>\u00a0| El Greco [1541-1614]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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