{"id":11781,"date":"2021-05-13T07:00:46","date_gmt":"2021-05-13T06:00:46","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=11781"},"modified":"2021-02-13T16:29:31","modified_gmt":"2021-02-13T16:29:31","slug":"oratorio-peregrino-60-a-espiritualidade-josefina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/oratorio-peregrino-60-a-espiritualidade-josefina\/","title":{"rendered":"Orat\u00f3rio Peregrino | 60 | A ESPIRITUALIDADE JOSEFINA"},"content":{"rendered":"

Orat\u00f3rio Peregrino<\/strong><\/em><\/p>\n

Um orat\u00f3rio \u00e0 maneira de um vi\u00e1tico para tempos de carestia
\nUma proposta desenvolvida em parceria com<\/h6>\n

Irm\u00e3s do Carmelo de Cristo Redentor – Aveiro<\/strong><\/p>\n

\n

LX Passo | A ESPIRITUALIDADE JOSEFINA<\/h3>\n

 <\/p>\n

Espiritualidade pode ser exprimida com alguns sin\u00f3nimos, tais como: caminho de espiritualidade, m\u00e9todo, modalidade, mentalidade, norma de vida, interpreta\u00e7\u00e3o do ideal evang\u00e9lico, estilo de vida religiosa… Tudo isto entendido num sentido de servi\u00e7o a Deus.<\/p>\n

A palavra espiritualidade n\u00e3o se encontra nos escritos patr\u00edsticos dos primeiros s\u00e9culos e nem na antiga vers\u00e3o latina da b\u00edblia, embora no s\u00e9culo V esta passou a indicar uma vida segundo o esp\u00edrito, a qual implica ren\u00fancia ao pecado e\u00a0 esfor\u00e7o para se aproximar de Deus. J\u00e1 no s\u00e9culo XVII este termo vinha designar quer a vida espiritual enquanto experi\u00eancia vivida, a qual implica sobretudo ascese, m\u00edstica, quer a ci\u00eancia da vida espiritual. (Dizion\u00e1rio degli Istituti di perfezione, ed Paoline, Roma 1997, col 6). No s\u00e9culo XX a espiritualidade\u00a0 \u00e9 definida como: \u201cum conjunto de inspira\u00e7\u00f5es e de convic\u00e7\u00f5es que animam interiormente os crist\u00e3os na sua rela\u00e7\u00e3o com Deus, como tamb\u00e9m o conjunto de rea\u00e7\u00f5es e de express\u00f5es pessoais ou coletivas, de formas exteriores vis\u00edveis que concretizam tal rela\u00e7\u00e3o\u201d (<\/em>Storia della Spiritualit\u00e0, in Nuovo Dizionario di Spiritualit\u00e0, ed Paoline, 1985 pg 1543). Espiritualidade \u00e9 ainda definida tcomo \u201cexperi\u00eancia religiosa, enquanto presen\u00e7a vivida e encontro de\u00a0 comunh\u00e3o com Deus\u201d. <\/em><\/p>\n

\u00a0Seja como for, na espiritualidade est\u00e1 presente a f\u00e9 como a abertura do homem a Deus. \u00c9 crer nele e n\u00e3o na exist\u00eancia dele, ou seja, implica \u201cacolher com consci\u00eancia, com liberdade e com gratuidade a obra de Deus realizada em Cristo\u201d\u00a0<\/em>como afirma o Conc\u00edlio Vaticano II. Isto implica uma f\u00e9 operosa na caridade. Naturalmente \u00e9 a luz do Esp\u00edrito Santo que nos introduz no cora\u00e7\u00e3o da espiritualidade, e \u00e9 o Esp\u00edrito Santo que faz o crist\u00e3o agir sob a sua a\u00e7\u00e3o. Foi o Esp\u00edrito Santo que honrou S\u00e3o Jos\u00e9 com o nome de pai, como disse Or\u00edgines. Foi o Esp\u00edrito Santo que o adornou de\u00a0 qualidades, pois houve, como afirma Jo\u00e3o de Cartagena, uma \u201csimpatia entre o Esp\u00edrito Santo e S\u00e3o Jos\u00e9\u201d.\u00a0<\/em>Deus procurou um homem conforme o Esp\u00edrito Santo. Como o Esp\u00edrito Santo foi o pedagogo de Cristo na terra, tamb\u00e9m ofoi para S\u00e3o Jos\u00e9 em rela\u00e7\u00e3o a Jesus. Como o Esp\u00edrito Santo operou em Maria, tamb\u00e9m operou\u00a0em Jos\u00e9. Jos\u00e9\u00a0obediente ao Esp\u00edrito Santo e nele encontrou a fonte de seu amor esponsal (Redemptoris Custus n\u00ba 18).<\/p>\n

Portanto, S\u00e3o Jos\u00e9 chamado para ser o Guarda do Redentor, \u00e9 guiado pelo Esp\u00edrito Santo de um modo especial, a fim de que corresponda ao empenho de sua miss\u00e3o. Justamente com Maria, Jos\u00e9 percorre o mesmo caminho tra\u00e7ado pelo des\u00edgnio redentor de Deus, que tem o seu fundamento no mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o. Ele fez a \u201cperegrina\u00e7\u00e3o da f\u00e9\u201d\u00a0<\/em>como fez Maria (LG 58), um caminho que corresponde ao conceito de espiritualidade em rela\u00e7\u00e3o a f\u00e9, que \u00e9 a abertura do homem a Deus. Maria \u00e9 bem-aventurada porque acreditou, Jos\u00e9 tamb\u00e9m \u00e9 porque respondeu afirmativamente \u00e0 Palavra de Deus. Portanto, na sua peregrina\u00e7\u00e3o de f\u00e9, Maria \u00e9 acompanhada por Jos\u00e9, seu esposo, pois ele \u00e9 juntamente com Maria o singular deposit\u00e1rio do mist\u00e9rio \u201cescondido nos s\u00e9culos na mente de Deus\u201d (<\/em>Ef 3,9), participando desta fase culminante da auto-revela\u00e7\u00e3o de Deus em Cristo.<\/p>\n

Nele vemos uma estupenda docilidade e prontid\u00e3o excepcional de obedi\u00eancia e de execu\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus, pois o seu comportamento ordin\u00e1rio era movido por um aut\u00eantico di\u00e1logo com o anjo que lhe indicava o\u00a0 que fazer: \u201cJos\u00e9 n\u00e3o temas, faz isto, parte, volta…\u201d.\u00a0<\/em>Para S\u00e3o Jos\u00e9 o\u00a0\u201cFiat voluntas tua\u201d\u00a0<\/em>\u00a0era o segredo de sua grande vida.<\/p>\n

Ora\u00e7\u00e3o<\/p>\n

S. Jos\u00e9<\/p>\n

O Senhor fez em ti maravilhas,<\/p>\n

Por isso a tua alma canta de alegria<\/p>\n

E o teu esp\u00edrito repousa em Deus teu Salvador.<\/p>\n

O Senhor poisou os seus olhos<\/p>\n

sobre a humildade do seu servo<\/p>\n

e todas as gera\u00e7\u00f5es te chamar\u00e3o bem-aventurado.<\/p>\n

Deus amou-te, Jos\u00e9,<\/p>\n

Mais do que as aves do c\u00e9u e os l\u00edrios do campo,<\/p>\n

E te escolheu para protetor do Seu filho.<\/p>\n

O todo-poderoso fez em ti maravilhas:<\/p>\n

Santo \u00e9 o seu nome.<\/p>\n

Maravilhas, Jos\u00e9, fez em ti o Senhor,<\/p>\n

Por isso a nossa alma canta de j\u00fabilo.<\/p>\n

\n

Imagem: \u00cdcone bizantino da Sagrada Fam\u00edlia<\/p>\n

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